有人花了25年的时间，研究犹太超级富豪的生活。他们对金钱方面的建议，值得我们学习：“获得金钱的最保险方法，就是先捐钱。了解到这一点的人是幸福的。”

我们知道，犹太有钱人不仅会捐献很多钱，而且还是从很早就开始捐献了。在他们能力几乎还不到捐钱的时期，他们已经开始养成捐钱的习惯，他们从很早的时候就以不同的方式表达他们的感谢。

旧约时代的犹太人有个传统：捐献1/10的收入，连农民也不例外。他们会把1/10的收成再埋回土里，不要让大地“失血”太多，然后再保留约1/10的收成，当作明年播种的种子。另外，他们也会每十年休耕一年，让大地有喘息的机会。

这种传统后来成为犹太有钱人的习惯，把1/10的收入捐献给收入较低的人。你可以时常发现，事业有成的犹太人在商场上可以是个铁石心肠的冷面杀手；但另一方面，对需要帮助的人而言，他们拥有一颗最“温柔的心”。

毫无疑问，有些人纯粹是因为自我的动机才捐钱。当然也有很多人喜欢公开捐钱，因为他们想要制造广告效果。不只如此，有些人喜欢帮助别人，部分原因是他们可以感觉自己高人一等。

但对于需要帮助的人而言，这种争论是无意义的。他得到钱的时候，上面也不会挂着牌子说：“这是因为虚荣才捐献的钱”。他们能用这笔钱，解决他们最头疼的一些问题。

让人感到惊讶的是，经常捐献1/10收入的人，几乎没有金钱上的困扰。在金钱方面，他们不仅特别幸运，事实上，他们也确实拥有较多的钱。

为什么定期捐献1/10的收入，基本上比那些100%收入都留为己用的人还要有钱呢？为什么90%会比100%还多呢？犹太人认为有下列原因。

1．助人为快乐之本

施予比接受更幸福。只关心自己的人是孤独、不幸且沮丧的。只将注意力集中在自己身上的人，也是孤独的。

“治疗”失落感的最好方法很简单，就是关心别人。伤心和沮丧的人，通常都将注意力太集中在自己身上；如果把心思集中在帮助别人上，可以将自己引出悲伤的情境。帮助别人等于帮助自己。

2．施予的时候，你证明并提高了金钱的价值

现在你可以证明，金钱可以用来做好事，当然也可以证明金钱是好的。当你利用金钱帮助别人、改善他们的生活时，等于强化了这个想法。同时你也用这种方式，以负责的态度处理金钱，也因为你做好事，进而提高了金钱的价值。

3．金钱需要流动

当你能够施予的时候，代表“谢谢，我还有很多我自己用不到，所以可以施予他人。”这种钱财剩余的想法能够帮助你与金钱建立自然的关系：由于没有太高估金钱的重要性，所以你更能享受金钱。

对你而言，金钱是流经你生命的另一种形式的能量。仅仅把这种能量握在手上的人，阻碍了自然的能量流动。而施予越多，生命中就会流人越多的能量。你会更相信，还会有更多的金钱流入你的生命中。

捐钱同时也证明你对自己以及宇宙中能量流动的信任。当你利用这种方式，使对自己及对宇宙的信任不断增大时，你期待有更多的钱流入你的生命中。

孤单地生活，仿佛世界上只有你一个人一样，实在是很不智。而且这种生活不管对你个人或是社会都没有帮助。我们需要别人把我们从独处的洞穴中拉出来，而别人也需要我们。

这里有两个简单但深层的认知：第一，团结力量大；第二，当整体都好的时候，个人也会比较好。

我们不能单独看待个人的幸福，而忽视周围人的情况。

一位著名的拉比曾说：“在现在这个互相联结的世界上，个人和国家无法单独有效地解决人们的问题，我们彼此需要。我们必须发展一种负责的感觉，保护和维持地球上人类家庭以及弱势同伴，是我们个人也是集体的义务。”

有犹太人曾举“树”作例子，来解决没有人是单独存在的问题。“我们发现，树笼罩在一个极端细致的关系网中，这个网包含了整个宇宙：小雨落在树叶上，风轻轻摇动树木，土壤提供养分，四季和气候、阳光、月光与星光——这些都是树的一部分。所有的这些，都是帮助树成为树的因素，它不能和任何因素分离。”

爱人者，人恒爱之。金钱也一样。你给世界金钱，世界也会回馈你金钱。

一个负责任的人，不会坐视别人陷于困境而袖手旁观。世界上分配的不平等影响到人类的幸福与和平。即使是在解决分配不平等的道路上也是黑暗的，终而导向战争。

所以，在这条黑暗的道路上，明亮的路灯所能提供的光明特别重要。世界正是需要这种代表路灯的人。也或许正是因为这个原因，世界会给他们更多有力的工具，好让他们绽放更大的光亮。

施予最能让人感受生命力和能量，所以出自感谢和责任的施予是最好的良医，或纯粹基于对生命和对人类的爱。

幸福的条件是，我们要享受我们拥有的。当我们有所回馈时，最好的方法就是用有责任的行为作为回答。

我们可以利用捐款来播种金钱。这种负责任的方法，就是奇迹发生的条件，让我们播种后的金钱开出美丽的花朵，结出幸福的果实。