凯恩对绿色梦境的淡然态度，和坦率直言的风格，进一步加强了伊特诺斯对其的良好认知。
他觉得凯恩给人的直观感觉虽然凶悍、甚至残暴。但那很极有可能是在多元宇宙旅行所需要的武力保障使然。
人品什么的，现在谈论还为时过早，但起码不是互动的可行性。
他本是打算从绿色梦境的历史入手，引发凯恩对这里的兴趣。
但现在凯恩如此直接的表态，他也就不好再喋喋不休的安利这里过往轶事了。正组织着语言，思忖着如何讲述，才能将事情说明白，又不至于将凯恩吓跑，奇特的能量波动自龙巢山的最高峰扩散开来。
这能量波动是一种术法现象，叫做‘灵觉号角’。顾名思义，对于感知力较强的生灵而言，被这波动影响，就会有类似耳畔传来号角声的感受。
“又有陌生的闯入者抵达。”伊特诺斯道：“很可能是那些女巫，请您稍息片刻，我去看看。”
凯恩嘴角翘起。
他前脚到，女巫后脚就来了，如果现在还明白他是被女巫当了探路是，那反应也位面太迟钝了。
“我正在找他们，这下反倒省事了。”凯恩说着跃空而起，言辞口吻很有几分冷冽之意。
于是伊特诺斯又招呼了一干龙灵，赶往定界山。
这时候换了观察角度，就看出这些据其自称是绿色梦境的守护者的龙族的窘境了。
他们的数量其实十分有限，并且成长极为缓慢，又有一处重要的地域需要看守，因此实际上没有多少战力。
若非环境的特殊性，女巫们只需要来来回回的进出定界山，就能让这些龙疲于奔命，进而将之拖垮。
伊特诺斯在路上，仍旧唠唠叨叨，主要是讲述他们跟女巫们的过节。
之前凯恩也听过他们对女巫们的称呼——自然祭祀。
显然，在这些龙的认知中，女巫们跟德鲁伊、萨满一样，都是亲近自然的原始施法者。
这样的认知，一度让他们对女巫的到来感到高兴。
他们以为可以跟女巫们联手，彻底将绿色梦境建设完毕。
“然而，我们看错了那些人，她们根本就是自然的毒瘤，污秽的凝结和具现，她们背叛了我们的信任，盗走了灵魂石板，破坏了秩序之强，还污染了梦境之池！”
伊特诺斯说着，就想解释这三样事物的特性和由来。
凯恩直接打断：“依次是契约，法则，能源。了解了。这三样出了问题，这里崩溃也只是时间问题了。”
伊特诺斯顿时神色黯然，凯恩可以说是直指问题的根本，就是这么回事，绿色梦境在不断萎缩，稳定性也越来越差，这么下去，最多也就是百年，就会彻底崩溃。
这也是伊特诺斯急于寻找贵人抱大腿的一个原因。
另外，种种原因，导致他们无法离开绿色梦境，以前还能在定界殿堂行走来着，现在就只能是坐等能人上门，这无疑是极为被动的。
这些土著龙们殷勤的盼望一位强者能驾临，拯救他们的世界。
而凯恩本人却是另有想法。他是不肯平白无故伸手的。
圣贤长者，淳朴良民，他也见了很是不少。很是清楚用不着你时，冷漠恶意，用的着你时，曲意奉承的那种嘴脸。
他知道，若非他展现出了强大的实力，若非伊特诺斯他们面对的情势十分严峻，他贸然闯入绿色梦境，这些土著很可能是另外一副嘴脸。一副看待外乡人的鄙夷＋警惕的嘴脸。
所以，他对这类事的态度是，不是不能救。
但，得付出代价。
出现了需要挽天倾的状况，这本身就说明苦主也是有错的。
现实的残酷在于，做对了未必能获得补益，做错了却几乎必然是要付出代价的。只不过有些代价，是间接的或隐形的，又或人们不是特别在意的，比如说天天熬夜，减寿的代价，这个大多数人知道，却未必会在意。
