传统的社交象个女人，等待的观念占主导地位，相信社交对象如同情人一般只可遇而不可求；现代的社交象个男人，寻找的观念占主导地位，认为社交对象铺满了一路，你只要走进去，便可以躺在社交的怀抱里了。

传统的社交，强调对象对自己某方面特长透解需是知音，如伯牙与钟子期．伯牙弹琴，弹到描写高山的曲调时，在旁听琴的钟子期就说：“善哉峨峨兮若泰山。”弹到描写流水的曲调时，钟子期就说：“善哉洋洋兮若江河。”伯牙便视钟子期为知音，与其往来，钟子期死后，伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐，从此再不弹琴，似乎与人绝交；现代的社交，强调对象能接受自己，只要是看去友善的朋友就成，如我们常常在旅游胜地，火车上、宾馆里、舞厅内，本来里两个互不了解相识的陌生人，．只要有一方先开胜，俩人多半就会谈得津津有味，度过愉快的一小时、几小时或几天，道别时还常常依依不舍，互赠名片。

今天的人比以往任何时代的人都便需要社交．一是为了寻乐趣，二是为了办事情，三是可以增长知识。

随着科学技术与社会生产力的发展，谋生的时间将大大缩短，闲暇时间相应增加。据统计，近一百年来，现代文明社会的闲暇时间增加了2至3倍。在西方一些发达国家，劳动者的工作时间已经从每周的48小时，减少到40小时或30多小时。有了闲暇时间，这就给社交提供时间上的保证。人们可以利用闲暇走亲访友、接得来客、参加集会享受逢缘的快乐。同时，由于高科技的发展，人们将自己置于机器、电脑当中，越来越感到自己的工作失去人的情感色彩，失去人性。每天从一个终端那里领取任务，然后几乎整天做单调重复的控制工作，人们相互不见面，于是产生一种由于高技术所造成的隔离感。于是更向往与活鲜鲜的人打交道，向往社交，去享受那种传情之趣。利用享受逢缘之乐，传情之趣的时刻谈生意、搞政治、获取别人的帮助更是当今聪明人常有的事。

于是，我们的朋友不再是一个钟子期，而是遍天下了。既然是遍天下，天下万物千姿百态，朋友也只能是各式各样的了。不同的朋友有不同称呼。按习俗，普通百姓交朋友谓“布衣之交．；有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”；在逆境中结交的朋友称“患难之交”；吃喝而结交的朋友称“酒肉之交＂。

按年岁差别大，行辈不同而交的朋友称“忘年之交”；幼年相交的朋友称“竹马之交”，或“总角之交”。

按交情程度相交的朋友：交情深厚的朋友曰“肺腑之交；亲密无间的朋友曰：“胶漆之交”；生死与共的朋友曰：“生死之交；情投意合的朋友曰：“莫逆之交”；哪怕砍头也不改变友谊的朋友日：“勿组颈之交”。

无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”；在道义上互相支持的朋友称“君子之交”或“道义之交”；见过一面，仅仅认识，交情不深的朋友称“一面之交”；交往中仅点点头打个招呼，感情一般的朋友称“点头之交；平淡而浮泛交往的朋友称”泛泛之交”见过面但不熟悉的人称“半面之交”．还有，旧时结拜的的兄弟、姊妹交情，称“八拜之交”、交友不嫌贫贱的称“柞臼之交”、宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。

朋友称呼倘有二十种之多，可见社会场面之热闹，只要每种交上一人，也够你忙得不亦乐乎．’依我之见，若你有时间，以上各类朋友都可以交交，所谓多个朋友多条路，多份社交多份乐嘛．不过，在与人相处之时，还是有些原则需要遵守的。主要有这么十条：

