窜夜郎于乌江留别宗十六璟[1](1 / 1)

君家全盛日,台鼎何陆离[2]!斩鳌翼娲皇,炼石补天维。一回日月顾,三入凤凰池[3]。失势青门傍,种瓜复几时[4]!犹会众宾客,三千光路岐。皇恩雪愤懑,松柏含荣滋[5]。我非东床人,令姊忝齐眉[6]。浪迹未出世,空名动京师[7]。适遭云罗解,翻谪夜郎悲[8]。拙妻莫邪剑,及此二龙随[9]。惭君湍波苦,千里远从之[10]。白帝晓猿断[11],黄牛过客迟[12]。遥瞻明月峡[13],西去益相思。

[注释]

[1]夜郎:唐贞观十六年置县,属黔中道珍州,今贵州正安。乌江:《李太白全集》王琦注引《浔阳记》定乌江在浔阳,即指浔阳江。然据“惭君湍波苦,千里远从之”诗句,此乌江似当远离浔阳之江,非首途道别,乃中途分别。宗十六璟:宗楚客之后,排行十六,蒲州人,太白妻弟。

[2]“君家”二句:言宗家曾历鼎盛。台鼎,旧称三公为台鼎,如星之三台,如鼎之三足。《后汉书·陈球传》:“公出自宗室,位登台鼎。”陆离,美好貌。

[3]“斩鳌”四句:写宗楚客曾辅佐武后,三登相位。娲皇,女娲。《淮南子·览冥训》:“女娲炼五色石以补苍天,斩鳌足以立四极。”此喻武后。谓宗楚客辅武后,如斩鳌足炼彩石以助娲皇补天纲续地维。凤凰池,省称凤池,指中书省。宗楚客曾三入中书省为宰相。武后朝称夏官侍郎同凤阁鸾台平章事。

[4]“失势”二句:写宗氏失势在野如邵平种瓜青门。邵平,广陵人,为东陵侯,秦破为布衣,种瓜青门外。青门,长安东头霸城门。见《三辅黄图》一。按,宗楚客先附武后,后附韦后,事败被害。家道败落,形同布衣。

[5]“皇恩”二句:言宗氏在政争中败落,曾受皇恩,得以昭雪。

[6]“我非”二句:谦言为宗氏东床之婿。东床,王羲之袒腹东床,为郗太傅快婿。典出《世说新语·雅量》。齐眉,梁鸿之妻具食,举案眉齐。典出《后汉书·梁鸿传》。

[7]“浪迹”二句:叙天宝初奉诏入翰林,名动京师事。

[8]“适遭”二句:谓从璘入狱,脱狱未久,复遭流放。

[9]“拙妻”二句:谓其妻宗氏亦送一程。典出《吴越春秋》:“干将莫邪夫妻铸剑,始金铁不销,后同入冶炉,铸出二剑,阳曰干将,阴曰莫邪。二龙,喻双剑。

[10]“惭君”二句:谓宗璟不畏江行之苦从其姊送白一程。

[11]白帝:白帝城。在今四川奉节。

[12]黄牛:黄牛峡。又名黄牛山,下有黄牛滩。《水经注·江水》:黄牛山“既高,加以江湍纡回,虽途经信宿,犹望见此物,故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水落纡深,四望如一矣”。

[13]明月峡:在今四川巴县。《水经注·江水》:“江水又左迳明月峡,东至梨乡,历鸡鸣峡。江之南岸,有枳县治。《华阳记》曰:枳县在江州巴郡东四百里,治涪陵水会。庾仲雍所谓别江出武陵者也。水乃延江之枝津分水北注迳涪陵入江,故亦云涪陵水也。”

[点评]

本篇为流夜郎途中留别内弟宗璟之作,历叙宗之家世及己之身世。王琦谓宗楚客三入为相,史传以为“冒于权利,外附韦氏,内蓄逆谋,故卒以败”,其行迹若此,乃太白有“斩鳌翼娲皇,炼石补天维”之褒;诛后亦未闻放罪之辞,赠葬之典,乃太白有“皇恩雪愤懑,松柏含荣滋”之美。在诗人固多溢颂之辞,又为亲者讳,不得不然。(见《李太白全集》注)宗楚客既败,史家未必秉笔直书。太白或有溢美,然亦或有可补史家之失者。其叙宗氏家世,正有感于己之身世也,盖负屈含冤者之自白也。