《史记》

此文是《史记·孔子世家》的赞语，肯定了孔子是以道德学问而为后世景仰，表达了作者对孔子的高度崇敬之情。

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止a。”虽不能至，然心乡往之b。余读孔氏书，想见其为人。适鲁c，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之d，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者e，折中于夫子f，可谓至圣矣！

注释

a景行：大道。b乡：通“向”。c适：到。d祗回：低回，流连。e六艺：即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。f折中：调和取正。夫子：此处指孔子。

译文

太史公说：《诗经》中有这样一句话：“山岳高耸，为人所瞻仰；道路宽广，人们沿着它前进。”我即便无法到达这种境界，内心依然向往。我读孔子的著作，设想他究竟是怎样一个人。我到过鲁国的故地，参观过孔子的庙堂、车驾、衣服和礼器，直到现在，儒生们仍旧按时在孔子的家庙中演习礼仪，我流连忘返，久久不愿离开。天下的君王乃至贤人有很多，但大都是在世的时候声名显赫，死后就湮没无闻了。孔子虽然是布衣之士，但他的学说已经流传了十几代，读书人都尊崇他。自天子、王侯起，中国讲说六艺的人，都以孔子的学说为标准，孔子真可以算得上是至高无上的圣人啊！

人无礼则不生，事无礼则不成。

—— 荀子