陶渊明

本文是陶渊明《桃花源诗》的序言。作者用引人入胜的手法，将人们引入一个与世隔绝的人间仙境，表达了自己对美好生活的向往。本文虚构了一个没有纷争、人们过着幸福安宁生活的理想世界，这既是作者的一种寄托，又表现了他对当时社会的不满与批判。

晋太元中a，武陵人捕鱼为业b。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然c，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通d，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫e，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家f，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境g，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥h，高尚士也，闻之，欣然规往i，未果，寻病终。后遂无问津者。

注释

a太元：东晋孝武帝年号。

b武陵：郡名，在今湖南常德。

c俨然：形容整齐的样子。

d阡陌：田间小路。

e黄发垂髫：指老人和孩子。

f要：通“邀”。

g邑人：同乡的人。

h刘子骥：南阳人，当时的隐士。

i规：计划，打算。

译文

晋太元年间，武陵有个人以打鱼为生。他顺着小溪划船前行，忘了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，林子沿着溪岸有几百步，其中没有别的树，芳草鲜嫩美丽，落花纷乱。渔人感到非常诧异。又往前走，想走到这林子的尽头。

桃花林的尽处是溪水的源头，于是出现一座山，山上有个小洞口，隐约有些光亮。渔人便舍了船从洞口进去。山洞刚开始十分狭窄，只容一人通过；又走了几十步，眼前豁然开朗。面前土地平坦宽广，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类的景物。田间的小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音彼此相应。在这里人们在来来往往，耕种劳作，男女的衣着装束，完全和外面的人一样。老人和小孩儿都安适自在，悠然自得。

他们看见渔人，于是很吃惊，询问他自哪里来，渔人详细地回答了他们。于是就有人邀请渔人到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的人听说来了这样一个人，都来问这问那。他们自己说祖先为了躲避秦时的祸乱，带着妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方，就再没有出去过了，也就与外面的人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道曾经有过汉朝，更不要说魏和晋了。渔人把自己的见闻详尽地讲给他们听，他们都感叹、惋惜不已。其余的人又各自邀请渔人到自己家中，都拿出酒饭来招待他。住了几天后，渔人告辞离去。那里的人嘱咐他说：“这里的情况不值得向外人说。”

渔人出来后，找到他的船，就沿着来路返回，一路上处处做好标记。到了郡里，渔人去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人随他前往，寻找之前做好的标记，终于迷失了方向，再也没找到那条路。

南阳刘子骥是个志趣高尚的名士，听说这事后，兴致勃勃地计划前往寻访，但是没有实现，不久便病死了。从此以后，就再也没有探访桃花源的人了。