《说唐》第14回介绍了一位了不得兼不得了的好汉,他“身长八尺,面如紫玉,目若朗星,声如铜钟,力能举鼎,万夫莫敌。雄兵十万,坐镇南阳,隋朝第五条好汉。”——他就是南阳市委书记伍云召。
“第五条好汉”是啥概念?即是说若大隋家江山,万万人口,只有李元霸、宇文成都、裴元庆、雄阔海这四人打架打得赢他,而其余人等都甭想占他便宜。所以在“以武力建设为中心”的大隋朝,他是个年轻有为的厅级干部,再加上“夫人贾氏,同庚二十,所生一位公子,才方周岁”,他可归入事业有成家庭幸福的稀有人种了。
然而这种“有成”这种“幸福”是极为有限的,因为他运气不好,生在隋朝,生在那个谋权篡位的杨广统治下的隋朝。
伍云召后来反隋了,这事跟他爸爸有关。
他爸叫伍建章,中央立法委员。就在杨广害死其老爸隋文帝杨坚、勒死其老哥太子杨勇之后,眼看就要自当皇帝了,却没人给这臭鸟蛋写诏书(相当于国家主席聘任书之类的),于是臭鸟蛋的叔叔杨素保举伍建章,说伍“为人鲠直,众朝臣信服”,然伍建章“一生忠直,不挟奸党”,他听说老皇帝和太子都莫名其妙呜呼了,正哀悼个没完呢,臭鸟蛋却差人逼他写什么诏,遂奋笔疾书:“文皇死得不明,太子无故屈死。”——跟国家最高领导人对着干,可想而知,他死定了,而且是全家死!说文明点,那叫“诛连九族”。
消息由首都传到河南南阳,伍云召能不反吗?
造反这东西可不是随便可以玩的,它一般在乱世才有,就像知了要在夏天才有。它一般都是上头衣冠楚楚脑满肠肥的领导制造大锅盖挤压下头取乐在先,下头芸芸众生透不过气了才齐心合力掀翻锅盖,直至把上头衣冠楚楚脑满肠肥的人物通通摔死,而后让另一部分衣冠楚楚脑满肠肥的领导在上头重新打造大锅盖,于是大伙儿又成天顶着盖头受活了。在一般档次的乱世,它只能出现“官逼民反”现象,比如元末各地的农民起义;而类似隋朝这种级别较高的已通过ISO9002认证的乱世,则还可以出现“皇逼官反”新气象,试问这官都无法过了,那民他能不死么?
伍云召终没有反成,因为单靠他的力量,无法掀翻杨广(国家元首)、杨素(政协主席)、宇文化及(国务院总理)等领导制造的锅盖,他在韩擒虎(国防副部长)、宇文成都(宇文化及之子,隋唐第2条好汉)、尚师徒(第11条好汉)、新文礼(第10条好汉)分别自东门、西门、南门、北门的围攻下,不得不弃城而逃。
将逃,伍云召却不幸死了老婆(如何死法,有意者可参见老权大作《悼念伍云召的老婆》),而在逃过程,为稚子伍登的人身安全起见,又将其送给朋友朱灿抚养。朱灿后来不小心做了南阳王(《说唐》第36回:“再说那朱灿逃到楚州,适值楚州高士达无道,被手下人杀死。国中无主,要推一人为王,并无寻处有力量有肝胆的人。这一日正遇朱灿睡在庙中,众人见他有火光照体,就立了他,自称南阳王。”);再后来朱灿为秦王李世民所灭;李世民当了唐太宗,又封伍登为南阳王,世守南阳。
国家有难,累及家庭,伍云召在他20岁那年便饱受丧父、失妻、离子之痛,此痛绵绵无绝期,以致这位血性汉子“止不住双眼中两泪交流”!!!
