绣岭明珠殿[2]，层峦下缭墙[3]。

仰窥雕槛影[4]，犹想赭袍光[5]。

昔帝登封后[6]，中原自古强[7]。

一千年际会[8]，三万里农桑。

几席延尧舜[9]，轩墀立禹汤[10]。

雷霆驰号令[11]，星斗焕文章[12]。

钓筑乘时用[13]，芝兰在处芳[14]。

北扉闲木索[15]，南面富循良[16]。

至道思玄圃[17]，平居厌未央[18]。

钩陈裹岩谷[19]，文陛压青苍[20]。

歌吹千秋节[21]，楼台八月凉。

神仙高缥缈，环佩碎丁当[22]。

泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊[23]。

嫩岚滋翠葆[24]，清渭照红妆[25]。

帖泰生灵寿，欢娱岁序长[26]。

月闻仙曲调，霓作舞衣裳[27]。

雨露偏金穴，乾坤入醉乡[28]。

玩兵师汉武[29]，回手倒干将[30]。

鲸鬣掀东海，胡牙揭上阳[31]。

喧呼马嵬血，零落羽林枪[32]。

倾国留无路，还魂怨有香[33]。

蜀峰横惨澹，秦树远微茫[34]。

鼎重山难转，天扶业更昌[35]。

望贤余故老，花萼旧池塘[36]。

往事人谁问，幽襟泪独伤。

碧檐斜送日，殷叶半凋霜[37]。

迸水倾瑶砌，疏风罅玉房[38]。

尘埃羯鼓索[39]，片段荔枝筐[40]。

鸟啄摧寒木，蜗涎蠹画梁[41]。

孤烟知客恨，遥起泰陵傍[42]。

[注释]

[1]华清宫：唐宫名，故址在今陕西临潼县骊山上。山有温泉。唐贞观十八年（644）置，咸亨二年（671）名温泉宫。天宝六载（747），大加扩建，更名华清宫。宫治汤井为池，称华清池，环山筑宫室、罗城。安禄山之乱，破坏甚多。元和间重修，已罕游幸，逐渐荒废。

[2]绣岭：在陕西临潼县骊山上，有东绣岭、西绣岭。以山之左右皆峻岭，如云霞绣错，故名。明珠殿：唐宫殿，在长生殿南近东。

[3]层峦：重叠的山峰。缭墙：环绕宫殿的墙垣。

[4]雕槛：刻有花纹的栏杆。

[5]赭（zhě）袍：红袍，指帝王之衣。

[6]登封：登山封禅。是古代帝王祭天地的典礼。在泰山上筑土为坛祭天，报天之功，称封；在泰山下梁父山上辟场祭地，报地之功，称禅。自秦汉以后，历代封建王朝都把登封作为国家大典。

[7]中原：指黄河流域地区。此处代指中国。

[8]一千句：谓开元盛世，是千载难逢的机遇。际会，机遇。

[9]几席句：谓玄宗皇帝如同尧舜之君。几席，此指帝王的座席。延，引。尧舜，唐尧和虞舜。远古部落联盟的酋长，古史相传为圣明之君，后来成为称颂帝王的套语。

[10]轩墀句：谓朝廷中都是具有禹汤之才的大臣。轩墀，古代宫殿前的长廊和石阶，此处代指朝廷。禹汤，禹是夏朝的开国君主，汤是商朝的开国君主，此处用来比喻有才干的大臣。

[11]雷霆句：形容玄宗号令严明，如同雷霆一般，威震全国。

[12]星斗句：谓开元时礼乐制度完备有序，如同星斗那样光辉灿烂。文章，谓礼乐法度。

[13]钓筑句：谓隐于野外的贤才能随时得到擢用。钓筑，谓西周开国功臣吕尚和商朝大臣傅说。吕尚，姜姓，名尚，周初人，相传钓于渭滨，周文王出猎相遇，与语大悦，同载而归，立为师。后辅佐武王灭纣，封于齐。事见《史记·齐太公世家》。傅说，相传曾筑于傅岩之野，武丁访得，举以为相，出现商朝中兴的局面。因得说于傅岩，故命为傅姓，号傅说。事见《史记·殷本纪》。

[14]芝兰句：谓开元之时处处有贤才。芝兰，本为两种香草名，比喻贤才。在处，处处。

[15]北扉句：谓开元时期社会安定，很少有犯罪之人，故刑具常常闲置。北扉，汉时囚系犯人之所，此处代指监狱。木索，刑具。木谓脚镣、手铐、枷锁等；索即绳索，用以械系犯人。

[16]南面句：谓朝廷之上，大多是贤良的官吏。南面，古代以坐北朝南为尊位，故天子诸侯见群臣，或卿大夫见僚属，皆南面而坐。后来泛指帝王或大臣的统治为南面。此指开元时的统治集团。循良，指奉公守法的官吏。

