文艺复兴时期的艺术家，也从美学上表现了男性和女性美的神韵。达·芬奇塑造的蒙娜·丽莎和米开朗基罗塑造的大卫这两个形象就够了。蒙娜·丽莎在周围大自然的衬托下是那样优美、温柔、雅静，她的令人捉摸不透的微笑表情令人神往；大卫的健壮的体魄、安详而又信心十足的表情，表现出他体格上和道德上的力量。

美按照自身的规律把肉体和精神两方面结合起来，使感官享受的对象变成一种精神的满足。N·帕西写道：“美的东西，是使人引起回忆，使人高兴在人身上激起关于人的本性的思想的东西，而并不引起情欲和对于满足身体上的需要的愿望。”（N·帕西《悲剧性的东西》索非亚1963年保加利亚文版第41页）在菲狄亚斯和伯拉克西列斯的时期，对强壮的身体、**的形状、人的匀称的外形，抱有一种审美的态度。丹纳在他的《艺术哲学》中写道：“当时，同希腊人毗邻的人们羞于**，希腊人却喜欢脱掉衣服进行竞技和跑步。在斯巴达，姑娘们在锻炼时也差不多是**的。”这种服从于美的规律和习俗要求的自然**不会引起性欲，却能勾起人们情感的火花。

漂亮的女性肉体可以引起审美的影响，会使在场的男性目光发直，引起自发的感情，有时会改变人的思路，把人的心改变，采取另一个行动。“文革”时我们那个小城里当场抓获一对**的男女，他们是在卖布的柜上做那种事的。我到那儿时，男的已被打得趴在地上，差不多**着身体。“造反派”的头目正指着柜台上被布遮拦着女人连数她的罪孽。情绪激愤的看客喊道：“打死她，‘破鞋’！”一位中年男子捡起地上的棍子就要动手，而一位青年就在这时拉下了她身上遮拦的青布，露出一个光彩照人的肉体，那位中年男子手中的棍子扬在空中凝住了，造反派头目的嘴也象突然被一只看不见的手蒙住。总之，所有的人突然间都呆住了，在**的女人面前睁大着眼。“造孽，你们这些牲口！”一位老妇人冲上前去，一边大骂那些看客，一边将女人裹起来掺扶着走出人群。刚才情绪激愤的人群象中了魔似的，眼睁睁地看着她们消失在远处拐弯的地方。

这就使我们能够了解，为什么美是情爱的一个内容。这种美感的存在遥控着对象的认可，牵引着认可背后炽热的感情，十九岁的马克思曾经说燕妮是绝妙的、可爱的、少见的女性。马克思38岁时，在给燕妮的信中写道，她的照片纵然照得不太好，对他却很有用。“我把阳光晒坏的地方还原了，并且发现，我的眼睛虽然为灯光和烟草所损坏，但仍然不仅在梦中，甚至不在梦中也在描绘形象。你好像真的在我的面前，我衷心珍爱你，自顶至踵地吻你，跪倒在你的跟前，叹息着说：‘我爱你，夫人！’”（《马克思、恩格斯全集》第29卷，人民出版社1972年版，第512、515、517页）马克思是一个革命巨人，也是一位情爱的巨人。美丽、绝妙的燕妮给了他爱的**。

再次是生活的需要。人们研究上面的早期社会得出一个共同的结果：大部或全部狩猎由男性负责，女性负责大部或全部采集。男性组成有秩序而灵活的群体，到远离营地的地方去寻找大型猎物；女性参与捕捉较小的动物，采集大部分植物性粮食。男性带回较高级的蛋白质；女性却提供大部分热量，她们还经常但不固定地负责编织衣物和修建住所。

