这是孟晖《唇间的美色》中一篇文字的题目，该书山东画报出版社二〇一二年五月出版，书中这篇文字之后还有一篇文字亦是有关雍正日常生活的内容，可以看做是前者的姊妹篇。文章因清人画作《雍亲王题书堂深居图》而起，《深居图》十二幅，原张贴于圆明园福海深柳读书堂内陈设的围屏上，雍正十年朝廷传旨拆下，“着垫纸衬平，各配做卷杆”，图中景致一般认为应是圆明园初期实景的真实写照。

孟晖说，图中每一个细节都描摹仔细，在文物或文献中，这些细节基本上都可以找到具体的实物对应。因而，雍正皇帝的日常生活通过这些细节就能窥一斑而略观全豹了，似乎也能看出这位皇帝的另一面，因为电视连续剧《雍正王朝》为世人塑造了一位干练、勤政的人物形象，而这些生活的琐碎，却正和这些相反。他甚至在自己的王府里试烧彩色玻璃、珐琅片，图中人物时尚化的发式、服饰、首饰，以及对镜、望归、梧桐纨扇之类的主题，实在充满了闺阁心情，仕女所表现出来的雌雄同体性的气质，亦与周围的环境不相协调。“雍正简直就像某一类生理周期之前处于情绪紧张期的女人，对于奢侈品有一种近乎偏执的热衷。”他还亲自充当设计师，很细致地为自己构想了一个象牙式的花篮式帽冠，用以鲜花薰冠，让皇冠总是保留鲜花的香气。

“这位人类历史中最勤奋的皇帝，一生‘忙碌’，未曾南巡、没有出狩围场，任内甚至没有到过承德避暑山庄。圆明园主人最花费的工程便是修整康熙皇帝所赐的圆明园。”一本书中有这样说他的句子。但他生活的另一面，通过文物档案的漂洗，让他勤勉、苛严、焦虑的形象，一去政治化的神采，回归到本来的生活，就像他批示奏折时的脾气一样，絮叨，繁琐，似乎还有着十分严重的强迫症，却是真真的回到了人间，用孟晖的话来说，如果启用当今的网络流行语，这位其貌不扬、即使在**时也难脱刻板的大叔，其实是个内心里闭锁着一园郁勃繁华的“闷骚男”。不过我想，顺着这样的线索下去，对这位政治强人的研究，说不定亦能得出“与多名女性发生或保持不正当性关系”的有关私生活的结论，历史的细节总能给人充满想象力的快感。

孟晖在读扬之水《奢华之色》后，说作者是“历史流星的捕手”，通过文物、器皿的细节呈现，还原历史的真实，捕捉历史的流逝的美，给人能带来愉悦的享受。其实两位女史在这方面都有大量的着述，偶尔翻翻，让人会想到汪曾祺看到《韩熙载夜宴图》就会探究五代时夜宴中的食物，而沈从文则从《韩熙载夜宴图》中人物的服饰推测绘图所反映的生活应在北宋初年南唐投降以后，因而作者是否为五代南唐顾闳中亦成疑问的趣事，都是让人感到费解而高兴的。