对于我们绝大多数人来说，出生时没有投胎到豪门，长大后也没有娶到富家女（或嫁给“钻石王老五”）。没有这些外界助力的人就只能靠自己的双手独立“杀”出一条路了吗？

不，你还有外力可以依靠，那就是好朋友。一个人的能耐有限，倘若善于整合朋友资源，互通有无，共同进步，其能力是以几何倍数增加的。投胎豪门，那是命；娶到富家女，那是缘。这些都是人力所难控制的。唯有结交好朋友这一点，是我们所能把握的。

结交朋友，拓展人脉，带给你的绝对不仅仅是牵线搭桥或关键时候的出手相助那么简单直接。事实上，你的朋友还能决定你的眼光、品位、能力等内在的东西。朋友的影响力非常大，可以潜移默化地影响一个人的一生。身边朋友的言行，如滴水穿石般、矢志不渝地影响着我们的思路、眼光、做人的方式与做事的方法。

在我们的人生旅途中，为我们“两肋插刀”的是朋友，给我们“心口插刀”的往往也是朋友。前者是好朋友，后者是“坏朋友”。可要如何才能分辨呢？

1．用“时间”来看人

“路遥知马力，日久见人心”，所谓用“时间”来看人，是指长期观察，而不在见面之初就对一个人的好坏下结论。因为太快下结论，会因你个人的好恶而发生偏差，影响你们的交往。另外，人为了生存和利益，大部分都会戴着假面具，和你见面时便把假面具戴上，这是一种有意识的行为。这些假面具很有可能只为你而戴，演的也正是你喜欢的角色，如果你据此判断一个人的好坏，并进而决定和他交往的程度，那就有可能吃亏上当了。用“时间”来看人，就是在初次见面后，不管你和他是“一见如故”，还是“话不投机”，都应该保留一点儿空间，而且不掺杂主观好恶的感情因素，然后冷静地观察对方的作为。

一般用“时间”特别容易看出以下几种人：

（1）不诚恳的人。因为他不诚恳，所以会先热后冷，先密后疏，用“时间”来看，可以看出这种变化。

（2）说谎的人。这种人常常要不断用谎去圆前面所说的谎，而谎言说久了，就会露出首尾不能兼顾的破绽，而“时间”正是检验这些谎言的利器。

（3）言行不一的人。这种人说的和做的是两回事，只要亮出“时间”这一法宝，便可发现他的言行不一。

2．用“打听”来看人

用“时间”来看人固然有其可靠之处，但有时也会缓不济急——明明过几天就要决定和某个人合作，可是又不知其为人如何，用“时间”来长期观察，哪来得及啊？碰到这种情形，有人完全凭直觉，认为好就是好，不好就是不好。

关于直觉，有的人相当准确，这是一种很妙的心灵现象，很难去解释，不过还是劝你少用“直觉”去看人，哪怕你过去的直觉经验是准确的——过去的经验准确并不代表以后每次也都很准确。因为人的生理、心理状况会受到当时环境的影响，有可能你的直觉受到了干扰，在这种情况之下若还依赖直觉，那是很危险的。

比较可靠的办法是——向各方打听打听。

人总是要和其他人交往，同时本性也会暴露在不相干的第三者面前。也就是说，他不一定认识这第三者，可是第三者却知道他的存在，并且观察了他的思想和行为。人再怎么戴假面具，在没有舞台和对手的时候，这假面具总是要拿下来的，所以很多人就看到了他的真面目；而当他和别人交往、合作时，别人也会对他留下各种不同的印象。因此你可向不同的人打听，打听他的为人、做事和思想。每个人的答案都会有出入，这是因为各人好恶有所不同的原因。你可把这些打听来的信息汇集在一起，找出交集最多的地方，就可以大概了解这个人的真性情。

不过打听也要看对象，向他的密友打听，你得到的当然都是好话；同他的“敌人”打听，你听到的当然坏话较多。最好能多问一些与之无利害关系的人，不一定是他的朋友、同事、同学、邻居，谁都可以问，重要的是，要把问到的情况综合起来看，不可只听某一个人的话。

当然，打听也要有技巧，问得太直白，会引起对方的戒心，而不会告诉你真话，最好用聊天的方式，并且拐弯抹角地问。这种技巧是需要磨炼的。

3．用“投其所好”来看人

看人的窍门很多，也不是人人能懂，但有一则《伊索寓言》里的故事却很值得参考。故事是这样的：

有一个王子养了几只猴子，他训练它们跳舞，并给它们穿上华丽的衣服，戴上人脸的面具。当它们跳起舞来时，逼真精彩得像人在跳舞一样。有一天，王子让这些猴子跳舞，供朝臣们观赏，猴子的精彩演出获得满堂的掌声。可是其中有一位朝臣故意恶作剧，丢了一把坚果到舞台上去。这些猴子看见了坚果，纷纷揭掉面具，抢食坚果，结果一场精彩的猴舞就在朝臣的嘲笑中结束了。