但如果是身边有同样作的人猝死了，这就知道怕了，从而变得警惕。
凯恩的意思是，需要挽天倾，本身就意味着有大错，需要付出昂贵的代价。
我能救，但不会让惨剧变成喜剧，送个大团圆结局给你们，而是让代价减轻。比如原本可能丢命，现在则是破财。选吧。
这就衍生出一个概念——你们期望我能拯救，那你们愿为此付出怎样的代价？
凯恩还没跟伊特诺斯将这个态度表达，现在八字还没一撇呢，他能不能救都不知道，起码也得看过了才好敲定项目。
况且他现在是真的不想横生枝节，只想将阿曼达救出来。
他的任务主线是牧人会与其幕后老板尼德霍格，如果女巫们行事没这么下作，他甚至愿意跟女巫们做交易，将之渐渐引上对抗牧人会的道路。
当然，凯恩知道这很难，估计现如今除了他，没人相信牧人会早已是最具实力的超凡势力。
哪怕是已经从缓慢放学开始转为小刀零碎割肉的圣教，对于牧人会的重视也仍旧不够。
圣教托渡鸦回的口信，倒是清晰的表明了态度，月主议会称，牧人会是其生死大敌。
可他得知的圣教运作的细节，给他的感觉，这番说辞官腔的成分很浓。可能是对他的主动示警的一种回馈吧。
反正在他看来，圣教是需要有鱼死网破的觉悟的，以战损八成以上的代价，换取牧人会的主体尽没，这都算是令人满意的结果，得是在他不遗余力的帮衬的情况下，才有可能做到。
而实际上圣教根本做不到这一点。他们还沉浸在老子天下第一的状态中，重视牧人会，更多的是因为其强大的实力，以及阴沉而稳健的扩张策略，威胁到了圣教的权势宝座。
权位之争和生存之战，两者可差着不止一个‘勇于牺牲’。
圣教不给力，那么就得靠自己。
时间有限，没有那么多空闲让他浪，以及到处树敌。
因此，就算从罗伦斯·高恩的口中得知红枫堡的情况，推断女巫们有死亡圣器，他原本打算姑息迁就，不因对方有重宝就出手抢夺。
结果是对方不肯放过他。
不肯放过凯恩的艾尔莎，这次亲临一线。
她的确是女巫会的一员，但她的身份有点特殊。
直到现在，她都不是女巫，而只是凡人。
她是那种有关系渠道、有能力，有野心，加入女巫会，攀爬到外围管事位置的人物。
女巫会的高层也很清楚自己神憎鬼厌，在普通人的心目中印象不佳。
但女巫会却是根植于人类文明主体上的。
不说别的，光是体系传承，就离不开魔女血脉的觉醒者。
女巫们自己生养，完全不能保证自己后代的超凡属性。
这一点，她们还不如HP世界的巫师们。
纯血巫师结合，后裔觉醒魔力，概率还是比较大的。混血的也能三七开。
而女巫们连一九都达不到。
究其原因，她们的术法体系太过诡异阴邪，损害了自身，好些女巫连受孕都做不到。
所以她们离不开凡人群体。
作为一个势力，她们的所有行动的核心目的，都是通过强力的手段，达成统御凡人的目的。哪怕是一个独立领，都是好的。
另外，她们对人工造物的需求，也是很高的。她们自身的技术体系，并没有炼造术，若是脱离人类文明，她们只能过茹毛饮血的日子，别说是水晶瓶、玻璃瓶，陶罐能不能用的起都成问题，甚至只能皮麻袋片子般的粗纺衣服或干脆裹兽皮。
这也是凯恩看不起这些邪教，且自觉高大上的重要原因。一个个都是离了凡人这一拐杖就活不了的货色，却站在与凡人为敌，反社会，反人类的立场。
