莫恃金汤[1]忽太平，草间霜露[2]古今情。

空糊赪壤[3]真何益，欲举黄旗[4]竟不成。

长乐瓦飞[5]随水逝，景阳钟堕[6]失天明。

回头一吊箕山客，始信逃尧不为名[7]。

[注释]

[1]金汤：《汉书·蒯通传》：“金城汤池，不可攻也。”

[2]草间霜露：喻瞬息消亡。

[3]空糊赪壤：《芜城赋》：“糊赪壤以飞文。”糊，粘；赪壤，赤土。以粘和之饰壁曰飞文。胡以梅曰：“建芜城者，空糊赪壤，归于屠灭。”言隋炀糊赪壤欲以芜城（今扬州）为都，最后被弑芜城而国亡。

[4]欲举黄旗：《三国志·孙权传》：“旧说黄旗紫盖，运在江南。”言孙吴欲顺应“天命”称帝，亦终归不能实现。

[5]长乐瓦飞：南朝宋废帝以石头城为长乐宫。瓦飞喻兵败国亡。《后汉书·光武纪》：“莽兵大溃，会大雷风，屋瓦皆飞。”

[6]景阳钟堕：南朝齐武帝置钟景阳楼上，五鼓，则宫人早起梳妆。此言钟堕而五鼓未应，天明不至，亦喻指统治之崩溃。

[7]“回头”二句：《庄子·逍遥游》载：尧让天下于许由，许由曰：“天下既已治矣，而我犹代子，吾将为名乎？”又《徐无鬼》篇云：“啮缺遇许由，曰：‘子将奚之？’曰：‘将逃尧。’”箕山，许由庙。

[点评]

慨古鉴今，咏史名篇。首联云：金城汤池，不可恃也；如草间之霜露，日出而晞。中四句分咏隋、吴、宋、齐之灭亡，均六朝事。末二言回思古贤以鉴今日之乱世，方信隐遁非为窃名，乃不得不然。

首二句一篇之主旨。中四句列举隋、吴、宋、齐四事应“古”；然“鉴古而知今”，今人若恃金汤之固而忽治国之道，则古今情事如一，是所谓“古今情”也。末联以旷语写感愤，言己“逃尧不为名”，实叹今世无尧舜！有者唯荒**君主。是伤唐祚之衰也。陆昆曾引岞岚评曰：“满目兴亡，凄然生感。”