什么才是维系婚姻的纽带？有人说是孩子，有人说是经济基础，这些答案都是片面的。只有精神上的共同成长，才能让两个人的婚姻变得越发稳定、牢靠。

基于这一点，我们在选择伴侣的时候一定要考虑到对方是否与自己有着相同的价值取向，彼此间是否都向往一段自律的感情。相同的价值观是并肩行走、与子偕老的前提与基础，而自律的感情生活则代表着心灵的默契，往往会让彼此间感受到更深层次的爱意。

多年以前，杨绛在清华大学古月堂的门口与钱钟书相识，后者在当时是清名远扬的清华才子。两人一见如故，相谈甚欢。钱钟书心仪于杨绛，又怕引起她的误会，连忙急匆匆地解释道：“外界流言纷纷，说我已经订婚，这不是事实，请你不要相信。”

杨绛对钱钟书也很有好感，此时更严肃阐明道：“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多，也有人说费孝通是我的男朋友，这也不是事实。”

话音刚落，两人相视一笑。杨绛和钱钟书结为夫妻后，相携相伴琴瑟和鸣。杨绛从小就迷恋读书，是有名的才女，丈夫钱钟书更被喻为“文化昆仑”。两人有着相同的幽默和才情。他们遨游在书海之中，纵使生活百般不如意，也能笑对岁月与人生。

人们总说，杨绛和钱钟书之间才是势均力敌的爱情。他们之所以能够风雨与共、相携一生，是因为他们从一开始就有着相同的价值观。

除此之外，历史上的林徽因和梁思成夫妇，朱生豪与宋清如夫妇，都是心心相印、志同道合的完美爱情的楷模。而这样的恋情、婚姻才值得人羡慕。

大千世界，芸芸众生，太多人等不到真正默契的灵魂伴侣的到来，便匆匆地与错误的人走入婚姻，蹉跎到最后才发现所托非人。

主要原因在于：你在感情上实在是不够自律、不够坚定。“外貌协会”的人会被美丽的相貌、出众的身段所迷惑，因此而坠入爱河中。吃尽了苦头才发现，脸岂能代表一切。

迷恋权势的人会被对方的社会地位所吸引，为了依靠强者“上位”，轻易便浪掷了一生的幸福。他们将感情当作筹码，将婚姻视为一场交易，却往往只能获得悲惨的结局。

有的人结婚是为了满足自己的炫耀心理，盼着以朋友圈里绚丽的九宫格照片来彰显自己。殊不知现代人往往是越缺什么越爱晒什么。幸不幸福，根本不需要别人来见证。

你对待爱情不够珍重，不够自律，岂能奢望爱情给予你过多的回报？依据外貌、金钱、社会地位等种种原因来选择伴侣，就只能收获一段段肤浅而又脆弱的感情。

某位心理学家曾说：“在恋爱与婚姻里，你不断地寻找对方，其实也是在寻找你自己。你的价值取向和思想体系，能在恋爱与婚姻的过程中得到无限的凸显与延伸。”

记住，外在的条件都不是必要的，拥有它们是锦上添花的事，有时候它们却又会变成感情延续的障碍。而只有相同的价值观才是维系一段关系的最关键的因素。

梁鸿是东汉的太学生，他志向远大、内心高洁，是当时有名的青年才俊。梁鸿自太学学成归乡后，当地很多人倾慕他的才学，想将女儿嫁给他。说媒的人踏破了门槛，他却选择了相貌丑陋的孟光。

孟光面对梁鸿，内心总有点自卑。一开始，她尽力打扮自己，希望可以让梁鸿满意。谁知丈夫始终沉默以对。在孟光的追问下，梁鸿坦然道，他要找的是一个能着粗衣布衫，安贫乐道，始终支持自己高洁理想的妻子，而不是一个只关注自己容颜的人。

孟光很是欣喜，她之前的行为亦是试探之举。她马上换回准备好的葛麻衣服，与梁鸿一起安享于田园风光之中，耕读自适，弹琴自娱。

后朝廷征召梁鸿为官，夫妻二人不愿过纷繁复杂的官场生活，反而躲到南方。纵使生活简朴，他们的感情却始终和谐美满。

这便是举案齐眉的故事的由来。相同的价值观意味着相同的兴趣爱好、志向理想，正因双方的精神世界无比契合，才能共同构筑出一个圆满、美丽的未来。