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在鲁国都城曲阜的东南，孔丘显赫远祖的墓地中，有三间年代久远、土木结构的房子。这房子的前面，绿草铺地、野花点缀，平淡旷达里露出慈惠之心；这房子的后面，苍松翠柏、青竹古藤，肃穆悠远中透着浩然之气。房子前面的绿草野花间，横亘着一条深遂的墓道，两端都有一个又称之为阙的石牌坊，故而取名阙里。

人生过于短暂，尤其是对于女人。美丽的颜征在，还来不及打完一个惬意的哈欠，就已经成了老妇人。三岁随她搬到阙里来的孔丘，已经17岁，在颜征在地尽心培育下，已经成了有道德、有学问的孔夫子。转眼间，孔夫子长大成人，该娶亲了！

母爱如天。十七年来，颜征在活着的全部目的和意义，就是为了践行自己在丈夫面前许下的诺言：将孔丘培养成人、光大门庭，娶妻生子、传宗接代！

如今，孔丘已经成人。本着成家立业的先祖规矩，颜征在要给儿子成家了。作为原本殷商后裔的孔氏家族，尽管在异国他乡已下降为一介贫民，在婚姻上的讲究，还是得遵循先祖的规矩。孔子娶亲，必需是族内的姑娘。这对于已下降为一介贫民的孔家媳妇颜征在来说，实在是一件非常困难的事情。好在孔夫子特有福气，竟在一个偶然的机会中，得到了鲁国大夫厘子的帮助。颜征在是一个非常善于抓住机遇的人，为了儿子的婚姻大事，她牢牢地抓住厘子不放，经过一番艰辛地努力，总算办妥了“六礼”中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期这五礼。现如今，就只差最后的“亲迎”这一礼了。由大夫厘子介绍给孔子的姑娘，是宋国负责掌握祭祀、祭祖亓官的女儿，人称其为亓官氏。

那日，亓官氏的父亲亓官来鲁国办事，碰巧遇上了鲁国大夫厘子，不知怎么双方竟谈到了各自的儿女。厘子对孔子的印象一直非常之好，这时听亓官提到自己的女儿，便立即与他说到孔子，言语之中既有遗憾更有敬佩。亓官听后，对孔子有了喜爱之心。厘子与亓官进一步深谈，都有了将两个青年男女掇合的意思。所谓千里姻缘一线牵，素不相识的孔子和亓官氏，转眼就要成亲。这时的孔子，虽说还不曾与亓官氏谋面，却已从母亲点滴的透露中有了一个朦胧的印象，坚信这亓官氏定会是一位美丽、温柔、又通情达理的姑娘。

早在昨日，母亲与孔子已经商量好，就在今日黄昏，孔子必需前往宋国，去迎请自己的新娘。母子俩之所以要等到黄昏出发前去迎亲，这是时尚“礼”的规定。所谓“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。阳往而阴来，日入三啇为昏。”这里说的“三啇”指得是“三刻”。当时以漏刻计时，称之为啇。漏下三啇为昏。为此，出门迎亲，需在黄昏。美丽的亓官氏虽在几百里外，颜征在母子从不欺人，因此商量决定孔子在黄昏时出发、上路，前往宋国迎亲。

这天，孔子还是跟往日一样，一大早起来，埋头于典籍。他读了一整天的《易经》，头脑有些倦了，抬头来看窗外。但见太阳早己偏西，那鲜红的一团，遥然而热烈地悬挂在西边的山峰上。孔子睁眼去看那鲜红，稍一走神，又一次看到了亓官氏美丽的面容。他拍拍自己的脑袋，自嘲地一笑摇摇头。我又没见过她，怎么还会这么想念她呢？孔子在心里对自己说：不管怎么讲，现在还有些时间，我应该再看点什么。母亲这么辛苦，却什么也不让我做，就是要我多读些书。学海无涯，我现在要学的东西实在太多了，我得抓紧时间来学。孔子找出一卷诗歌，目光在《鸿雁》两个字上停了一会，然后聚精会神地读下去：

“鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。”

孔子聚精会神地将《鸿雁》这第一节读了一遍之后，稍稍地停顿了一下，又重新再读一遍。此刻孔子读书的声音，已不仅仅是14年前的字正音准，而是充满了诗中所要表达的感情。他眯细了眼睛，脸上一副肃然的表情，摇头晃脑地读着。在读第二遍时，孔子的声音变得越发沉重、也越发深远起来。他已经深深地感到这首诗歌的悲壮惨烈，仿佛分明地看见了成行结队出征的士兵，如蓝天排列整齐的飞鸿，他们全然顾不了家中需要帮助照顾老弱病残的亲属，只能够随群振羽远去。可是，人毕竟不是鸿雁啊！人是有感情的。这些出征的士兵，怎么可以抛下自己的家中的妻儿老母？又怎么可以忍受眼睁睁地看着他们独处家中、无人照料？出征士兵的心啊，该是怎样的伤痛悲苦！孔子神游于诗中，一颗拳拳的心，为那些不幸的士兵感叹着。他抬头对着简陋的屋顶呆望了许久，叹息一声，这才接着往下读《鸿雁》的第二节：

“鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？”

士兵们离乡背井、千辛万苦到了目的地，就像鸿雁到了泽地一样，为了战争，他们在凛冽的秋风中，一版又一版地替国王建筑城垣，日日夜夜地劳作，使得原本年青力壮的士兵们都十分劳苦。而最使他们苦痛万分的，则是他们对家里生活无着落亲人既悲、又忧的担心。孔子读完这第二节，竟不住更加长久地叹息一声，眼圈开始发红，又抬起头来对着简陋的屋顶呆望了许久，再来读第三节：

“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。”

因为战乱，无辜的百姓被剥夺了普通人的安逸生活，来为这争相坐大的诸侯间相互搏杀作牺牲品。他们劳苦、悲痛、伤心，哀鸣嗷嗷，如鸿之叫，却没有人来同情他们。那些贪得无厌的诸侯们，都已经为争取自己最大的利益而斗红了眼，有谁还有心思来关爱这些可怜的战士呢？得不到自己国家关爱的战士们，是多么希望，能有人来同情、理解和帮助他们啊！读完这节，孔子皱紧了眉头，痛心疾首之余又大为不安起来。他陷入了深深地沉思默想之中，渴望能为战士们做些什么。

是啊！确实是这样啊！百姓的所有痛苦，都来自于诸侯间的相互残杀、争疆扩土。这些如今相互残杀的诸侯们，原本都是周王朝的宗族、功臣。周天子因为与他们是血亲、因为他们曾经为国立过战功，从而将土地和人民分给他们，一方面是对他们进行褒奖，另方面是想靠他们来使周朝的天下得到稳定。真没想到，几百年过去，这些原本一朝的宗族、功臣相互间却如此血腥地残杀起来，而且一杀就是几百年！在弱肉强食的残杀中，一些诸侯国越来越强大了，另一些诸侯国则越来越弱小了，而更多的诸侯国则被消灭掉了。弱小和被消灭掉的诸侯国是不幸的，然而最不幸的、最痛苦的，还是天下的百姓、诸侯各国的百姓。这些可怜的百姓，他们被迫放弃了本该安稳的生活，抛妻别子，无可奈何地投入到最无聊的战争中去，做着无价值的巨大牺牲。这一切，都是这么无聊、这么残忍、这么无奈、这么不可避免地进行着。多么可怕，多么可恨，多么让人痛心疾首。只是，我能为这天下的苦人们做些什么呢？我能帮助他们做些什么吗？孔子在心里问自己，一张痛苦的脸变得十分可怕。我一定能为他们做些什么，是的，我能！我应该能！！我必须能！！！孔子在心里喊起来，激动得泪流满面。

颜征在轻轻地推门进来，看着泪流满面的孔子。儿子因为一首诗激动、流泪，她认为这是一件非常好的事情。一个好的男人、一个士人、一个君子，首先应该是一个情感丰富的人、一个重感情的人。颜征在是这么认为的，也是这么来培养自己的儿子的。象往常一样，她掏出一条丝织的手帕，来到儿子面前。

孔子虽然刚满17岁，却已经比母亲高出了一个头。昔日一张纯洁如水的脸，现已出落得颇有些男人的韵味。他的两个非常高的额角，中间象被什么撞了一下，有一块明显的凹陷，一对比常人大的招风耳，高挺的如同鹰喙般的鼻子，这一切，都酷似他的先父。然而，儿子也有两处象母亲的地方：一处是下巴，不象是他先父的那样瘦削尖锐形，而是象她的一样是一种让一看就感到非常温馨的那种椭圆形；再一处是那双眼，不象是他先父的那么又圆又大、凸凸鼓鼓地给人以害怕，而是细细长长、半闭半睁地给人以安静、深远。儿子的这双眼，偶尔睁开时，清澈的眸子如一泓深山险谷中流出的清泉一般，闪烁着盈盈的灵气和绵绵的睿智。

儿子的这张有些怪异的脸，在颜征在看来，是天下最美丽的。她常常久久地看着，在儿子的脸上寻找着往日的回忆和今后的希望。或许是母子心连着心，从孔子还很小的时候开始，他就非常喜欢母亲这么深情地看着他，也喜欢母亲给他擦去脸上的泪水，这是他最幸福的时刻。每每在这样的时刻，孔子同样是那么深情地看着母亲。随着日子一天天过去，孔子长大了，懂事了，这时他还会紧握着母亲另一只那总是褪不去茧子的小手，在心里暗自发誓说：

“我一定要加倍地努力，让母亲远离繁重的劳动，让她手上的茧子统统都褪去！”

为了实现这朴实而美丽的愿望，少年的孔子有了更大的学习动力。