独游雨岩[1]

溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。

高歌谁和余？空谷清音起[2]。非鬼亦非仙[3]，一曲桃花水。

[注释]

[1]此闲居带湖之作。

[2]清音：指空谷中的流水声。

[3]非鬼非仙：苏轼《夜泛西湖五绝》：“湖光非鬼亦非仙。”

[点评]

词写他在雨岩下清溪边的游赏和高歌，意境空灵而又深曲，韵味悠长。

上片写他在雨岩下的溪边独行所见。寥寥二十个字，把清如明镜的溪水，溪里蓝天白云的投影，词人自己在岸边独行，在水清影与蓝天白云的投影相交错的图景，描绘得无比生动，如在眼前。特别是一句“人在行云里”，写水中人影与云影的泯然无间，最能传投影之神。投影之所以会比现实美丽，是因为它不仅柔化了事物本来的线条，而且泯灭了事物彼此间的距离，使之统统被“描”到一个平面上。下片写他在溪边的高歌和寂寞。起言“高歌”，是因为这景色太清美了，他忍不住要在此放声歌唱。而“谁和余”一问，则表明了他还向往有人追和。这是向往政治知音的象征化表达。那么有没有相和者呢？有的，空谷里传来了阵阵清音。这清音，不是鬼所发出的，也不是仙人所发出的，而是那一曲桃花水流动时的淙淙声。空谷无人，唯流水知音。作者就这样，通过写溪水的清音相和，传达出政治上缺少知音的深深失意和寂寞。

这里的云影天光，溪水桃花，无比明媚，无比自在，它们衬托出词人的无限寂寞——无处可消、无处可告的屈原式的寂寞。