第四百六十五章 二三术(1 / 1)

袁青花面露委屈,极目四方,“东主啊,不瞒你说,整日里在铜臭里打滚,偶然来这浮屠山,恍如进了仙界,要不这样,改日我来此陪您,让小晏入城耍耍?”

许易道,“成啊,铺床垫背,烧家老祖须弥环中,唯一以文字呈现的物什。

和许易原本想的,文家老祖的修炼笔记,简直差了十万瘦鹤须弥环中得到的不败金身第五层心法。

之所以说这两门神功沦为“值得一提”,不过因为许易有阴极经在手,要想凑全这两门神功,也只是时间的问题,此处得到,不过是免了一番折腾。

至于其余文字,多是些入不得他眼的邪术,以及一些只能略作参考的修炼心得。

盘点完文字,许易便开始精读。

先拿出止水诀,慢慢记熟,默诵几遍,便发现此是类似佛家真言一路。

当下诚心诵读,默默体悟,渐渐地,浮躁的心灵瞬间安宁,往日打坐,要彻底沉心宁神,总需要耗费不少的时间。

而使用这止水诀,心绪安宁的好似停止,止水诀,果真心如止水。

先不提此物是否能运用于生灭境,单凭这快速安静心神的妙用,也当得起一桩异宝。

收起止水诀,许易又把精力放到大衍步上来,默默读了一遍,又从头再起,心中顿起火热。

这竟又是一套运用算学以武道的功法,和归元步的妙用如出一辙,唯独麻烦的是,此大衍步功法,远较归元步的诸圆之妙为复杂。

攻打山头,先易后难,许易深通其理,大衍步法,一时难尽其妙,他便放下不管,又去研究这截音术。

这一研究,许易简直要拍案叫绝。

原来这套截音术,先研究了传音的道理,讲明了传音术的本质,不是意念,更不是神识的交流,而是声音的固定传送,是一种独特的聚气成线的法门。

而这截音术的根本,便是通过秘术复制空气中传送的声线。

要做到此点,需要精妙的真气掌控能力,更难得的还是超卓的感知能力。

道理很简单,没有卓越的感知能力,便根本没办法发现空气中的微弱气流波动,不能察觉,如何复制。

两个人再对,你连别人在传音与否都不知晓,又怎么去截音。

术法中,特别强调了精妙的感知力,更是点名了此法非感魂期不得修行。

许易甚至猜测,恐怕正是此点,才让鹿鹤二老心生绝望,将这术法一分为二。

那么问题来了,许易深知自己的感知之妙,可和感魂期老祖比起来,到底差多少呢,能否达到修习这传音术的水平呢。

许易兴奋起来,便想着去寻晏姿,立时试验,念头才起,便又止住,自己才让晏姿潜心调理,此时再去扰乱,徒乱人意。

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