嘉会堂　两夫子同三山林用中唱和迹也。后毁，今建。

天下名山　宋徽宗御书，降于方广，立坊。后毁。

古镬　寺有千僧镬。今毁。

娑罗泉　寺后，传有娑罗树覆其上。

洗衲石　石平向，泉水逸其上，薄流清驶，如可洗濯，即惠海尊者洗濯处也。太守海南李焘斗野镌其上。

补衲台　寺右，惠海尊者补衲处，一石鼎立，林樾幽集。一曰啸台。

啸台　补衲之别。粤人张博读书其上，岳和声镌之。

恋响台　谭友夏元春以易啸台也。

车辙亭　寺右，相传百八阿罗议运粮于此，憩力分餐，以为灵迹。

岳游碑记　竞陵谭友夏元春撰，朱菊水司马时分帅郧子，命衡倅陈允问镌之。树阴泉上，乃谭子所自择处。记见后卷。貌云响水，诚一时之绝构也。

古马迹桥　平田流水，上此即岳矣。张南轩记云登马迹桥即此。

飞来钟　相传飞来。凡寺多托之。此钟鸣异常钟，知非人间金火物，信寺宝也。

卓锡泉　高禅飞锡地，或双僧之流卓杖于此。

灵源阁　誉禅师所居，以馆洪觉范。宋以上名刹也。

甘露灭斋　灵源阁之别，觉范有铭，见《禅宿志》。其去甘露灭者，万法未起，本无甘露，而何有灭？万法既起，乃知甘露，于是费灭。传谓范少罹忧患，隐衡岳，乃立此斋，则其早年未离文字而得魔，固非禅觉之夙达也。

潭字　黑沙潭三字，大径三尺。苍藓剥白，游者或见之。

峰字　妙高峰。寺右。镌县岸上。

涌几　王夫之镌。诗叙曰：“大坳而下，平桥丛石间觉有异。已忽两石临水，下石承上石，旁壁顶覆，可度可登。予命人为级，穿折于肩肘之间，搀度裂处，顾其逼郁，尚以翔移为苦。造形以来，悠悠者谁望而目之？则经此者，又可知矣。举酒酹石，貌以涌几。今往后来，游览相积，风雨苔藓之所不忌，则此石其传也已。时崇祯甲申阳月望后。”

“旷古登应少，问之石不知。此山初得主，于岳觉增奇。叶动鸣泉处，桥寒亭午时。有来增胜概，切莫突西施。”