总听到有人抱怨：“活得真累，真想什么事都不管，睡上个三天三夜。”

就是这些喊累的人，前一秒还在不停抱怨，后一秒就切换到疯狂运转模式中，继续生活在所谓的“光鲜”中。

生活中不乏这样的人，总把自己想给别人看到的一面呈现出来：工作上顺风顺水、家庭幸福和睦。正应了中国人的那句话：“家丑不可外扬。”丑的一面、差的一面，死活不肯给别人看到。其实，他们生活的“内芯”已经腐烂。为了面子，宁愿继续“装”下去。

莉莉就是这样的人。生活中的她俨然就是“情感专家”，平时她身边的朋友遇到什么感情纠葛都会找她倾诉，比如男朋友对自己不冷不热、拌嘴、不懂得关心人，全都找她倾诉。

她总会认真地进行开导，并说上一通大道理。人人都觉得她的婚姻幸福美满。

作为“情感专家”，她的婚姻怎能不幸福？平日里，她总会晒出一些老公给她买的礼物、做的小点心，引得朋友圈内一阵点赞。

但就在半个月前，莉莉却和老公离婚了。她怎么会离婚？很多人都不信。其实，莉莉的婚姻早已是千疮百孔。老公在外面有了新欢，但她为了面子，死活不肯透露。直到那个女人被领到家里，她才彻底“缴械”。

何必要这样为难自己。

一段感情，如果到了无法挽回的境地，为什么不尽早放手？为什么要为了顾及面子，让自己装作很幸福？这种因为“装”而引发的“幸福”悲剧，其实是所有悲剧中最痛苦的。

爱就是爱，不爱就是不爱。为什么要在爱的世界中，过着“双面人”的生活？一面是伪装出来的甜蜜，一面是躲在角落里的黯然神伤。

真正美好的爱情，绝不是靠伪装的泡沫编织出来的。伪装，只能在一时引来他人的艳羡。当点赞声“退场”，只会剩下一地鸡毛，等你慢慢收拾。更可怕的是，你装幸福“装”出瘾了。装是一种欺骗，是一种谎言。为了维持这个谎言，你需要编造更多谎言。成天生活在这样的状态中，你不累吗？

不只是在爱情和婚姻中，其他场合也是各种“盛装”出行。尤其是同学聚会，更成为“装”的秀场。

一开始，怀着满腔热忱参加聚会，希望在觥筹交错之间，回忆那段最纯净、没有任何铜臭的时光，回忆那些年暗恋过、追过的女孩。可酒过三巡，现场的味道就变了。各种励志传奇，不外乎就是遇到种种困境，想办法逐一克服，最后取得成功。

可若你真的有求于这些“传奇”，他们便会找出种种理由拒绝你。

难道“传奇”的大腿不好抱？非也！因为这些“传奇”只会胡吹乱侃，信口开河，哪有能力帮你？不过是为了在同学面前不丢面子，把自己说得无所不能罢了。

从那以后，同学聚会这类的应酬我再也不去，这和饭局是一个“味儿”。

为什么人们这么热衷于“装”呢？或许戈夫曼的“拟剧理论”能给出恰当的解释。

著名的社会学家戈夫曼指出：人生是一场表演，社会是一个舞台。而表演可以分为两种：一种是不知道自己在表演，即不自觉的表演；另一种是知道自己在表演，即自觉的表演。

人与人之间的交往，就是表演“自我”的过程，但这个“自我”并非真实的自我，而是乔装打扮的“自我”。

谈到表演的深层次原因，戈夫曼说他的兴趣始终是控制他人的行为，特别是控制他人对他的反应。这种控制，说到底是一种自我价值、尊严的体现。

为了达到这种目的，就必须进行“印象管理”，即呈现出一种特定的印象，引导他人自愿地根据他的意图而行动。这种“装”，这种表演，如果限定在一定范围内、一定程度中，还是有益的。

但如果“装”成为一种本能、一种条件反射，明明自己过得很不如意，还要装出万事如意；明明自己在工作中痛苦挣扎，还要装出很享受；明明自己很落魄，还要在他人面前显得很光鲜，就不啻是一种自虐。

不必把自己装得过于完美、光鲜，不代表放弃对于完美、光鲜的追求。追求的过程中，不必伪装某些不利于自己的内容。充分享受这个过程，哪怕最终的结果是不完美的。

常常问问自己：我究竟是为了什么而活？为什么要活给别人看？只有你自己，才能对自己的生命负总责。

活给自己看，不要再去“装”了，这样你会轻松很多。