友谊，是一个充满着人情味的闪光字眼，真正的友谊会使钱在它面前暗淡，它是没有一点铜臭味的。因为，友谊总是比钱财高尚。而所谓的贪财者，却把钱财看得比友谊更重！他们不懂得“友谊”的真正含义，他们之所以要交朋友，也是为了钱财。

有这样一个故事：两人进山寻宝，满载而归。过河时河水猛涨，其中一人见势不妙，把身上带的一袋金子扔在河中，自己逃命而归；另一人则怕水冲走金子，把口袋紧紧抱在怀里，结果行动不便，被洪水冲走了。

从此例我们可以发现，贪财者视财如命，为了得到钱财不惜丢掉生命，命都不珍惜的人，很难说会珍惜友谊和朋友。一旦朋友成为他获得钱财的障碍，或者说朋友可以用来换钱财，这种钱财的奴隶会对朋友不顾一切的，即使是交往多年的朋友也不例外！

所以我们一旦碰到贪财者，最好绕道而行，设法让自己不去靠近他，也不要让他靠近你。这一点在交朋友时千万记住。

不义之徒把友谊看得非常淡，他对朋友总是怀着功利的眼光去打量。一旦发现朋友有利可图，就立即把友谊、朋友等字眼抛向一边置之不理，想尽一切办法去获取“利”，这种人爱用花言巧语诱骗人。与不义之徒交朋友，多半不但会让你吃大亏，而且又得不到真正的朋友。

一位工人，工作15年，积攒了三千余元。事有不幸，他患了慢性肾炎，又是单身，没人照顾，整日处于孤独中，此时，有个人经常走上前来，同他聊天，两个人交上了朋友。一日，病人听说他能买到摩托车，就拿出2500元托他买一辆。不久，病人的肾炎突然恶化，很危险，而那人却不露面，做着私吞钱财的美梦。不料，病人经抢救脱险，出院后催他还钱，他装聋作哑，矢口否认曾经拿过人家2500元，结果被人告上法庭。

诸葛亮于《论文》中说：“势利之交，难以久远。”这句话是很有道理的。“势利眼”者两眼只向权势、利益看，并以权势、利益作为自己的交友准则。他们最善于也最喜欢趋炎附势。不管你发迹也好，还是你有权势也好，总之只要在你身上他们感到有利可图，有势可攀，他们就赶紧跑到你身边圆着你团团转，讨好你，与你交朋友。一旦罩在你身上的权势的光环消失了，他们便不劝自退，转向别的有势利的人了。

看来与“势利眼”者交朋友确实是有害无益。春秋末年，晋国的中行文子逃亡，从一个县城经过。随从说：“这个地方有个乡官，是您的老相识、老朋友，为什么不在这儿歇歇脚，等等后面的车子？”文子说：“我曾经喜好音乐，这个人就送给我鸣琴，又听说我喜欢玉佩，他就赠给我玉环。他这是助长我的过错，以讨好我，现在恐怕他要把我出卖去讨好别人了。”于是很快离开了这个县城。果然这个乡官扣留了文子后面的两辆车，献给了自己的国君。

势利的人最难成为同舟共济的依靠，与他们交朋友，尤其与他们一起共事时，他会让你感觉很难捉摸，没有任何规律可依。本来你们共同制定好了计划，决定在哪些时间完成哪些事情，而由于他的“漂移性”，使计划十有八九不能实现。“漂移性”过强的人像一股乱刮的风，一会儿刮到你身边，一会儿又刮到别处，与这种人，怎能深交呢？

漂移性大的人有这样的特点：他今天来找你，急切地与你合伙做买卖，明天又去找别人，把你丢在一边；今天说某某领导作风正派，明天又指责他营私舞弊；今天跟你斩钉截铁地说不在这儿干了，要你跟他一块儿走，可等你递交请调报告后，他又向领导表示一定要在这儿安心工作。他做这些事情不是想欺骗你，而是观点和行为经常变化，“此一时也，彼一时也”。

我们在广交朋友时一定要知道选择，尤其是想交到真正的朋友时，更应该将圈子缩小一些，鲁迅讲过：“人生得一知己足矣。”我们不要无所选择地将人人都要交成知己！