《大学》谓之“致知格物”，在《书》谓之“精一”，在《中庸》谓之“慎独”，在《孟子》谓之“集义”，其功夫一也。

——《与陆清伯书》

度阴山曰

致知格物、精一、慎独、集义，看似毫不相干，其实是一回事。“精一”是精心于天理，“慎独”是自我管理，“集义”是所作所为符合道义，这全是格物的内容。