学道当于万事轻，可怜力薄未忘情。

孤愁忽起不可耐，风雨溪头姑恶声。

［点评］

这首诗写于开禧二年（1206）春，陆游八十二岁高龄时，可看作是诗人对个人感情世界的再一次剖露。

陆游在以前的诗中经常提到“姑恶”。《诗稿》中以“姑恶”为题的诗就有六首，语及“姑恶”这一物象的诗更多不胜数。诗人何以对“姑恶”之声特别关心？从题为《夏夜舟中闻水鸟声甚哀，若曰姑恶，感而作诗》可知：“姑恶”本是一种水鸟的叫声，声音拟近“姑恶”。诗人有感于它的哀鸣，想象是一位不堪婆母虐待的少妇，因无子被遣的阴魂所化。这种声音一定十分哀伤，容易触动诗人善感之心。

陆游受家门和师门的影响，一生与道亲近，相信老庄、神仙和养生术。特别是政治上受挫、个人不幸时，就把学道当作栖泊身心、安顿性命的所在。陆游晚号“龟堂老人”并以“还婴”名室，都有很浓的道学气息。诗人学道虽勤，但最终未能成“正果”，这正是他性情的可贵之处。他毕竟是一个心怀天下、深挚热烈的性情中人。“学道当于万事轻”，说的是道家超世拔尘的观念，“万事轻”即不能过于执著认真。而陆游偏偏又是个执著认真的人，所以自感“力浅”没有通泰之定心，特别是容易激动，不能忘情，一个“情”字确实是陆游最具特色的个性。然而，令后人肃然起敬的也就是这个“情”字。三、四两句则照应题意，再次申足“情”字。诗人本拟修道养性、摒弃尘俗，然而听到溪头一声声的“姑恶”哀鸣，于是再也无法定下神来，孤独哀愁使他难以平复心中的感慨，不得不面对令人揪心的现实。

诗以“姑恶”之声起兴，首句蓄势逆接，兴感之由却放在最末。文顺诗倒，这样写很有韵味。诗中的“姑恶”之声，有人以为是以对陆母乖戾的控诉。这样理解，似乎过于坐实。凄然之声所引起的凄然之情，本身是很复杂的。陆游是一个谨守封建伦常的孝子，即便他对母亲有怨恨，也不见得母亲死后多年记恨如此！从众多“姑恶”诗的用意看，伤感的意味是很浓的，其中当然包涵着他对前妻唐氏凄然离世的哀痛，所以一闻姑恶，情不可耐。