洛汗推测，卡卡严格的说，不是贡克的儿子，而是它的一个分身。

分身跟化身的最大区别在于分身是近乎完美版的本体克隆，除了积累不够，其他方面跟本体没有差异。而化身，只是本体的一个面。

以凯恩为例，本尊，就从来没有将至尊巫师一系的技法及权限授予化身，除了被伏地魔放逐到黑暗罪魂世界的。

那个分身是可以运用原文字，以及至尊巫师的技术的，包括什么镜世界，等等。这个分身如果被强大神力捕捉，那么就可以以之为突破口，威胁动摇凯恩最为核心的力量，也就是以死星主宰为代表的黑暗原力契约者的力量。

而像后来的凯恩赵，凯恩孙这些，就不会发生这类事，最多也只是封印凯恩所掌握的一个系列的技术、力量，比如以德鲁伊为代表的自然系，以BIU BIU BIU为代表的塑能系。

这种封印自然是非常牛掰的技术，宿根溯源，直接影响源头，是神级法则的运用。但终究也只是砍去枝干，无损主干，凯恩还有反败为胜的机会。

贡克分出卡卡这个分身，说祂是弄险一搏也好，说是狡兔三窟也罢，都算是神祗们为了生存而布置的一招活棋。

这棋子后续发展若是的确给力，那么未尝不能在契机合适的时候成为主体。

反之，若以为卡卡死了，贡克就断绝了所有希望，那就大错特错了，类似卡卡这样的布置有多少，除了贡克自己，谁也不清楚。而贡克的积蓄就究竟够祂自己玩几次这类操作，同样没有外人能估测的清楚。

就这点而言，贡克跟克苏鲁系的神灵是很有些相似处的，哪怕祂远没有克苏鲁系的邪神们自由，却也不可小窥，死来死去死不了，神真的很符合这个概念。

老祭司很清楚卡卡在大肆吞噬神庙的多年积蓄。

这些积蓄，可以看做是神庙特色的战备物资。若是厚积，说话都能声高三分，谁来找麻烦，也敢于霸气出手。

说白了，这不过是国与国之间的另类体现，经济体量牛，生产力强大，物质丰足，行事自然大气，爱是奖赏盟友，爱是转化成战力，甚至干脆用之雇佣打手搞事，哪还不都在一念之间？

反之，就得双手护好脸，怂那么一段日子了，否则一旦积蓄跌落水平线，就会被外力看出虚弱，来个墙倒众人推。

所以从这个角度去分析，各个神庙剥削神灵，也不单纯是野心的问题，同时还有生存的难。

当然，这样的竞争格局是他们一手造成的，所以他们并不值得同情。

老祭司微微叹口气，感觉一下子有苍老了许多。

他之前表现的很识时务，实际上也是拿神力的封存技术制造障碍，希望洛汗狼咬乌龟，无处下嘴。结果卡卡用实际行动证明，神庙中的一切设置，在它面前都形同虚设，那就没什么好说的了。

而他之所以一下子很颓丧和落寞，主要还是担心赫尔格拉的贡克神庙一系，包括信徒和神职人员。

他自己已经老的什么时候死都不觉得意外了，可没有了神力的支撑，大祭司又死了，赫尔格拉的贡克一系恐怕要完，其中就包括他在乎的人。

从这个角度讲，没有谁是完全的坏人。萨金想要夺了卡卡，固然有野心作祟，但另一方面，又何尝不是因为这个世道，就是若不够强，便被吞噬的下场呢？

老祭司的一系列表情举止，洛汗其实都看在了眼中。他向来就有观察细节，洞察入微的好习惯。同时也阅历丰富，自然是能想到老祭司所忧愁困苦的那些。

其实只需看看神庙像地主老财一般将神力积蓄，而不是活用，就能猜出神庙之间，神庙与权贵之间的博弈是怎样一种游戏。

不是不知道钱生钱的道理，而是在这个缺乏好项目的年代，没人敢轻易浪。因为彼此的家底如何，基本都心理有数，一旦失败个大单，就极有可能导致微妙的平衡被打破，然后被瓜分。

