有一天，大慧宗杲禅师接到他的老师圜悟克勤禅师圆寂的讣音，于是提起笔来，撰写祭悼文。

当天晚上，大慧禅师与大众小参时，说了这样一个公案：过去有人问长沙景岑禅师，他的老师南泉普愿禅师往生后去哪里？景岑禅师回答：“东村作驴，西村作马。”再问到为什么时，景岑禅师说：“要骑便骑，要下便下。”

大慧禅师以这个公案来问大众说：“如果有人问，圜悟法师迁化后，会到哪里去呢？你们怎么回答？”

大众默然无语，不知如何应答。

过了一会儿，大慧禅师自己回答：“堕大阿鼻地狱去。”

现场众僧一脸茫然。

大慧禅师看大家不说话，又自问：“到大阿鼻地狱做什么呢？”

众人仍然不知如何回答。

大慧禅师只有自己再回答：“饥餐洋铜，渴饮铁汁。”

有一禅僧问：“那还有人可救得了他吗？”

大慧禅师说：“无人可救得了。”

禅僧大惊：“为什么？”

大慧禅师哈哈一笑说：“因为这是他的家常便饭，不需要人家去救。”

另外一名禅僧疑惑地问道：“他是觉悟的人，怎么会堕到地狱去呢？”

大慧禅师摇摇头，说：“‘我不入地狱，谁入地狱’，地藏王不到地狱去，哪里有地藏菩萨呢？他不去地狱，我们怎能得度呢？”

养生法语

修行者，有的人希望求生净土，有的人希望来生再做修行者，也有的人发愿堕入地狱，因为他要去救苦救难。就等于现在有一些义工，他们自愿到苦难的地方去救济，好比四川省汶川大地震一发生，全世界的义工蜂拥而至，这不是如地藏菩萨在地狱度生吗？

台湾地区现在有不少的人士听到哪里有苦难，大家就见义勇为前去救济，这就是菩萨的愿力啊！因此，说圜悟禅师堕入地狱，这不是毁谤，实际上也是一种恭敬赞美哦！