荀子曾经说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”西方有句谚语说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”这里所说的就是宽容的道理。宽容是一种博大的胸怀，是一种崇高的美德。在为人处世中不搞唯我独尊，对不同的观点、行为要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人、得理不让，不要把自己的观点和行为强加给别人，要尊重他人的自由选择。尊重别人就是尊重自己，宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。

面对生活，我们需要包容，需要承受。承受是一种力度和气度，是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念，包容是为实现自我的一种收敛，是为寻求进发所做的自我蓄积。

印度有一个师父对于徒弟不停的抱怨感到非常厌烦，于是有一天早上派徒弟去取一些盐回来。当徒弟很不情愿地把盐取回来后，师父让徒弟把盐倒进水杯里喝下去，然后问他味道如何。

徒弟吐了出来，说：“很咸。”

师父笑着让徒弟带着一些盐和自己一起去湖边。他们一路上没有说话。来到湖边后，师父让徒弟把盐撒进湖水里，然后对徒弟说：“现在你喝点湖水。”

徒弟喝了口湖水。师父问：“有什么味道？”

徒弟回答：“很清凉。”

师父问：“尝到咸味了吗？”

徒弟说：“没有。”

然后，师父坐在这个总爱怨天尤人的徒弟身边，握着他的手说：“我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到焦虑的时候，就把你承受容积放大些，不是一杯水，而是一个湖。”

我们要去包容人生变故中的各种打击，要去包容风霜雨雪。

一个真正能迎接和承受各种人生际遇和挑战的人，绝不是气量狭小的平庸之徒，他可能会忧郁，但灵魂的天空不会黑云压城；他也许会兴奋，但热泪盈眶中不会迷失方向。因为他能包容对方，也能悦纳自己。

一位留学美国的中国学生和朋友谈起了自己看问题视野的变化。由于小学成绩优秀，他考上了县城的中学。他发现自己再不能像在小学时那样稳拿第一了，而且成绩比自己好的同学原来都有六棱铅笔，自己却没有，于是产生了忌妒，他焦虑天道不公。

经过几年的苦读，他又成为县中学的第一了。而他依然焦虑：人与人之间还是不平等的，为什么自己没有好钢笔呢？中学毕业后，他考上了北京的某所大学，再后来他留学到美国，看到了五光十色的西方世界。在他慢慢接触这个世界的同时，他的忌妒、自卑、怨恨也慢慢地消失。他学会了用一颗包容心去面对那些他焦虑的不平等，他才发现原来自己选取的比较标准发生了变化，看到的不再是自己的同学、同事和邻居，而是整个世界。

坐井观天的争斗只有一个结果，就是故步自封。当我们拥有并且放大了承受的胸怀，我们就能发现一个全新的世界。勇敢去承受的人，人生的步伐往往显得沉稳；能够包容人的世界往往是广阔的。

林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议员的羞辱，那参议员说：“林肯先生， 在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。” “我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。” 参议院陷入了一片沉默。 他转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚， 我可以帮你改正它。 虽然我不是伟大的鞋匠， 但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。 ”

然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能地帮忙。但有一点可以肯定，我父亲的手艺是无人能比的。” 说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。 有人批评林肯总统对待政敌的态度： “你为什么试图把他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们、 消灭他们才对。” “我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。

宽就是宽敞，有缝隙，能通过；容，就是容纳、接纳，有时候还有容忍的意思。所以，宽容不是一件容易的事情，因为宽容的前奏是，别人做了对不起我们的事情，也就是我们的利益相对受损的时候。

有容乃大，是时代最珍重的人性品格，是时代成功者务必锻造的一种人性。宽容是以辽阔的胸襟容纳各种智慧，是辉映创造性的文化品格。宽容是一种与人相处的素质，一种时代崇尚的品德，更是吸纳他人长处、充实自我、创造自我价值的良好思维品质。宽容是塑造一个健康的社会文化氛围，使每个人的个性、天分和志趣得到尊重和发展，使我们生存的社会成为百花争艳的世界的重要条件。