所来漫长的家庭社会，同样有一种男主外、女主内的分工。男子外出求官、求学、征战、工作；女子一般在家操持家务，孝敬公婆，哺养后代。就是在今天在诸多男女同工同酬的国家里，在最民主的家庭中男子外出工作，女子也外出工作，回家都干一家的家务，这种分工还是依据性别的特长存在着。洗衣和带小孩多半是女子的事，买煤、整理房间多半是男子的事。 种生活琐事的分工相互满足着彼此的生活需要，在这种满足中双方都获得一种美满，滋长着一种子选手情感，一种成为情爱内容中一部分的情感。

事实上，情爱就是一种男女间彼此需要、彼此依恋的一种感情。无论在性的问题上，审美的问题上，传代的问题上，还是在生活的问题上，这种需要和依恋都是明显地存在着。也正是这种异性间的需要和依恋的存在，产生了人类最伟大的情爱。所以我们说，**是情爱的起点，由性的需要导致出遗传、审美、生活等诸种需要联为一体，创造出一个令人激动的情爱。在男女关系的问题上，也就是男女之爱上，单一的**是存在的。如果这也算是爱的话，只是一种前面提到的“公鸡之爱”，除了生理发泄的瞬时快感便只剩了失望与惆怅，特别是女人，这种失望与惆怅常常是比较明显的。这是一种最无价值最低级的男女之爱。单一的情爱，如琼瑶笔下的所谓“纯情”，在现实生活中是不存在的，如果存在，也只存在于身心不健全的人之中，因此不要去企求，但作为一种追求、作为一种陶冶自己情感的努力却是可取的。完整的美好的情爱，应该是包含了遗传、审美、生活等方面内容的。因此，在追求这种完整的美好的情爱过程中，没有必要因为对方对遗传的重视而责其为封建，也没有必要因对方对审美的渴求而责其为好色，更没有必要因对方对生活的奢望责其为俗气。真正的美妙的情爱是实实在在的，包容了生活中的种种内容，依赖着生活中种种美好的存在而充实着。

6、

爱情和**完全是两个不同的概念。人处于一种物种的，生物的，本能的需要而有**，而跳出**的尘俗，追求精神上的志同道合，追求精神上的愉悦和美感，而形成了爱情。人类的爱情是有意识的，这一点不仅表现为预见、认识和按照一定的目的调整自己的行动。而且表现为富于幻想和殷切地渴望获得个人幸福。

费洛伊德说，因为原始的性本能、性冲动，人们必须反反复复地重演亚当和夏娃的“原罪”，这样就有了爱情，这个说话也有理，却难于为将自己装扮得向往崇高的人类心灵接受。对于爱情，也许模糊一些解释才更适合。实际上，这里面有个层次问题，粗略分一下，性本能是一个层次，心灵慰藉又是一个层次，将前二者相加可作为一个层次。文明是由前一个层次往后递进的，于是乎，在爱情这个问题上，女人便始终是先于男人走向文明。

现实的事实确实是这样：男子首先是关注女子**的特征，然后才有情爱；而女子恰恰是相反的，女子常将情爱放在第一居，让**倔居第二。

男子在**中是征服与释放，能够无限地满足身心的欲望；女子在**中更多的则是付出与给予快乐，连身心都一起交付。男子在**后大都会有一种心花怒放的满足，而女子有不少则会后悔，原因是看到男子**后的得意有种被欺骗的感觉。有的女子甚至会为此对男子产生怨恨甚至仇恨。有人说：女人把情爱交付给男人，同时交付人生的括理想、愿望和身心。这话是相当有道理的。也正因为如此，女人在爱情上远比男子脆弱，一个女人心灵受了伤害，很难再度真正打开心灵的窗扉，往往从此可能会有**，却再难唤回往日的**，产生情爱。

