先哲云：将欲取之，必先予之。意思是你想要得到，必须舍得付出。你仔细想想，你现在的哪一项拥有，不是伴随着舍弃而来的？

一个人如果想得到更大的功名，你必须舍得安逸和享受；如果想得到更多的金钱，就必须舍得付出艰辛和疲劳；想得到婚姻的美满，就必须舍得自己迁就和忍让……什么都有成本，无非是得到了自己想要的，失去了为此所必须付出的。这便是“舍”与“得”的辩证关系。

人生在世，随着年岁渐长，背上的包袱越发沉重。权势、地位、金钱……重负已经压弯了我们的腰，我们却舍不得丢下任何。不可否认，作为一个凡夫俗子，我们有着很多的欲望。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种原动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙、成功的门环。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。

舍得，便是人人为我、我为人人的人生境界。舍得还是一种时空的转换，精神和物质的交流，人情和礼节的传达，是物质世界的“流通”。懂得了“舍”与“得”之间的关系，再面对“舍”时，我们糊涂了，不会再那么患得患失。因为“舍”是“得”的前提。舍得可以体现在金钱上、名利上，也可以体现在情感上、友谊上，以及日常生活中微不足道的待人接物的小事上。其“舍得”之智慧，与儒家所说的“礼尚往来”也有异曲同工之妙，但它比礼尚往来却又高了一个层次，作为“舍”的一方，有时在其“舍”之初可能不希求回报的，而“得”是其施舍之后的自然合理的反馈，却未必是施舍者之所企盼的。譬如，父母对子女的哺乳和抚养之感情；老师对学生的传道授业解惑之辛劳。

想要得到太多，终将失去。要想活出精彩，就要懂得轻装上阵，就要懂得舍弃。舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。“舍得是一种大智慧，是东方禅意中的超然状态与处世之道。成功永远是属于少数人的舍得之后的犒赏。大舍大得，透射出智者豁达的气度。古往今来，得大成而永载史册者莫不深谙此道”。

佛家总喜欢说“舍得”。是的，有“舍”才有“得”。一只壁虎遇上了危险，会毅然舍去尾巴以换取生命。连壁虎都懂得“舍得”，人为什么那么执著，那么放不下、舍不得呢？