神庙被摧毁，信徒被逼改信，又或沦为奴隶，反正就是各种惨吧，跟族亡国灭也没啥差别了。宗教之间的战争，也算是意识形态的战争，从来都是很残酷的。

而洛汗也正是算到了这些，才在尚未抵达赫尔格林时就想着借助贡克的皮，拉扯一支队伍。

毕竟就目前而言，他跟贡克有着一系列合作的基础。

贡克急于来场彻底的清洗，拿回权柄，以及神力。

而他则希望获得一群听命的个体，成为他完成目标的助力。

于是，贡克只需要忍受他的力量借用，就能换取他帮忙梳理教派，这账还是能算的过来的。

既然如此，洛汗又怎么会坐视贡克神庙沦为肥肉呢。

当然，他也没有急着表态。让这些祭司们难受一会儿吧，这点小小的惩罚，对于他们的所谓而言，绝对是轻的。

况且，也能通过这件事，检验神庙诸人的成色。谁叛，谁逃，谁死忠，很快就能见分晓。

卡卡吸收玩神力后，一抖身体，贡克的神像那龟裂的外壳，就化作石屑灰渣落了一地。而从中走出并畅快的长嚎一声的卡卡，看起来已经有了贡克的几分威仪。

洛汗冲卡卡一招手，卡卡便身体虚化，重新缩成一团光，没入了手环。

这迅猛龙虽然卖相实力一流，但却足够乖巧，或者说智慧，它知道接下来就是洛汗的表演时间了，拿了实惠的它得让出舞台。

洛汗的这一手自然是刷新了老祭司对洛汗的认知。

毕竟饲养员和铲屎官虽然是一回事，实际上还是有差别的。

饲养员是以人为主，铲屎官是以兽为主，洛汗显然是前者，自然让老祭司高看一眼，毕竟代表洛汗这个眷属，在贡克心目中的地位，至少是跟卡卡持平的，甚至还要略高一些。这的确是神使，而不是徒有虚名。

不过，老祭司现在陷入了纠结和丧气状态，根本没多余的心思去思考这现象背后的意义，更别说加以利用了。

洛汗一看这，心说：“难怪你混成这般模样。即便心怀信众，可早已灰心丧志，内部有同僚排挤，外部没法塑造一个值得捧、值得期待的形象，自然是有心无力，只能当个混吃等死的看客。”

最后还是他开口：“我代表贡克巡察凡世，自然不会坐视信民惨遭欺凌。你去将这里发生的事告之其他人，从即刻起，我将代替大祭司职务，另有章程，另有说法，愿意继续侍奉贡克的，就到祭祀大殿集合，不愿者可以离开，若敢于趁机谋私或煽动，贡克会降下惩罚，由我来执行。”

“哦，是！”老祭司这时总算清醒了一些，没有继续在那里自怨自艾，应了一声后，就推出去了。

这个仪式厅堂，除了是神力的储备地，同时也是神庙的核心所在。这是因为一旦发生重大变故，神力就会被当做能源，用于第一时间激活诸如能量保护罩之类的防御设施，而在这个世界，虽然也有类似动力室远离核心控制室的安全思路，但巨魔们更喜欢要害集中，而不是分散于各处。

洛汗通过跟卡卡交流（实际上等于询问贡克），对神庙的术法解构有了充分的了解，很快就开启了魔改行动。

这时候，就看出神庙是一种多么牛掰的造物了。

从某种角度讲，它们跟凯恩在中古战锤制造的黑暗金字塔，甚至光辉一族，也就是亚兰人的星辰神殿是一个类型的造物，都是方舟般的要塞船。

只不过，想要真正激活，不仅消耗巨大，还需要神的授权。

至于为什么神就授权就可以要塞变方舟，是因为早在神传授神职人员和信徒们建造神庙的知识的过程中，就将一些应用加入了进去，却始终没有启动。

神职人员、乃至信徒，世代将之当做是装饰或某种传统性质的工艺而一代代在造物上体现，殊不知那是神留下的后门程序。

洛汗跟贡克在达成协议时就已经说话，贡克要全力帮助。

是不是全力，这个不太好判断，但洛汗既然知道神庙的根脚，此时向贡克提出要求，贡克自然不能推脱，否则等于是违约。

而随着洛汗的操控，神庙内部的房间厅堂，宛如拧动的魔方般，开始出现一系列的变化。

比如原本完整的墙体上，突然出现了一条刺眼的光线，然后墙体就从这光线的位置分成了两半，一半前推、一半后退，给人的感觉就像是活石迷宫般，每隔一段时间，都要进行内部充足。

这时老祭司已经将消息带了出来。

然后树倒猢狲散的戏码就上演了，有相当一部分打算离去，有的是远离这个即将成为是非之地的所在，有的则是像趁早联系其他势力，卖个热乎价。

而厅室调整的异象，越发让这些人加快的行动，那些本打算掠一笔再撤的，也只能是放弃洗劫神庙的打算，迅速找路离开神庙。

洛汗宛如玩积木般重新布构架了神庙的内部解构，具体第一项完成的，是黄金顶。这个聚能装置，被洛汗进行了以符号和魔纹为主的修改。

远远的看去，那神庙的黄金顶侧面，原本的符号纹理被无形的光抹掉，而等到黄金顶再露出真容，四个面已然彻底被新的符号和纹理所绘满。

紧跟着，这黄金顶冲天射起一道金光，直接无视森森雨势，径直穿破云层，直入高空，并形成持续的关注。

未几，以光柱为中轴线的乌云漩涡逐渐形成，漩涡的中空圈越来越大，很快就大到高天的阳光透射而下，让光柱远远看起来愈发显得宏大。

太阳之力，自然之子是可以运用这种力量的，洛汗手头上也可以留了些太阳神力，此时用作引子，正好合适。

然而这情况，却很自然的引发了撒贝神庙祭司们的不满。毕竟太打脸了。

别家都在承受磅礴大雨，吸收一些微薄的元素之力，可这位倒好，声势浩大的吸收太阳之力，这怎么能忍？更关键的是，这技术我们都没有，并且十分想要啊！