“人没有理想和条咸鱼有什么区别？”这是一句被很多人传诵的著名台词。在电影《少林足球》中，连一双鞋都没有的周星驰振振有词地对大师兄说了这句话。谁知道遭到大师兄的反唇相讥：“你鞋子都没有一双，不就和咸鱼一样咯！”

大师兄还不到30岁吧，那么年轻就失去了对生活的憧憬。似乎人的年龄越大似乎越没理想。工作几年后的年轻人，每天干着同样的工作，拿着一份“饿不死也撑不着”的工资。理想逐渐在无聊中消磨殆尽，“理想”这个词再也不会像年少那样挂在嘴边（再说理想可能要被“大师兄”嘲笑）。

现在的你呢，肯定不会连“鞋子都没有一双”吧？理想还有吗？志向还在吗？

人生不是买彩票，就算是买彩票中奖，在运气的背后，又有着多少的艰辛计算呢？智利诗人聂鲁达说：“每次偶然的际遇都是早有安排。”在我们的人生中，所有看似的神话与奇迹，其实大都来源于精心细致的准备，而给这种准备以力量的，毫无疑问，正是远大的目标与志向。

有些人没有高远的志向，他们对于生活的前路顾虑重重，甚至自暴自弃。所以，在生活中，他们总是走走停停，蹒跚而行，也总不免磕碰得头破血流，却依旧抱残守缺，不思进取。

另外一些人，站在高高的山冈上，怀揣着一颗滚烫热血的雄心，向辽远的天空投眼望去。纵然他人笑骂误解，纵然前路雾满迷津，他们依旧如斯，眼观寰宇，神思太极。任何的东西都无法阻挡他们的视界。

而我们每一个人，在人生的行径上，也应该向上面所说的一样，给自己的飞行寻找一个心灵的高度。只有这样，我们的人生才不会堕入庸常的河流，或者如雪泥鸿爪般，仓促得不值一提。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。一个人想做一番事业，始于志气。李鸿章在23岁时曾作言志诗：“丈夫只手把吴钩，意气高于万丈楼；一万年来谁著史，三千里外觅封侯。”而和他同在一个时代的重臣左宗棠，在24岁时作有一首言志对联：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。”李鸿章立志做大官（觅封侯），终平步青云、爵位显赫；左宗棠立志做大事（忧天下），终平叛定乱、战功显赫。不同境界

的志向，造就了不同的人生。有心成为人生强者的人，志当存高远，宜立做大事之志而莫立做大官之志。

中国俗语中也有大量歌颂立志的警句，如“有志者事竟成”“无志之人常立志，有志之人立志长”“人穷不可志短”“有志不在年高，无志空长百岁”。这些自然都是催人奋进的名言隽语，永远值得我们回味，并以之作为自己前进的动力。

司马迁在《史记·陈涉世家》里给我们讲述了这样一个故事：

陈涉少时，曾受人雇佣，替人耕种，心中并不满于这种处境，在垄上休息时，常感慨怅恨，有一回对同耕者说：“假如哪一天富贵了，不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他，“你现在替人耕种，地位卑微，还说什么富足呢。”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知道鸿鹄的志向呢？”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦，做出了惊天动地的壮举，若无佣耕垄上时埋在心里的一段鸿鹄大志，怎能想象后来的富足荣华？昔日曾嘲笑过陈涉的同伴，属于那一种安于现状，不存“非分”之想，得过且过的大多数，若得不到陈涉的帮衬怕只有老死于田野。是什么造成这种天壤之别呢？关键恐怕并非在于两人智慧才能上的差距，而首先在于是否有上进心，是否有一种改变现状的强烈欲望。陈涉曾说过这样一句话：“壮士不死则已，死即举大名耳。王侯将相，宁有种乎？”

有这样的雄心壮志，有这样一种虽死不辞的精神及高度的自尊自信，则人在此种心志下激发出来的潜能，又岂是那些连梦都不敢做的瞌睡不醒的人所能比及的？

许多成大事者都是一些资质平平的人，而不是才智超群、多才多艺的人。我们怎样解释这个现象呢？一些人取得了远远超过他们实际能力的成就，使很多人感到疑惑不解：为什么那些看上去智力不及我们一半、在学校排名末尾的学生却取得了巨大成功，在人生的旅途上把我们远远地抛在了后面？其中一些人，尽管在学校里被我们嘲笑，后来却能专心一个领域，耕耘不辍，最终到达目的地。尽管智力平庸，但他想方设法保持领先，一步一步地积累了自己的优势，而那些所谓智力超群、才华横溢的人却仍在四处涉猎，毫无目标，最终一无所获。那些看似愚钝的人有一种顽强的毅力，一种在任何情况下都坚如磐石的决心，一种从不受任何**、不偏离自己既定目标的能力。相反，那些聪明却不坚定的人，往往没有一个明确目的，四处出击，结果分散精力，浪费才华。

贫不足羞，可羞是的贫而无志。贱不足耻，可耻的是耻而无能。