太康三年（282），针灸鼻祖皇甫谧去世，年六十八岁。

皇甫谧，东汉建安二十年（215）年出生，字士安，自号玄晏先生，是安定郡朝那（今宁夏灵台县）人。他是汉朝太尉皇甫嵩的曾孙，但皇甫家到皇甫谧的父祖一辈，家道已经中落，以务农为生。皇甫谧从小被过继给叔父，后跟随叔父迁居新安（今河南渑池县）。

皇甫谧小的时候并不刻苦，到了二十岁也还是不喜欢读书，整日无所事事，毫无节制地四处游**玩耍，以至于有人认为他就是个白痴。

一次，他将得到的瓜果进献给叔母任氏，任氏说：“《孝经》上说：‘即使每天用牛羊猪来奉养父母，还是不孝。’你今年二十多了，眼中没有道德伦理，心中没有是非正恶，我怎么能得到安慰呢？”接着她又叹息，“当年孟母三次搬家终于成就了孟子，曾子烹杀了小猪来教儿子言而有信。莫非是我没有选择好的邻居，对你教育缺失？不然你何以愚钝至此！专心好学，勤于修身，受益最大的是你自己，对我又有多大益处呢！”说罢对着皇甫谧流泪不止。

皇甫谧很感激叔母对自己的教育，下决心要改掉游**懒惰的恶习，开始向乡里的名人席坦学习。因为家中贫困，他一边劳动一边读书，日久天长，竟成了一个博学的人，还变得沉稳安静，具有了高尚的情操。一个人前后变化能有这么大吗？我认为完全有可能。应该说，一个人的潜质被挖掘前后的表现可能判若两人，不然也不会有“浪子回头金不换”这句话。

有人劝皇甫谧应该广泛交友来博取名声，为步入仕途做铺垫，但皇甫谧说：“居于乡野之中可以乐有尧舜之道，何必非要交接世俗之徒，为官差纷扰烦忙。”他专心钻研典籍，达到了废寝忘食的地步，当时人称他为“书**”。有人劝他不要过于刻苦，会损耗精神，他回答说：“早闻道夕死可矣，何况寿命长短是由老天爷决定的！”

皇甫谧自小体弱多病，四十岁左右的时候又得了中风症，经常卧病在床。当时流行吃五石散(1)，皇甫谧急病乱投医，以为五石散也能治疗中风，就开始吃起来了。可是这个药药性太燥烈，副作用很大，到后来，他在大冬天竟然也要光着身子吃冰块才能缓解，到了夏天又总是咳嗽哮喘，浑身无力，四肢酸痛，苦不堪言。有一天他实在受不了了，就要拿起刀子自杀，来个“长痛不如短痛”，这时候又是他叔母出面劝说，终于打消了他的念头。

因为他有了美名，想不做官都难。政府多次征召他为官，他都不赴任，爱才的晋武帝司马炎又多次下诏敦促，皇甫谧只得上书说自己疾病缠身，现在已经病重不堪，言辞非常恳切。司马炎一看实在不能强人所难，这才放过了他。皇家图书馆藏书丰富，皇甫谧又上书向司马炎借书看，司马炎很欣赏他好学的品质，送了他一车书。皇甫谧虽然疾病缠身，但仍然手不释卷。

咸宁（275—280）初年，司马炎又想任命皇甫谧为太子中庶子（太子侍从官），皇甫谧以疾病加重为由坚决谢绝。不久司马炎就又征召他为议郎（皇帝身边的顾问官），并召补为著作郎，司隶校尉刘毅请皇甫谧为功曹（掌管人事），皇甫谧都没有前往。

为了早日摆脱病痛的折磨，皇甫谧在找不到良医医治的情况下，开始自己刻苦钻研古代医学著作。他从《黄帝内经》等书中得到启发，对针灸学开展专攻，在自己身上做实验，有时候针扎得太疼，就咬住被子强忍，一遍一遍地反复试验，终于找到了缓解自己病痛的办法。他根据自己的经验，写成了《针灸甲乙经》，这也是我国第一部针灸学的专著，共十二卷，一百二十八篇。书中创立了一整套的针灸理论，因此皇甫谧被称为针灸鼻祖。

皇甫谧著述颇丰。除了《针灸甲乙经》，他还编撰了《历代帝王世纪》《高士传》《逸士传》《列女传》《元晏先生集》等书，在医学史和文学史上都负有盛名。他的门人挚虞（金谷二十四友之一）、张轨（凉州刺史，前凉的奠基者）、牛综、席纯等也都是晋朝知名人士。

(1) 五石散，也叫寒食散，据说是东汉名医张仲景的发明，本来是用来治疗伤寒症的药品，但到了魏晋时期，很多上流社会的人把它当成一种强身健体的补品来吃，服散竟成为风靡一时的时尚。