贵族与武士在日本历史上曾长期掌握社会主导权，其思想意识和伦理观念在日本思想史上占有重要地位，抛开其中的任何一方，都无法全面认识日本人、日本传统文化及日本的国民性。在社会环境相对宽松——不崇尚革命的日本历史上，尽管公家贵族与武士人数很少（贵族共有137家，江户时代武士大约200万人左右，近代华族共有1011家），但是他们能够作为社会精英而连绵不断地存在，他们既是统治者，也在一定程度上是百姓的楷模，其各具特色的价值观及伦理道德得以有效传承，在不同时期、不同场合影响着普通国民。1871年，明治天皇曾在召见华族时指出，“华族立于四民之上，应为众人之标的”，标的者，榜样也。由于日本向来就有贵血统、重家系和崇尚权威的传统，贵族与武士的存在对民众的影响是不言而喻的。在漫长的历史发展过程中，公家贵族的文化与教养和武士的尚武与忠诚，构成了日本民族性的重要内涵，在不同的社会环境之下，表现各有不同，既有正能量，也有负能量。贵族与武士这两大风格完全不同的政治势力长期存在及其影响，正是日本人矛盾性双重人格产生的历史与社会根源。

本章第一部分原载南开大学日本研究院编《吴廷璆先生百年诞辰纪念文集》，南开大学出版社2010年版；

第二部分原载《日本学刊》2006年第4期；

第三部分原载《日语教学与研究》2007年第5期；

第四部分原载《日本学刊》2013年第4期；

第五部分原载《北京日报》2015年12月28日，原题《谈日本民族双重性格的历史源头》。