他拭干泪水,投奔他表哥、河北凤鸣王李子通去了,李大喜,“便封伍云召为都督大元帅,掌管河北各路兵将。”
伍云召做了河北大元帅,可是因为他不是《说唐》的主角(主角乃秦琼、程咬金等瓦冈派的英雄),所以他只活跃在《说唐》第15—19回上,他的活跃,也只是为了衬托“炀帝无道”、“皇逼官反”、“民不聊生”的社会现实,为后来的“你反我反大家伙反”点燃导火线。至于19回之后,就少有这位好汉的消息了。复仇?好像也轮不上他伍先生,因为隋炀帝杨广智商一流,以至得罪了全国人民,仅瓦冈寨的程咬金就够他受的了。
然根据“人情法”规定,英雄须有始有终,来去分明,伍云召这种排名前10的精英更不在话下了!所以《说唐》的作者鸳湖渔叟安排他在第35回的“三先锋合战宇文成都”中复出,且颇为精彩:话说隋炀帝一行要到江都旅游,打四明山路过,十八路反王、六十四路烟尘遂会兵四明山,以伍云召、伍天锡(云召堂弟、隋朝第6条好汉)、雄阔海(云召义弟、隋朝第4条好汉)三人为先锋,带雄兵百万挡住炀帝去路,炀帝大为扫兴,如同**过程突遭强制性中止,乃派出大内高手五星级保镖隋朝第2条好汉宇文成都前往抵挡,于是,隋版之“三英战吕布”隆重上演了,其文如下——伍云召手执长枪,同雄阔海、伍天锡三人一齐杀下山来。大叫道:“奸贼快快下马受死,免我老爷动手!”宇文成都一看三人生得凶恶,“伍云召认得在南阳会过两阵的,独有这二人不曾认得他。”那宇文成都看罢,大叫道:“反贼伍云召!你又来受死么?”云召大怒,喝道:“奸贼休得夸口!”自古说“仇人相见,分外眼明”,把枪照宇文成都面门一枪。成都把镋一架,“当啷”一响,把枪逼开;回手把镋照云召一镋。云召把枪一迎,两将战斗有十多个回合。天锡也把混金镋一镋,照宇文成都劈面镋来。宇文成都把流金镋迎住。两般军器又战十多回合,伍氏兄弟到底招架成都不住。雄阔海即便把双斧照宇文成都劈来,宇文成都把镋迎住。二人围住宇文成都两路夹攻厮杀,云召却跳出圈子外观看。二人与成都战到了二十回合,天锡叫道:“哥哥上来!”云召把枪,又上来接战。天锡见哥哥上来,他走出圈子外,看二人与成都战。又战了十五个回合,阔海叫道:“哥哥上来!”天锡赶上,把镋一镋,宇文成都将镋相迎。阔海又走出圈子外来……此后,伍元帅隐姓埋名5“回”,于第41回再显神威——亦是最后一显了。
且说国防部长杨林献计隋炀帝:“发十八道圣旨,会齐天下反王、各路烟尘,不论军民、他州外国之人,齐上扬州演武。反王之中有武艺高强、抢得状元者,便立他为反王头儿,必须年年进贡。”——文权先生一看这样的东西,就知道政府在耍阴谋,其“立反王头儿”是假,促使众反王入扬州相互残杀,待其死伤大半再来个瓮中捉鳖、收渔翁之利方为真!然根据生物进化论,公元后六七世纪的隋朝反王远不及21世纪的文权先生聪明(譬如前者不懂五笔打字而后者懂),亦或争强好胜的心理战胜了一切,总之他们没头没脑地乱七八糟地涌入扬州城——这架势倒像当代中国由农村涌向城市的“打工潮”。
演武场上,正当实力派的突厥军长铁木金以三四回合打败瓦冈师长王伯当并大呼“谁敢来交手”的时候,河北队代表伍云召闪了出来,“有河北凤鸣王李子通手下元帅伍云召,拍开马,使条长枪,大叫道:‘待我来抢状元。’举枪照面一刺。铁木金将棒一架,伍云召把枪逼开棒,又是一枪,刺中心口,扑通一跤跌下马来。复一枪,结果了性命。”
本来,大隋第一好汉李元霸被他爸爸李渊叫去高丽国收税了;第二好汉宇文成都此刻却留在西苑炀帝身旁当佣人,无暇顾及演武活动;第三好汉裴元庆则英年早逝;而第四好汉、云召义弟雄阔海又迟迟未到,伍云召在场上该称王称霸才是,但,那天,他运气不好,他遇上了一匹马——“却有高丽国内来的一员大将,姓左名雄,使一柄板斧,坐下一匹异马,没有尾巴的,名为没尾驹。那左雄大叫道:‘留下状元,我来也!’将斧照云召劈来。云召把枪一架,当的一响。左雄叫声:‘好家伙!’回马便走。伍云召大喝一声:‘哪里走!’拍马赶来。左雄把没尾驹头上扑扑扑连打几下,那马蹄一低,后蹄一立,屁股内‘呼’一声响,撒出一根一丈长的尾巴来,‘光’地一扫,把伍云召的头都打得粉碎,死于马下。众将齐吃一惊。”
我想,本文至此该可以收工了,盖看过电视连续剧的人知道,英雄一死便没什么看头了。但对这位忠良之后、曾经的南阳市委书记、堂堂河北大元帅的死于非命,我又忍不住要多说几句。
其实我至今未能确定,伍先生是否英雄,外国人惠蒂尔曰:“一时之勇算不得什么英雄。”国外人希契科克又道:“要想做个真正的英雄是没有选择余地的,往往是要么成功要么成仁。”——然而这些都不重要了,重要的是,他叫伍云召,他曾经为报家仇而举兵反隋,他最终由于运气不好而惨死在一匹马的屁股之后!在那个好汉辈出的年代,他的死,也仅仅换得大家伙一个“齐吃一惊”。
云召先生去了,未知在马尾击中他面门的一刹那,他是否想起他那逝去的刚直不阿的爸爸、贤慧端庄的妻子,以及健在的活泼可爱的儿子?