有一天，南泉普愿禅师和一位学僧、一位侍者在一起，由于前一天夜里有风，便问学僧：“夜来好风？”

学僧回答：“夜来好风。”

因为风把一棵松树吹断了，所以南泉禅师接着又说：“吹折门前一棵松。”

学僧也说：“吹折门前一棵松。”

此时，南泉禅师再以同样的问题，转身问旁边的侍者：“夜来好风？”

侍者反问：“是什么风？”

南泉禅师：“吹折门前一棵松。”

侍者又问：“是什么松？”

南泉禅师听了二人不同的回答，深有感触，不禁慨叹：“一得一失。”南泉禅师又问侍立在一旁的学僧：“你将来要做什么？”

学僧答：“不做什么！”

南泉禅师道：“你应该要为众生做马牛，就像沩山灵祐禅师，他愿意来生做一头水牯牛，为众生服务。禅者应发下普利人天的心愿：不为自己求安乐，只愿众生得离苦。”

学僧听了老师的话，赶忙答道：“愿为众生做马牛。”

南泉禅师转身问侍者道：“你将来要做什么呢？”

侍者答：“我要做像老师这样的人物。”

南泉禅师不客气地说：“你也应该要为众生做马牛。”

侍者抗议：“为什么我要为众生做马牛？”

南泉禅师看着这两个人，再一次慨叹地说：“一得一失。”

养生法语

南泉禅师以“一得一失”道出对学僧的赞美及对侍者的失望。这位学僧，是入门的学僧，可说已领略禅的旨意；那位侍者，黏着知见，所以无法与禅意相通，还是禅门外的侍者。