这一则寓言说明了猴子的本性并不因为学习舞蹈和戴上面具而改变，猴子就是猴子，看到坚果就原形毕露。

如果把人比成这故事中的猴子，人不是也戴着假面具在人生的舞台上表演吗？因此小人戴上面具，会让你以为他是君子；恶人戴上面具，会让你误以为他是善人；好色之徒戴上面具，会让你误以为他是正人君子。真是令人防不胜防！

我们为人处世，虽然要求害人之心不可有，但防人之心却不可无，因此识破假面具的功夫也就不能不修炼了。我们不妨用前面所述寓言的道理来看人，那就是——投其所好！

猴子不改其好吃坚果的本性，因此看到了坚果，就忘了它正在跳舞娱人。人的表现虽然不会像猴子那么直接，但不管他怎么伪装，碰到他心仪的东西，他总会无意识地显现出他的真面目：好色的人平时道貌岸然，但一看到漂亮的女性就两眼色迷迷，言行失态；好赌的人平时循规蹈矩，但一上牌桌就废寝忘食，欲罢不能。不是他们有意显露这种喜好，而是一看到所好之事或所好之物就忍不住要掀掉假面具——就像那群猴子。在实际运用上，你可以在刻意安排的情境中去了解其所好。若某人真的有某方面的喜好，假面具至少要掀掉一半，而你便可以从其表现来推断他其他方面

的特点，作为与他来往的参考。有些商人就是用这种方法来掌握客户的。

其次是远离品质不良的人，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们只有远离了品质不良的人，结交卓越之士，他们才会成为我们的精神食粮，在我们困顿的时候得到他们的激励。那么哪些人，我们应该尽早远离的呢？

1．靠不住的朋友应断交

交朋友时应注意两相情愿，不要强求。朋友的类型有多种，但友情是互相的，即你的付出应有相应的回报。朋友之间应互爱互重，互谅互信。

有些朋友在短期内似乎与你关系不错，但时间一长便发现他靠不住，在这种情况下，应当机立断，与之断交。

2．志不同道不合难深交

真正的朋友，要有共同的理想和抱负，共同的奋斗目标，这是两人结交的基础。如果两人在这方面相差极大，志不同道不合，是很难有相同话题的。如果两人的兴趣也不同，在交往时彼此只能互相容忍，无法互相欣赏，难以长久交往。

3．俗友不深交

朋友之间的谈话多涉及兴趣、爱好、志向及对某一事物的看法。如果朋友只跟你谈物质利益，谈钱，则可将之归于“俗友”之列。“俗友”对你虽无大害，但长期交往下去，一则浪费你的时间；二则难免使你变“俗”，因此不易深交。况且这种“俗友”一般都很现实，当你处于危难之时，他不会对你伸出援救之手支持你、帮助你，对这种朋友，仅做一般应付即可。

4．悖人情者不应交

亲情、爱情都是人之常情，如果一个人的行为显示出他在人之常情中处事的态度十分恶劣，那么这种人是不能交往的。这种人往往极端自私，为达到目的不择手段，并惯于过河拆桥、落井下石，因此这种人不可交。

5．势利小人不屑交

势利小人的通病是，在你得势时，他锦上添花；当你落魄时，他落井下石。他不懂得什么是真诚，他只知道什么是钱权利，因此不屑与这种人交往。

6．酒肉朋友不可交

酒肉朋友是当你能给他实惠时，他们看上去与你的感情很好，但当你真正需要他们帮忙时，他们则会躲得远远的一类。交上这类朋友只会让自己既丢面子又丢钱。

7．两面三刀不能交

有的人惯于表面一套，背后一套，对于这样的人，我们应该倍加小心，更别说与他成为朋友了。

最后，经过这样筛选后，我们所交的朋友就会成为相扶一生的朋友。当然，人心是会随着环境变化的，所以在我们结识朋友后，应该清醒地认识到什么样的朋友能够成为知己，什么样的朋友只是君子之交，这样才能知道孰轻孰重。

在成功中，朋友认识我们，在逆境中，我们了解朋友，用蜜来诱你的不是好朋友，忠言谏诤你的才是好朋友。