1、那怕是泛泛之交，你最好也能记住别人的名字，这样或许可能逐渐加深你们之间的感情．如果是一面之交，你记住别人名字，一回生，下回才可能熟起来。

2、你尽可能和气一些，和气的人让人不会感到拘束，多有些人与你相交。

3、你最好保持轻松愉快的神态，这样人们更愿接近你。

4、你最好多讲别人的长处，尽可能莫炫耀自己，避免给人你什么都懂的印象。如果这样，人们便会怕与你交住。

5、培养自己成为博学的人，使与你相交的人从你那里得到收益。这样，你会更具吸引力。

6、如果你与朋友有了误会，不要抱着“他总有一天会清楚”的态度，而是要认真努力，想方设法地消除你们之间的误会。

7、要真心地喜欢别人，那怕是酒肉之交，你也要从行动上表现出你真心喜欢别人的愿望来，不要摆出一副厌烦的样子。因为厌烦一出现，你的朋友就消失了。

8、要及时而诚恳地祝贺成功者，不失时机地安慰悲伤者和失望者，这样你便会得到朋友的心。

9、要具有化“敌”为友的本领。对待那些中伤、诽谤，你要学会一笑了之，事后反而热情招待这些人。这样，你会左右逢源，尽是朋友。

10、要学会反省自己，对错了的要敢于当众认错，这样既可以得到别人的原谅，又可以展示你正直、坦**的心，更能受到周围的青睐。

能社交的人除了需遵循上面提到的十条原则，还需有两个特长：一是喜欢社交，二是懂一般社交场合中的礼节。传统的中国人总是拘泥于毫无意义极其繁琐的礼节，喜欢把自己，也让别人扮成一架架机器，一举一动都要符合某种严格的规定。但是在别一种场合中，却又极不讲礼，不礼让．走路不理会行人，也不让路；坐车不领会其他乘客，只顾拼命地挤。一但出问题，礼便抛之九霄，儿可拭父，弟可杀兄，甚至“扒灰”，甚至“养小叔子”。可见那些礼节都只是些装瑛，并无半点实际用处。这里讲的“礼”，是使人尊重与关心他人，行为合乎人情，“节”是使人言谈举止恰如其份，合乎事理．这礼节的价值就在于使大家相处得更友好、和气、舒坦、愉快一“’

社交该守之礼节很有些，举几例于下：

介绍朋友相识的礼节．先是要互点头互道： "x x"，您好，”或是加上一句“久仰、久仰．”这时切记应该站着，然后是握手交换名片。男子被介绍给一位小姐或太太相识时，不论对方是站或坐，他应该先点头欠一下身，然后等对方反映，对方伸出手来就握，不然作罢，一般男子不可先伸手去。

拜访时应注意的礼节。拜访的原则是不妨碍对方。最好不要在吃饭时去串门。如对方有午睡习惯，午饭后也不要去打搅。在拜访前，最好先约个时间。如果是不太熟的朋友，第一次拜访最好在半小时左右，在双方兴趣正浓时分手，更能给人好印象。

谈话时的礼节。常常说话，但不要说得太长。切不要拉住别人的衣袖或手讲话．勿作自我宣传．外表坦白而直率，内心谨慎而仔细．要注意正面关注人。

打电话注意的礼节。你是收话人时，拿起听筒就应先报自己的名字或单位名称。如果打电话人问：“请问张三在吗？”或“麻烦你请李四接电话。”如果碰巧要找的人不再，你应该很礼貌地把姓名或电话号码告诉对方，请他代为转达，最后加一句谢谢。戏院里的礼节。也许你有过这样的经验，在戏院里碰上前座或左右邻座的人抽烟，烟雾使视线迷蒙，还呛得人难过，这简直令人难受；也许你的前座是一对情人，两个脑袋紧紧靠在一起，把你的视线挡住了；也许你旁边是一个喜欢饶舌的人，从头到尾喋喋不休，等等这些都是不守礼节的表现。

总之，社交的方方面面都有它的礼节，要懂得这些礼节，对一般聪明人来说，只要记住这么19个字就行了。这就是：谦虚、谦让、和气，大方，不妨碍他人，不使他人为难．你是否懂得礼节，可以由你的人缘关系来判定．如果你的人缘很好，很受别人欢迎，那么你便是一个成功的社交者。具体情况、可以由下面的20道题来测定。只是务必请你在每题下面写一个真实的答案：“是”或者“否”。

①、在晚间或周末，常常有人来约你出去吗？

②、当你离开某个地方时，你的朋友真的会感到很难过吗？

③、你常常被人邀请参加舞会或是别的社交聚会吗？

④、你真正喜欢参加社交性的聚会吗？当你预先想象你在这些聚会中的情景时，你感觉到快乐吗？

⑤、假期来临的时候，你是否愿意跟别人一起共享假期的快乐呢？

⑥、别人是否常常请你安排舞会或野餐呢？

⑦、你对朋友感到兴趣的事情也同样地感到兴趣，你愿意做你朋友希望你做的事么？

⑧、是不是常有人来找你谈话，大家都围绕在你的身旁，因此你很少有孤独的时候呢？

⑨、是不是常有人赞赏你的仪表、才能和品德呢？

⑩、你是否很能适应别人的脾气和个性呢？

0、你是否能很快地跟你遇到的生人熟悉起来呢？

＠、你能很快地记得别人的名字吗？

0、你觉得很多人使你喜欢吗？

＠、你觉得你所遇到的人，大多数都很容易接近吗？

0、当你遇见陌生人的时候，你认为他们喜欢你的可能性大过不喜欢你的可能性吗？

⑩、你很少同别人吵架吗？

0、别人是否很少攻击你，很快地原谅你的错误？

⑩、当你想去找任何人的时候，你是否觉得相当容易呢？

⑩、你是否很容易跟异性接近呢？

⑩、你的朋友是否很容易受你的影响，接受你向他们提出的意见呢？

答完这些问题，看你共有几个是，每个“是”可得5分。

如果你的总分在70分以上，你的人缘真是太好了，如果在60分至70分之间，也可算颇得人缘；如果在60至50之间，你的人缘也不算坏；如果在40至50之间，你还算有些人缘；如果在40分下，恐你有必要在人缘问题上加把劲了。