一次在飞机上碰到一个女孩子，她从安徽大学刚刚毕业，要去某地找工作，她说伤感，四年竟然没恋爱，而她一直在盼着。

我笑了，我在她那个年龄，跟她一样，是地地道道的爱情至上主义，我无数次地想：要是有一个女孩多好，有一个美女多好。她懂文学，浪漫，有气质，涵养更不必说，我跟她在一起，全心全意地，我没有别的想法，不再胡来，我就是要对她忠诚，直到我们都满头白发。

年轻时，大家都是浪漫的种子，即使再粗俗的人，看起来也都是为爱要生要死的样子，可是，长大之后，许多人变了，他们觉得，爱情不再是人生的重要部分，转而去寻求世俗的成功，去寻求财富与社会地位，去寻求一切让人满足的东西。

然而却始终有另一部分人，他们一直都将爱情当作自己的宗教，自己的信仰，他们一直都在寻找真爱的路上，为了爱，可以抛弃所有。对他们来说，爱情就是生命，不是生命的一部分；有爱情，他们的生命就复活了，没爱情，他们的人生就枯萎了，他们最喜欢的人是仓央嘉措，最爱念的诗是，“那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为佑你平安喜乐。”

他们还喜欢林黛玉和贾宝玉的故事，宝黛的爱情，就是他们的爱情模板，但问题是，宝玉和黛玉从来就没有过世俗的生活，他们的卿卿我我太超凡脱俗了，而世俗的男女，谁有那个资本？还有，徐志摩怎么遇难的？为了赶林徽因的演讲会。所以，徐志摩的那句，“得之我幸，不得我命”也自然就成了这些人的座右铭。

罗素在自传里坦承：“我所以追求爱情，有三方面的原因。首先，爱情有时给我带来狂喜，以致使我宁愿牺牲生命中其他一切。其次，爱情可以摆脱孤寂。最后，在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影，这正是我所追寻的人生境界。”

尽管爱情被描述得这么美好，爱情依然不过是人世的一个经历而已，它不是人生的全部，最多只是一部分，许多时候，爱情还只能排在温饱发展健康和快乐等后面，没有了温饱发展健康和快乐，人生活着便会失去基础，而没有了爱情，人一样会活得好好的！