这就好比并不能彻底杀死对方，却又跟对方接下死仇，这是多么不智的操作？凯恩很难想象组织的建立者是怎么想的。
如果让艾尔莎回答这个问题，首先，人生苦短，不用想太远的事。其次，她有欲望和野性。
她渴求的是女巫会对优秀员工的高端奖赏——魔女药水。
她的母亲是女巫，她的两个姨妈是女巫，她的妹妹是女巫，偏偏她不是女巫。
在一个女巫掌权，且个个是女巫的家族中，她属于异类。
不合群的异类，总是会从小就承受更多的伤痛。
伤痛可以让人颓废，也能让人早熟，且变得奋进。
从小耳濡目染见识了超凡力量的艾尔莎，对获得超凡力量羡慕的心志都扭曲了。以她的家世，肯嫁给比她大15岁罗伦斯·高恩做续弦，绝对算是曲意下嫁。而这背后，是野心勃勃的大计划。
红枫堡的事件，就是她一手策划的，姐妹会也是她组织的。
她虽然仍旧是凡人，却可以指挥女巫们做事。因为‘很多姐妹，过于贪婪，而将自己扭曲成古怪的疯婆子。’
这是女巫会的会长当众说过的一句话。这话是为了勉励那些为女巫会尽心效力的凡人会众，同时也承认了女巫会的一个重要短板，文武双全的非常少。
在这个时代，一个普通的家庭，是很难培养出具备开阔的眼界和心胸的领导型人才的，尤其还得是女人。
这也是为什么女巫会有了改变性别的技术才发展壮大的原因。
出身中产或贵族家庭的、觉醒了超凡能力的男人，往往是女巫会最中意的接班人。
可这样的人，多半会选择接受圣教的招揽。
这些年虽然女巫们已经有意识的从小培养博学者，但这个项目进行的十分艰难。
艾尔莎的姐妹会模式让这个项目有了显著的起色。
优秀的代理人，可以及时的搜罗到超凡觉醒者，也可以借特权之便，培养人才。
岁数一大就不太好了，三观建立，性情养成，往往有着重大缺陷，成为女巫后更是欲望膨胀，醉心巫术。
对于一个组织而言，这种性格怪诞的学者型成员，可算不上优秀人才。
正是因为缺乏合格的政客，艾尔莎这样的，在做出功绩后，才能以凡人之身，指挥女巫们工作。
艾尔莎如今不但谋划着最高档次的魔女药剂，还准备建立自己的山头，所依托的，包括了高恩堡的遗迹和从绿色梦境带出来的圣物。
除此之外，还有一个古老而强大的意志，是她的靠山，她已经尝到不少甜头，这些甜头都成了她敢于刚凯恩的底气。
她的想法大胆的有些疯狂。她想利用她手中的力量，令凯恩臣服，让阿曼达成为她的部下。
没错，这一切都是从欣赏阿曼达的能力开始的。高傲的艾尔莎，将男人视作愚蠢的、只能给真正聪明的女人玩弄于股掌之间的打手。
阿曼达在她的恭维下，有意无意的炫耀了自己先后拴住两个优秀男人的过往背后的智慧，以及青春永驻的事实。
而这自然强化了艾尔莎对付凯恩的决心。
她心说：“就算是圣域，只要运作得当，我也有成功机会。我背后可是站着一位神！”
然而现在，当艾尔莎看到静谧的绿色梦境，隐隐生出了不妙的感觉。
在她想来，凯恩这时应该是跟伊特诺斯大打出手的。
她认为凯恩那样的强者，绝对受不了伊特诺斯那种将人视作蝼蚁而颐指气使的态度。
没错，那的确是伊特诺斯真实的一面，问题是凯恩是一头上古龙的身份跟伊特诺斯互动的。
尽管意识到现实很可能跟预测有了不小的偏差，艾尔莎还是打算强行完成主要任务，她紧了紧装着灵魂石板的金属盒子，对麾下吩咐道：“这次，我们必须抹杀圣主指定的神秘目标，为此，我将亲自负责仇恨担当……”