公元1165年，任得敬征发十万百姓修筑灵州城，大兴土木，建造宫殿。其篡位野心，昭然若揭。

任得敬专横跋扈，朝中群臣都敢怒不敢言。御史大夫热辣公济愤然上疏，斥责任得敬的胡作非为，请予罢免。任得敬大怒，想要设计杀害热辣公济。仁孝怕热辣公济遭到任得敬的暗算，便让他辞官回乡了。

公元1170年，任得敬公然向仁孝提出“分国”。因任得敬握有军权，仁孝不得不把西南路和灵州罗庞岭一带的区域划给任得敬。任得敬奸计得逞后，又进一步胁迫仁孝派遣使者奏报金国，请求册封。

看清了任得敬本来面目的金世宗直接拒绝道：“一国之主岂肯无故将国土分给他人，这一定是受到权臣威逼。夏仁宗仁孝向我称藩多年，如今受到贼臣胁迫，我身为四海之主，岂能坐视不管。如果西夏主不能自立，我当发兵助他镇压叛臣！”于是驳回了夏国的贡物，同时还下诏，表示将遣使前往西夏调查此事。

遭到了金国的拒绝，任得敬便转而向大宋献媚，企图借助大宋的力量自立。任得敬密通大宋，约宋四川宣抚使虞允文夹攻金人。

可是，宋密使却被西夏国捕获了，任得敬的阴谋败露。仁孝在金国的帮助下，抓捕了任得聪、任得仁等人，又将任得敬及其党羽全部诛杀。

一场分裂阴谋就此告终，西夏政权终于转危为安。

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党项人去了哪里？

党项人虽然在抗蒙战争中失败了，但是蒙古人却担心他们会卷土重来，便令他们分别迁往各地，以分化他们的民族情感。

在蒙古人的逼迫下，党项人不得不离开故土，流散到各地。在与其他民族的共同生活中，党项人逐渐被同化，并融入其他民族中。

现在，四川的西北部有北川、茂县、汶川三个羌族自治县，这里的羌族人与党项人之间可能有更近的血缘和文化承袭性。

据考证，西夏灭亡后，有一支人数较多的党项人为了躲避蒙古人的屠杀，集体逃到了四川西北部等地。但是，他们并没有本民族的文字，他们所说的羌族语是不是党项人的语言也无法确定，其身份的真实性还有待证实。