每个人都有自己的闪亮之处，当然也有自己的不足。如果总是苛求别人，那么想要交上真心朋友将会非常困难。在这方面曾国藩是我们的榜样，他有一句话是这样讲的：“概天下无暇之才，无隙之交。大过改之，微暇涵之，则可。”是说不存在一点缺点的人是没有的，也没有不存在嫌隙的朋友。大错改正，小错包容就可以了。就这样，曾国藩做到了宽容和谅解别人。

那年，曾国藩在长沙求学，他有一位性情暴躁、很不友善的同学。曾国藩的书桌靠近窗户，这个同学就说：“教室里的光线经由窗户射进来，你的桌子在窗户的前面挡住了光线，我们怎么看书啊？”他要求曾国藩挪开桌子。曾国藩也不争论，就把桌子搬到了角落里。

曾国藩学习刻苦，每到深夜还在用功读书。那位同学又有意见：“这么晚还在读书，你打扰了我们休息，第二天怎么上课？”曾国藩听后，就不大声朗诵，只是默记。

没过多久，曾国藩中了举人，那人又说：“还不是因为他把桌子搬到了角落！是他把我的好风水带到了角落，他能考中举人是因为沾了我的光。”别的同学都为曾国藩抱不平，觉得那位同学真是欺人太甚。可是曾国藩丝毫不以为意，还劝别人说：“这个人就是那样，他喜欢就让他说，与他计较什么。”

成大事者，需有广阔胸襟。在与人相处时，他们不仅不会计较别人的短处，而且还会平和地对待别人的长处，学习别人的优点，发现自己的缺点。

若是只看得到别人的短处，那么这个人看到的则全是丑恶，别人的美好在他眼中不值一提。与人相处，发生矛盾在所难免。如果斤斤计较，得理不饶人，只会浪费自己的精力。与其在小事上喋喋不休，还不如把眼界放宽，宽容别人，这也能使自己留出更多的精力去从事有意义的事。

有一位禅师在山中茅屋中修行，一天夜里，月光皎洁，禅师散步于林中。当他喜悦地走回住处时，发现小偷正在光顾自己的茅屋。小偷找不到任何财物，将要离开时，遇见了回来的禅师。原来，禅师不想惊动小偷，就一直等在门口。他知道自己没有值钱的东西，就脱下外套拿在手上。

小偷看到了禅师，感到非常惊愕，禅师对小偷说：“山路崎岖，你大老远来看望我，空手而归多不好啊！夜深露重，你穿上这件衣服吧！”禅师把衣服披在了小偷身上，小偷又惊又羞，灰溜溜地走了。

看着小偷的背影穿过明亮的月光消失在山林之中，禅师缓缓地说：“真是可怜，让我送他一轮明月吧！”

禅师看着小偷渐渐离开，因为没有衣服，就赤身打坐，就着窗外的明月，禅师进入空境。

第二天，禅师起床开门，发现昨晚送给小偷的外衣整齐地叠好放在门口。禅师觉得很开心，缓缓地说：“他确实收到了一轮明月！”

看见小偷，禅师没有责骂他，也没有报官，而是宽宥了他，小偷能醒悟过来，得益于禅师的宽容。因此，相对于强硬的反抗，宽容更具感召力。但是，我们常常喜欢争个高下，理个明白，可能因为说话时态度尖刻，于是两个人就吵了起来，甚至头破血流。

试想，舌头和牙齿怎么可能没有摩擦呢？但是有时稍稍忍耐一下，一切就会过去。矛盾的产生并不是有意的，只要给予包容，大家都会主动认错，我们也就会少很多麻烦。