一个阿拉伯人为了完成他赶骆驼运货的任务，一路上愁眉苦脸。骆驼问他：“你又为什么事情而不开心呢?”

阿拉伯人回答：“我在想，如果跋山涉水，你将难以胜任这些旅程啊。”

骆驼问他：“你为什么要担心我呢?难道我不是号称‘沙漠之舟’的骆驼吗?难道是通过沙漠的坦途被封闭了吗?”

“人无远虑，必有近忧”。在我们的文化传统中，好像特别赞扬和鼓励那种“杞人式”的忧虑，大至忧国忧民，小至衣食住行，几乎让每个人都过度地把现在宝贵的一切都耗费在对未来的忧虑上。事实上，忧虑一点也不能使事物圆满，它反而会使人无法更有效地处理现在的一切，因为忧虑可以说是非理性的，而所忧虑的人和事又多半是无法控制与把握的。你固然可以永无止境地忧虑，因为思考是你做人的根本。你可以忧虑战争、经济、生病等，可是忧虑并不能为你带来快乐、繁荣或者健康。你毕竟不是一个超人，无法控制万事万物。而且，那些你常常所担忧的灾难真的一旦发生时，并不见得像你想像的那么可怕与不可思议。

曾经有位高级职员身患绝症，虽然幸运地治愈了，但他从此担心被免职，担心失去自己的地位和一切待遇。他的体重开始下降，经常失眠，饮食无味，他杞人忧天般地觉得，他有责任去担忧可能发生的不测。担忧了好几个月之后，他真地接到了免职通知，严重的失落感使他一下子消瘦许多。可是在三个月后，上司根据他的健康状况又任命他到某学府担任高职，待遇比原先更好，这给了他极大的满足感，遂以更积极的态度来面对新工作。他因此了解到，原先的一切忧虑显得是那样的多余，他的地位非但没有下滑，自己的精神也没有崩溃，脑子里原来担忧的一幅悲惨景象，结果是以喜剧收场。这位高级职员从这件事中直接学到了忧虑无用也无益，从此便采取不忧虑的生活方式来面对生活了。

其实，把人生的一切看得淡泊一点，视名利为流水，视羞耻为过客，你便会觉得人世间实在是没什么可值得让人忧虑的!当你能够做到这一点时，你会发现自己多余的忧虑是多么的可笑，因为它并不能帮助你更改任何个人意志所能触及的任何事。当然，也不要把忧虑和未雨绸缪相混淆。如果你是在做出应对各种危机可能发生的预案，那么现在的各项活动均有助于未来，这不是忧虑。筹划与忧虑的最大区别在于，前者是主动的、理性的，而后者则是被动的、非理性的。