情爱是满足人的心灵渴求，安抚人的灵魂归属，是情感的依靠、寄托和希望。**满足人的生理需要，发泄沉淀而使周身舒畅和络。从根本上说与情爱无直接联系，因此**不一定就含有情爱，但情爱中却一定包含**。情爱是精神的，是种能够回忆，升华情感的。单纯的**很少能有值得回忆的东西。一般来说，男的**之后，便已达到了全部的目的，而女人**之后才是能够达到目的的开始。女人总是强烈地希望通过**能使她的爱情得到发展，而男的这种希望却一点也不强烈，特别是在一些不合法性行为，诸如**之类的男女中。性行为一旦结束，男的最大的愿望是马上离开，彼此分手，而女的则在想着如何借此巩固双方的感情，于是常常会喋喋不休地与男子闲聊，而**过后的男子则会充耳不闻女人的情语，挖空心思地找着理由体面的离开。

开放的社会还是没有认可**，在这种情况下，男子在性行为前后往往判若两人。性行为之前，男子一般胆子都比较大，并不断地给女子壮胆和鼓励；在性行为之后，倒过来了，女子已毫无顾忌而充满豪情，男子却畏首畏尾，小心谨慎地做作清扫工作，不但将**藏好，连性具也要清洗，完全不想留下一丝儿痕迹。

一对男女，如果有了性关系，当他们邂逅时，男子会肆无忌惮地提出性的要求，而女子对于曾经付出过的男子，一旦了断了情缘，她们一般不会在再满足男子的欲望，除非是一个始终如一爱着个这男子的女子。

7、

在人类漫长的过程中，倘若说50岁以前是**牵动着情爱，那么到了50岁以后则更多的是情爱牵动着**。

人们常说年轻的夫妻吵架“不过夜”，原因是夜里有性作调合剂。男子因性欲的趋使，对女子便生有一种依恋之情，将原本粗暴的态度温和下来。可是一旦过了知命之年后，女的已经绝了经期，男子的性欲较前也会大大减弱，这时候，多年的相处已经培养了他们一种相互依存相儒以沫的情感，已是谁也离不开谁了，这时的**，只不过是由这种情感牵引的一种相互的习惯性游戏。**的**虽然不可能有年轻时的那样狂热，但是那种双方融洽而熟悉的快感，却是深沉而愉悦身心的，在日常的生活中，知命之年后的男女也很少有年轻时**的抚摸与狂吻，那种兴奋的肉体接触，而是由情爱给予对方的深深理解与体贴。这时候，一个眼神，一句提醒，一杯替对方准备好的早茶或是伸手给对方擦去脸上的油污，都是那样的和谐温馨，让人心里平和而浓情依依。实际上，这时的情爱又占据了主导地位，人的情感得到升华，精神上升到了一个更高的层次。

男性在平淡的日常生活中往往会怀念单身汉时火热的生活。女性在枯燥的家庭事务中常常会缅怀甜蜜的初恋。这些都是人生历程中热恋保存的自然反应，彼此应该理解，也应该使双方进一步感受家庭的温暖。

不断更新生活内容，激**爱进入成熟阶段的夫妻一般开始区别性欲要求和感情要求了，这时的男性，年龄、工作责任感和家庭负担都开始和性欲冲突。因此，双方应巧妙地利用**中的逆反心理来激发对方的情爱。亲昵的微笑，适度的嫉妒，从点滴生活小事中进行爱的联想等，都是可以采用的。不断更新生活的内容，经常进行爱的交流，会使双方感到不断充实的情欲。

家庭生活中琐事繁多，中年夫妻切忌为此纠缠不休，在对方使你一时失意时，应多看对方的长处，多回忆热恋时的情景，给予对方更多的宽容和谅解，切忌大动肝火发脾气。

防止**和情爱淡化的措施。如经感情调适，双方的努力，是可以重新迸发出爱情的火花的，深厚的爱使滔滔不绝的感情长河永远流淌下去，如果爱的淡化继续发展，可导致爱的转移，产生婚外恋和离婚两种后果。因此，每个中年人应明确这一点，应珍惜这深沉的、高层次的**和情爱，夫妻和谐，幸福美满。