当我们伤心难过时，身边总会有人拿这样的话来劝慰我们：“不要这么难过，凡事想开一点，很容易就过去了。”道理说起来确实很轻松，可一旦做起来，几乎没多少人能及格，所有的安慰和劝解都仿佛是走个过场，就连安慰劝解者本人，在伤心难过时，也同样想不开、看不透，放不下。

为此，有些人甚至堂而皇之地沉浸在负面的情绪里，久久也不愿走出来。尤其是性格敏感的人，如果有人因此而责备他们，他们总会找理由为自己开脱，随口扔下一句：“我性格本来就这样！”三言两语，已经向外界表明自己不愿意做出改变，甚或是自己根本改变不了。

这种对待生活的态度堪称是“自甘堕落”。

假如说，当我们自愿跳下悬崖时，有许许多多的蝴蝶飞过来，像托起香妃那般接住我们极速下坠的身体，那我们当然可以尽情地跳，使劲地跳，丝毫没有性命之虞。可现实是残酷的，没有人能对我们的生命负责，我们所经历的苦楚和艰难，必须要靠自己独自承担和消化。

从这个角度看，想不开，看不透和放不下，完全是对自我生命的双重折磨。每个人的生活都不可能一帆风顺，我们都在自己或短或长的生命征程里经受过风雨的淬炼，这种淬炼原本就是一种折磨，如若我们在“吃苦”后还要惦念着不放，这种举动和反刍痛苦又有何区别？

记得从前看过一个故事。一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人都替他感到惋惜，有的人甚至都准备好了一套说辞来安慰他。没有想到的是，老人非但不伤心，还马上把第二只新鞋也从窗口扔了下去，这举动让所有的人都大吃一惊。

有年轻人不解地问道：“老人家，您为啥要这么做，这不亏大了吗？”

老人轻描淡写道：“这只鞋无论多么昂贵，对我已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”

在年轻人的眼里，损失一只鞋子就够让人伤心了，怎么着也得把第二只鞋子抓牢了，不然就太吃亏了。可老人却并不这么看，一只鞋子已经丢失了，自己以后也不可能只穿一只鞋子走路，那另一只鞋子也没有存在的必要了，索性把它扔到窗外，两只鞋子距离不远，兴许捡到的人还能穿。

老人表现出的豁达，一般人都望尘莫及，看过这个故事的人，都会由衷地夸赞老人的“成人之美”之举，可又有谁懂得，老人的“放弃”其实也是在成全他自己呢？紧抓着最后一只鞋子不放手，并不能给老人带来多少快乐和宽慰，反而会让他动不动就“触物伤情”，沉湎于过去的错误而忧愁郁闷。

所谓的“想得开”，无非是将不合自己心意的人或事抛诸脑后，而所谓的“看得透”，则是洞察到敏感多思的情绪于接下来的生活无半点帮助。可以说，每一个从风雨中走出来的人，都先是看得透，继而想得开，最后成功地放下。正如上文故事中的老人，他遇事展现出来的淡定和从容，都得益于这三个步骤，反倒是他周围的那些乘客，情绪大起大落，颇有一番“皇帝不急太监急”的绵长意味。

不过话又说回来，想不开、看不透的人，究其根源还是太过于追求完美。这种人活得非常沉重，外界一点风吹草动，都能在其内心世界掀起腥风血雨，一场激烈的自我斗争后，整个人都快虚脱疲软了。他们做事力求尽善尽美，希望不留下一点遗憾，他们也期盼自己的生活无风也无雨，可世事哪能尽如人愿，我们能做的只有在事情发生之后，及时地止损和善后。