[17]至道句：谓唐玄宗一直在思念着如同仙境的华清宫。至道，即唐玄宗，因唐玄宗尊号为“至道大圣大明孝皇帝”。玄圃，相传昆仑山顶，有金台五所，玉楼十二，为神仙所居。

[18]平居句：谓玄宗平时在皇宫中住久了，感到厌倦。平居，平时。未央，即未央宫，西汉时的宫殿名，故址在今陕西西安西北长安故城内西南角。此处代指长安宫殿。

[19]钩陈句：谓华清宫被山岩溪谷所包围。钩陈，星名，在紫微垣内，最近北极，天文学家多借以测极，谓之极星。也用来指称后宫。此处指称华清宫。

[20]文陛句：谓饰有花纹的台阶似乎凌驾于空中。文陛，华清宫中饰有花纹的台阶。青苍，天空。

[21]歌吹句：谓在玄宗生日时，举行庆贺的仪式，歌吹拂天。千秋节，即唐玄宗生日。

[22]神仙二句：谓舞女在宫殿楼上舞姿翩然若仙，身上的环佩相互撞击，丁当作响。神仙，比喻舞女飘然若仙的舞姿。环佩，妇女的装饰品。

[23]泉暖二句：谓温泉极为澄澈，如同供妇女化妆的镜子一般；宫殿高入云空，娇云也在侵扰着宫妃的粉囊，似乎要和宫妃比美。粉囊，装化妆粉的袋子。

[24]嫩岚句：谓山上清新的雾气滋润着华丽的车盖。岚，山中雾气。翠葆，用翠羽装饰的车盖。

[25]清渭：即渭水。黄河主要支流之一。红妆：妇女的盛装，以色尚红，故称。此处代指妇女。

[26]帖泰二句：谓国家安定，老百姓可以长寿幸福，而唐玄宗却沉溺欢娱，长年不改。帖泰，谓国家安定。生灵，指人民、老百姓。岁序，犹言时令，泛指时间。序，时序，季节。

[27]月闻二句：谓连月亮都听到宫女所唱的曲调，她们跳舞时所穿的衣裳如同云霓一般。此二句指霓裳羽衣舞及舞曲，曲属商调，时号越调。本传自西凉，名《婆罗门》，开元中河西节度使杨敬述献，经玄宗润色，于天宝十三载（754）改为《霓裳羽衣曲》，时唐宫中多奏此乐。

[28]雨露二句：谓唐玄宗的恩泽偏于杨贵妃兄妹，而整个天下都被玄宗置于醉生梦死之中。雨露，比喻皇帝恩泽。金穴，称富有之家。《后汉书·皇后纪上》：“（郭后弟）况迁大鸿胪。帝数幸其第，会公卿诸侯亲家饮燕，赏赐金钱缣帛，丰盛莫比，京师号况家为金穴。”此处以金穴比喻杨贵妃兄妹之家。乾坤，即天下。

[29]玩兵句：谓效法汉武帝穷兵黩武，发动战争。玩兵，谓穷兵黩武。汉武，即汉武帝刘彻（前156—前87），对内实行政治、经济的改革，对外用兵开疆拓土。在位五十四年，连年用兵，使海内虚耗，人口减半。见《汉书·武帝纪》。

[30]回手句：谓唐玄宗将兵权错误地交给了安禄山、杨国忠等人。倒干将，把剑柄倒转，授予他人，以使自己受到威胁。干将，宝剑名。相传春秋时吴人干将与妻镆铘善铸剑，铸有二剑，锋利无比，一名干将，一名镆铘，献给吴王阖闾。后来因以干将作为利剑的代称。此处比喻兵权。

[31]鲸鬣二句：谓安禄山举兵叛乱，如同鲸鱼在大海里掀起巨浪，并很快地攻下了洛阳。鲸鬣（liè），鲸鱼。胡牙，指安禄山的叛军。牙即牙旗。揭，举。上阳，宫殿名，在洛阳禁苑之东，东接皇城之西南隅，上元中置。遗址在今河南洛阳市。

[32]喧呼二句：谓长安被侵占，玄宗南逃，至马嵬坡，六军杀死杨国忠，并逼迫玄宗缢死杨贵妃。马嵬，地名，今为马嵬镇，属陕西兴平县。羽林，皇帝卫军的名称。唐设左右羽林卫，置有大将军、将军等官，掌管北衙禁兵，督摄仪仗。

[33]倾国二句：谓唐玄宗想挽留杨贵妃，也没有办法，贵妃的鬼魂带着哀怨回来还留有余香。倾国，指美女。此处指杨贵妃。梁任昉《述异记》卷上：“聚窟洲有返魂树，伐其根心，于玉釜中煮取汁，又熬之令可丸，名曰惊精香，或名震灵丸，或名反生香，或名却死香，死尸在地，闻气即活。”“还魂怨有香”即化用其意。

