幽默还有一个特殊的功能——讽刺丑恶现象。在古往今来的现实中，人们往往运用幽默的特殊形式和技巧，揭示、暴露或讽刺鞭笞社会上的种种弊病。这就是匡正时弊法。

古往今来，封建迷信坑了不少人。有一些对联以幽默诙谐的语言，进行讽喻、劝戒，读后令人捧腹！下面试举几聊：

某座财神庙里有这样一对联：“只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？不作半点事，朝来拜，夕来拜，使人为难！”

联语以财神的口吻嘲笑了那些坐等钱财的懒汉。

明代文学家徐文长也撰写了一副对联，对迷信者可谓当头一棒：“经忏可超生，难道阎王怕和尚？纸钱能通神，分明菩萨是赃官。”

某城隍庙里有一副对联，写得也很幽默：

“德之不修，吾以汝为死矣；过而不改，子亦来见我乎？”

人们对种种不合理的社会现象，为什么要用幽默的匡正时弊法加以讽刺鞭笞呢？主要是因为人们对此恨之以极，深恶痛绝，直接抨击或咒骂已难解心头之恨，于是“悲极生乐”，通过嘻笑怒骂、讥刺打油诗等形式来宣泄。