滁州旅次[1]

征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮[2]。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋[3]。凭栏望，有东南佳气，西北神州[4]。

千古怀嵩人去，还笑我、身在楚尾吴头[5]。看取弓刀陌上，车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹[6]。华胥梦，愿年年、人似旧游[7]。

[注释]

[1]本词原题为：《滁州旅次登奠枕楼作，和李清宇韵》。作于乾道八年（1172），时稼轩为滁州知州。滁州为当时前线重镇，民生凋敝。稼轩到任后，采取一系列政策，使之趋于繁荣。旅次：客中。稼轩北人南来，故有此语。奠枕楼：稼轩创建于本年秋，盖取天下太平、安居高卧、登楼览胜、与民同乐之意。李清宇：延安人，稼轩在滁州的新交。

[2]檐牙：屋檐边飞起的牙角。

[3]千骑临秋：金人常趁秋天粮足马肥时南侵。

[4]东南佳气：东南方的帝王气象。西北神州：沦陷的中原大地。

[5]怀嵩人去：指唐人李德裕归去。《舆地纪胜·滁州景物》云：“怀嵩楼即此北楼，唐李德裕贬滁州，作此楼，取怀归嵩洛之意。”他后来果然得以北归，隐居故乡嵩山。楚尾吴头：指滁州这一古代吴楚两地的交界处。

[6]酒令：一种酒席游戏，由令官出令，违者罚酒。诗筹：标有诗韵的筹子，即席者须按筹韵赋诗。

[7]华胥梦：黄帝昼梦华胥国，那里国无君长，民无贪欲（《列子·黄帝篇》）。此处借喻滁州物阜民康。

[点评]

这首登楼即兴之作，虽然是和韵，写来却如游龙翩翩，伸缩自如。它展现了作者登楼时的所见所感，写出了一种忧喜交织的复杂心情。

上阕写楼的雄奇壮伟及登楼所见，暗蓄着作者忧喜参半的感情。首二大句，从游客惊叹瞻仰的角度表现楼的气势。在这被战火焚毁得满目疮痍的滁州城，如今因作者的整顿治理，竟奇迹般地出现一座高楼，不由得使风尘仆仆的过客驻足惊叹。他们仰头指点这檐牙高翘、上接云天的宏伟建筑，感到又惊又喜。在人来人往扬起的尘埃里，它就好像是奇迹一样耸立着。对于此楼的惊奇与喜悦，虽然是建楼者稼轩自己所有的，但在表达上却不是从作者自己的角度写出，而是用“都道”一词，来从风尘仆仆的行客的眼中见出、口中道出。而“指点”一词，如一个仰拍的镜头，为读者创造出雄阔高远的景观，使下文的登览纵目可由此发端。下二句则写出了作者登楼眺望时的所见，但他并没有沉醉于暂时的和平宁静气氛中。当他凭栏望见佳气葱茏的东南和难以收复的西北失地时，就不禁又喜又忧，心情难以平静了。而稼轩的精神境界，也就因此显现了出来。

下阕着重抒发故国之思，同时在抒情上注意角度和明暗的变化。首句写唐代经历了“安史之乱”的李德裕，为表明自己不忘中原的志向，曾在此建造怀嵩楼，也终于得以离开滁州北归。作者自己呢？自投南以后流落他乡已经十多年了，却依然不知归乡的时日。与李对比，自己的处境真是可笑。恐怕连李德裕地下有灵，也会嘲笑自己的吧？这里的一个“笑”字，写得入骨悲凉，写尽了十年不遇、壮志难酬的内心隐痛。同时，这一大句，还有击入题面中“旅次”的效用，表明他事实上并没有沉醉在被自己整治一新的滁州风景中，而始终难忘故国的心情。“看取”以下，则宕开一笔，从历史的幽思中回归现实，写忘怀乡愁后的生活乐趣。这并不是忘却了隐痛，而是藏起了隐痛的苦中作乐。因为对作者来讲，他的最大乐事本在于恢复中原，而非“酒令诗筹”的寻常欢乐，那对他的英雄之气是一种消耗。一个“愿”字，表达出了他内心的深刻不安。

此词在手法上，以楼为线索，楼起楼结。然而在写景抒情上，并不单调乏味。写奠枕楼，从行客一面入手，灵活巧妙；抒情，则忽明忽暗，忽古忽今，忽忧忽喜，变化无端，令人玩味无厌。