[34]蜀峰二句：谓唐玄宗西行，由于思念杨贵妃，见到蜀地山川，也觉黯然伤神，回望长安，更觉路远茫茫。

[35]鼎重二句：谓鼎重如山，难以移易，有上天扶助，唐王朝的事业更加昌盛。鼎，本为古代的一种烹饪器，常见者为三足两耳。相传夏禹收九州之金铸成九鼎，遂以为传国的重器。后因称建国或建立王朝为定鼎。此处代指唐王朝政权。

[36]望贤二句：谓玄宗常常回想起途经望贤驿时，故老情意深切，献麦献食之事，更想念旧时的宫殿。望贤，即望贤驿。据《旧唐书·玄宗纪》，天宝十五载（756），玄宗率杨贵妃及诸大臣自延秋门出，至咸阳望贤驿，官吏骇散，无复储供。玄宗在宫门树下休息，有父老献麦，百姓献食相继。花萼，楼名。唐玄宗开元二年（714），以旧邸为兴庆宫，后于宫之西南建楼，其西题为“花萼相辉之楼”，南曰“勤政务本之楼”。登楼可以望见诸王诸弟府第。

[37]殷叶：红叶。凋霜：经霜而凋零。

[38]迸水二句：谓檐雨冲刷着台阶，远风吹进了宫殿。迸水，下雨时屋檐流下的水。瑶砌，用玉砌成的台阶。疏风，远处吹来的风。罅（xià），使裂缝。玉房，玉饰的房子，此指宫殿。以上八句以过去事和眼前景来烘托玄宗内心的寂寞。

[39]羯鼓：古羯族的乐器。形如漆桶，下以小牙床承之。击用二杖，音声急促高烈。唐代诸乐龟兹部、高昌部、疏勒部、天竺部皆用羯鼓。

[40]荔枝：果树名。其果实也称荔枝。杨贵妃喜食荔枝，乃置传送，走数千里，味未变，已至京师。

[41]蜗涎句：谓华清宫随着岁月的变迁而衰败荒凉。蜗涎，蜗牛的唾液。蠹，侵蚀。画梁，画有花纹的栋梁。

[42]泰陵：唐玄宗陵墓，在陕西蒲城县东北金粟山。

[点评]

诗作于大中六年（852），时杜牧为中书舍人。这是一首叙事佳作。诗的开头写出华清宫所处的地理位置，此地壮观雄伟，明丽如画，自古以来就是帝王所居。至唐玄宗时更成为极为繁华之地，三万里农桑繁盛于此，一千年际遇会聚当时。五月，玄宗在骊山高处欢庆自己的生日千秋节，八月，则在华清宫的楼台纳凉，欣赏着邈入云端的仙曲，倾听着丁当入耳的环佩。他与杨贵妃在此地竭尽欢愉，置天下之事于不顾，以至于“雨露偏金穴，乾坤入醉乡”，造成了大乱的结局。至此为诗的前半部分。后半部分则叙述安史之乱发生后，玄宗逃往西川的情景。往日的繁盛与眼前的凋零形成了鲜明的对照。这位失势的老皇帝寂寞悲哀，直至“往事人谁问，幽襟泪独伤”。全诗不着议论，而前后对比鲜明，作者的评判已暗寓其中。最后二句“孤烟知客恨，遥起泰陵傍”，是作者的感叹之语，表明了晚唐士人的心态，对于过去的繁盛的一去不复返，深深地叹息，这是晚唐诗人心理的典型写照，是以旁观者的姿态看待往日的繁盛与眼前的衰败，又失去了中唐诗人那种革新的追求与中兴的希望。这首诗的结构与叙事方式和白居易的《长恨歌》相似，但其主旨却大不相同。白诗侧重于唐玄宗与杨贵妃爱情的渲染与描写，而本诗则重在揭露唐玄宗的荒**享乐以致误国的罪过；白诗表现上较含蓄，而本诗则颇直露，以至于“雨露偏金穴，乾坤入醉乡”，讽刺极为明显而且深刻。杜牧这首诗写出后，温庭筠作《华清宫和杜舍人》诗，但与杜牧诗相比，格调较低，筋骨浅露，而杜牧此作则“铿锵飞动，极叙事之工”（张戒《岁寒堂诗话》）。晚唐诗人才短，多写五七言律绝，而少见古风与长篇排律，即使偶尔为之，亦罕见佳篇。古风律绝兼擅者，仅杜牧与李商隐二人，二人成为晚唐诗坛的领袖人物，原因也在于此。此诗就是杜牧长篇排律的佳作之一。周紫芝《竹坡诗话》以为：“杜牧之《华清宫三十韵》，无一字不可人意。其叙开无一事，意直而词隐，晔然有《骚》《雅》之风。”宋许顗《彦周诗话》：“小杜《华清宫》诗云：‘雨露偏金穴，乾坤入醉乡。’如此天下，焉得不乱？”