常存仁孝心，则天下凡不可为者皆不忍为，所以孝居百行之先；

一起邪**①念，则生平极不欲为者皆不难为，所以**是万恶之首。

注释

①　“邪**”主要有三种解释：邪恶纵逸，不合正理；下流的行为；中医上指致病的因素。这里指的是第一种。

译文

人如果能存仁爱孝顺的心，那么天下凡是不能做的事就都不忍心去做，所以孝排在各种德行之首；人一旦起了邪恶贪婪的心思，那么生平极其不齿的事也都去做了，因此**排在各种恶行之首。

度阴山曰

孝不但是百善之先，还是百善之基。只要你是人就必有父母，有父母就必有尽孝的义务。这虽然是儒家的美好愿望，但这愿望经常破碎。理论上，整个地球的人类都具备孝的品质，但忍耐、坚守的心并不能保证让每个人都走上正路。

如此证明了一件事：任何美德都有局限性，孝只在家庭中有效，忠只在朝堂上有效，信只对守信的人有效。千万别把美德随意扩散，“移忠作孝”既不可靠也不现实。

邪恶贪婪被称为**，贪婪本身就是邪恶。人只要起了贪婪心，那真就是无所顾忌、无恶不作了。但是，贪婪在某种意义上也有事物两面性的另一面，人类今天的发展现状，就是人类贪婪的结果，所以有格言：“不满足是向上的车轮。”按照事物没有善恶的理论，贪婪本身非善非恶，要看你用它来做什么。

如果贪婪知识，那是善；如果贪婪属于你自己的钱财，那也是善；但如果贪婪不义之财，那就是恶。