报恩
【眉批】报恩报怨皆载,冥中因果若人间,相报之事,不可胜书也。
糜竺(出《王子年拾遗记》)【眉批】以下鬼报恩。
刘轲(出《云溪友议》)
唐侍御刘轲,韶右人。读黄老书,复通释教。尝居庐岳东林寺,梦一人衣短褐,曰:“我书生也,顷因游学,逝于此室。以主僧不闻郡邑,乃瘗于牖下,而尸骸跼促。君能迁葬,必有酬谢。”访于缁属,果然。刘解所著之衣,覆其骸骼,具棺改窆于虎溪之上。是夜,梦书生来谢,将三鸡子,劝轲立食之。后乃精于儒学,善属文,因策名第,历任史馆。
飨茗获报(出《顾渚山记》)
剡县陈婺妻,少与二子寡居。好饮茶茗,以宅中有古冢,每饮,先辄祀之。二子恚之曰:“冢何知,徒以劳祀?”欲掘去之。母苦禁而止。及夜,母梦一人曰:“吾止此冢三百余年,二子常欲见毁,赖相保护,又飨吾嘉茗,虽泉壤朽骨,岂忘翳桑之报。”明日,于庭内获钱十万,似久埋者。母告二子,二子惭之,从是祷酹愈至。
刘弘敬(出《阴德传》)
唐彭城刘弘敬,字元溥,世居淮淝间,资财丰盛。长庆初,有善相人,于寿春相逢,决其更二三年必死。元溥信之,乃为身后之计。有女将适,抵维扬,求女奴资行,用钱八十万,得四人焉。内一人方兰荪者,有殊色,而风骨姿态,殊不类贱流。元溥诘其情,久乃对曰:“贱妾家本河洛,先父卑官淮西。不幸遭吴寇跋户,缘姓与寇同,疑为近属,身委锋刃,家乃没官,以此湮沈无诉。贱妾一身,再易其主,今及此焉。”元溥太息久之,因问其亲戚,知其外氏刘也,遂焚其券,收为甥,以家财五十万,先其女而嫁之。【眉批】谁肯?兰荪既归,元溥梦见一人,被青衣秉简,望尘而拜曰:“余兰荪之父也。君寿限将尽,余感君之恩,当为君请于上帝。”后三日,元溥复梦兰荪之父立于庭,紫衣象简,侍卫甚严,前谢元溥曰:“余幸得请君于帝,许延君寿二十五载,富及三代。其残害吾家者,悉获案理。帝又悯余之冤,署以重职,获主山川于淮海之间。”呜咽再拜而去。后三年,相者复至,迎而贺元溥曰:“君寿延矣。自眉至发而视之,有阴德上动于天者。”元溥始以兰荪之父为告。相者曰:“昔韩子阴存赵氏,太史公以韩氏十世而位至王侯者,有阴德故也。”
孙泰(出《摭言》)
唐孙泰,山阳人。少师皇甫颍,守操颇有古贤之风。泰妻,即姨女也。先是姨老,以二女为托,曰:“其长者损一目,汝可娶其女弟。”姨卒,泰娶其姊。【眉批】谁肯?或诘之,泰曰:“其人有废疾,非泰何适?”众皆伏泰之义。尝于都市,遇铁灯台市之,而命磨洗,即银也,泰亟往还之。中和中,将家于义兴,置一别墅,用缗二百千,既半授之矣。泰游吴兴郡,约回日当诣所止。居两月,泰回,倚舟墅前,复以余资授之,俾其人他徙。于是睹一老妪,长恸数声。泰惊悸,召诘之。妪曰:“老妇尝迨事舅姑于此。子孙不肖,为他人所有,故悲耳。”泰怃然久之,因绐曰:“吾适得京书,已别除官,固不可驻此也,所居且命尔子掌之。”言讫,解维而逝,不复返矣。【眉批】让而不明,是之谓阴德。子展,进士及第,入梁为省郎。
姚牛(出《幽明录》)
须县民姚牛,年十余,父为乡人所杀。牛尝藏刀图报,后在县前相遇,手刃之于众中。吏擒得,官长深矜孝节,为推迁其事,会赦得免。又为州郡论救,遂得无他。令后出猎,逐鹿入草中。有古深井数处,马将趣之,忽见一翁,举杖击马,马惊避,不得及鹿。【眉批】鬼报恩事,人但知结草,不知击马。令奴引弓将射之,翁曰:“此中有井,恐君堕耳。”令曰:“汝为何人?”翁长跽曰:“民姚牛父也。感君活牛,故来谢。”因灭不见。
汉武帝(出《三秦记》又《幽明录》)
昆明池,汉武帝凿之习水战。中有灵沼神池,云尧时洪水,停船此池。池通白鹿原。人钓鱼于原,纶绝而去。鱼梦于武帝,求去其钩。明日,帝游戏于池,见大鱼衔索,曰:“岂非昨所梦乎?”取鱼去钩而放之。帝后得明珠。
刘彦回(出《广异记》)
唐刘彦回,父为湖州刺史。有下僚于银坑得一龟,长一尺,持献刺史。群官毕贺云:“得此龟者,寿一千岁。”使君谢己非其人,自骑马送龟至于坑所。后十余年,刺史亡。彦回为房州司士,将家属之官,适山水泛溢,平地尽没,一家惶惧,不知所适。俄有大龟来引路,似相导者。彦回意其神,三十余口,随龟而行,悉是浅处,历十余里,乃至平地,得免水难,举家惊喜,亦不知其由。其夕彦回梦龟云:“昔在银坑,蒙先使君之惠,故此报恩。”
孔愉(出《会稽先贤传》)
孔愉尝至吴兴余下亭,见人笼龟于路,愉买而放之。至水,反顾愉。及封亭侯而铸印,龟首回屈,三铸不正,有似昔龟之顾。愉悟,乃取而佩焉。
严泰(出《独异志》)
陈宣帝时,扬州人严泰,江行逢渔舟。问之,云:“有龟五十头。”泰用钱五千赎放之。行数十步,渔舟乃覆。其夕,有乌衣五十人扣泰门,谓其父母曰:“贤郎附钱五千,可领之。”缗皆濡湿。父母虽受钱,怪其无由。及泰归问,乃说赎龟之异。因以其居为寺,里人号曰:“严法寺。”
程灵铣(出《歙州图经》)
歙州歙县黄墩湖,其湖有蜃,常与吕湖蜃斗。湖之近村有程灵铣者,好勇善射。梦蜃化为道士,告之曰:“吾甚为吕湖蜃所厄。明日又来,君能助吾,必厚报。”灵铣问:“何以自别?”道人曰:“束白练者吾也。”既异之。明日,与村人少年鼓噪于湖边。须臾,波涛涌激,声若雷霆,见二牛相驰,其一甚困,而腹肚皆白。灵铣弯弓射之,正中后蜃。俄而水变为缸。其伤蜃遂归吕湖,未到而毙,后人名其死处为蜃滩,吕湖亦从此渐涨塞,今才余寻丈之广。居岁余,灵铣偶出,有一道人诣其母求食,食讫曰:“劳母设食,无以报之,当为求善墓地。”使母随行到山,以白石识其地,曰:“葬此可暴贵。”寻而灵铣还,母语令驰求,了无所见,遂迁葬于其所。后侯景作乱,率郡乡万余众,保据新安,遂随陈武帝平贼,累有奇功,军中谓之程虎。及陈武受梁禅,灵铣以佐命功臣,与周文昱、侯安都为三杰,如汉之萧、张焉。
韦丹(出《河东记》)