咸丰九年八月初五日 九江舟次(1 / 1)

澄、沅两弟左右:

宝庆解围,团勇当撤。贼窜祁、衡,吾邑遂可弛防。

予在湖口住十日,八月初一日至浔阳。耽搁二日,因阻风,不克成行。好在上游无事,贼不入蜀,余行虽迟滞,尚不误事。日内守风此间,可游览庐山近处胜景。朱品隆等各营,已由陆路先至黄州。季弟奉胡中丞札,募勇千人,闻初四日自黄州起行归湘。吉字中营之饷,到黄州再派人起解;如已开船北来,则不远解亦可。

先考妣改葬之期已近,果办得到否?须略置墓田,令守墓者耕之。凡墓下立双石柱,方柱圆首。柱高而远不刻字者,谓之华表,柱矮而刻字者,谓之阙。四柱平立,上有横石二条,谓之坊。凡神道碑,有上覆以亭者;有左右及后面皆以砖石贴砌,上盖圆筒瓦者;有露立全无覆盖者。三者随弟斟酌。要之上用螭首,下用龟趺,则一定之式,不可改易。公卿大夫之家有隆礼者,于墓门之南立墓表碑,又于极南远处立神道碑,稍简者仅立一碑。二者听弟斟酌。要之宜立于墓门之外,江西立于坟堆之趾,湖南立于罗匡之头,皆非古法,不可学也。至筑坟结顶,上年周璧冲结顶最合古法,今京师王公贝勒及品官之家,坟茔多用此式,勿以其为吾乡所创见骇闻而不用也。吾之所见如此,望弟细心详酌。

吾于祖父坟墓祠庙皆未尽心,实怀隐疚。今沅弟能力办之,澄弟能玉成之,为先人之功臣,即为余弥此阙憾,且慰且感。余此次在外,专了从前未了之事,而弥缝过失亦十得七八耳。