四大美人若论名气，首当其冲的一定是杨贵妃。中国人说贵妃，如果不带朝代不连姓氏，那一定专指杨贵妃，比如《贵妃醉酒》。四个女人都是历史的造就者，然而前三位，几乎都是自己选择了历史——西施用美貌颠覆吴国，昭君自动请缨异族和亲，貂婵成功使用离间计消灭汉贼董卓，这样的故事读来多少带点政客的气息。只有杨玉环，她从来不曾选择什么，是白绫选择了她——男人主宰着历史，却把罪过推到女人头上。红颜是祸水，“贵妃不死，六军不发。”其实，她何曾想做贵妃，她又何尝愿意祸国殃民！

她不过是一个简单的小女人！

十五六岁，少不更事，因为参加咸阳公主的婚礼，被十六七岁的少年王子李瑁看上。而这位王爷的亲生母亲是当时玄宗皇帝最宠爱的武惠妃，于是，奉上命嫁入寿王府。少年夫妻，恩爱异常，她快乐地享受青春与美貌，享受丈夫的呵护与宠爱。这样的时光仅仅只过了五年。二十二岁，她被君临天下已六十岁高龄的公公看上。现在我们都是从白居易的《长恨歌》中去感受玄宗初遇贵妃的缠绵——“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”抛开皇帝的威严，六十岁的唐玄宗能与二十三四岁的儿子在体力上与精力上相提并论吗？杨玉环，她做得了心的主，也做不了身体的主啊！于是，只好出家。皇帝要换一种方式，为自己抢夺儿媳砌一个台阶，身为女人，便按照古代的“三纲五常”“三从四德”，她也只有依从了。当然，我们相信做名义上的贵妃实际上的皇后，（玄宗晚年后宫无皇后，杨贵妃是真正的六宫之首），对她也是有相当的吸引力的。虚荣是大部分女人的通病，正因为有这点虚荣，她才是一个简单的女人，一个可爱的女人。

因为简单，她嫉妒，她唯一的竞争对手是梅妃江采萍，她和梅妃争宠。也因为简单，她不狠毒，让皇帝远离梅妃便是全面的胜利，她没有像吕雉一样制造出耸人听闻的后宫惨案。因为简单，她和平常的女人一样，几度与皇帝闹翻，耍性子回娘家，却能始终善待宫内宫外的下人。在她身上，我们看不到任何一点女政客们惯常的嘴脸。虽然她一样才情卓著，能歌善舞。她的歌舞给晚年的皇帝带来多大的快乐啊！“得卿以娱晚年，当是人生之大幸！”如果唐玄宗李隆基只是一介田舍翁，他的眼光简直是精确的！这样一个丰腴的、善良的、简单的、才貌双全的女人，当是男人最初也是最终的向往吧？

因为安史之乱，杨玉环成了所有罪过的承担者。三十八岁，正是一个成熟女人如花似玉的最好年华，她却只能含恨西去。后人有诗说“一死能教国难平，马前值得早捐生。红颜若向升平老，未必君王不负盟。”其实，玉环是不愿意死去的，她才不想去管国难不国难呢，她要过的是日子。只是，当君王自身难保时，娱情娱性的女子居然可以用来做替罪羊，君王舍不得也只好舍得了。殉情的事永远不会发生在政治家身上。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杜牧的一首《过华清宫》更是一度将杨贵妃推上了历史的审判台。看看吧，一个多么奢侈的女人，为了她的口腹之欲，多少驿马跑到气绝身亡。可是，让我们回过头去，看看当时的时代背景。开元盛世，那是整个华夏五千年文明的最高峰，那是中国历史上最富庶的一个时代，一个女人，就算她爱吃荔枝，她能吃得了多少？和平富庶的大环境，爱吃几颗荔枝就能颠覆国家？明明是太多的权臣们借了这个题目大做文章，暗箱操作，中饱私囊，却让一个女人来承受这千古骂名。当然我们知道这与这个女人的名望和美貌有关。如果是“一骑红尘民女笑，人人知是荔枝来。”那样的太平气象入了诗也平常，少了很多沧海桑田与回环曲折，赢不了志士豪杰击桌断腕的叹息。杜牧借了个最好的平台与最具人气的女主角，抒发自己的历史责任感，虽有失厚道，却是赢得市场的最佳方案。

如果不是安史之乱，贵妃玉环会是一段风流史话的快乐女主角。如果不是皇帝李隆基厚颜无耻横刀夺子爱，王妃玉环会是一个幸福的女人。

其实，简简单单，那就是贵妃杨玉环。