（前415—前413）

248.埃盖斯塔人民向雅典寻求帮助伯罗奔尼撒战争开始后的第17年，雅典人决定进行一项伟大的事业，这项事业不仅对自己，而且对整个希腊世界都产生了巨大的影响。那就是西西里远征。

雅典人进行这次远征的直接原因是帮助埃盖斯塔（Egesta）对付多利安的塞利努斯（Selinus）城。这两个城市位于西西里西海岸，因为边界问题和其他琐碎问题引发了战争。锡拉库扎向塞利努斯提供了援助，于是陷入困境中的埃盖斯塔派遣使者前往雅典求助。这些使者告诉雅典人，如果多利安的锡拉库扎人占领了西西里，那么他们将毫无疑问地加入雅典的敌人伯罗奔尼撒人一方，这对伊奥尼亚人而言是不幸的，也会损害雅典利益。

雅典人派了一个使团到西西里观察那里的形势。使团带回来的消息有利于埃盖斯塔的使者，而且埃盖斯塔还派遣使者陪同雅典的使者一起回来，使他们的话更有分量。埃盖斯塔还带了大量的白银，它足够一支60艘战船组成的舰队1个月的开支；并且它保证雅典人会得到埃盖斯塔人存在金库和神庙中的更多的财富。因被这些条件所说服，雅典人投票决定向西西里派出一支60只战船组成的舰队，亚西比德、尼西亚斯、拉马卡斯为其统帅。11 将军们被指示，不仅要帮助埃盖斯塔人，有可能的话，也要帮助被锡拉库扎驱赶的来昂蒂尼人返回他们的城市。总之，他们要尽一切可能来满足雅典人的利益。修昔底德，《伯罗奔尼撒战争史》，第6卷，第8页。

249.雅典公民大会上关于西西里远征的辩论

西西里远征的决定看上去并没有得到雅典人的重视，这也和他们一贯的做事风格相似；但是第一次投票几天后，他们又召开了一次公民大会来讨论安排武器设备的相关事宜。尼西亚斯一直反对西西里远征，因而极力劝说人们重新考虑他们上一次的投票决定，并劝他们放弃这次远征。这引发了人们的激烈讨论。

尼西亚斯讲述了他反对西西里远征的原因：第一，考虑到雅典当时国内的情况，派遣大部分军队远征西西里的做法并不明智。确实，与斯巴达的停战协议仍然有效；但这个协议只是名义上的，丝毫没有实际意义。斯巴达只是在等待一个借口和一个好时机——例如雅典军队踏上征途时，或雅典遭遇什么不幸时——来伺机攻打雅典。哈尔基斯的城市叛乱频发，其他盟国也在窥探好时机进行反叛，宿敌的仇恨仍未消失：他们都在压抑着自己的愤懑情绪，时刻准备爆发，再次挑起战争。雅典人应该在试图打败西部的新敌人之前，先保护好自己的国家。他们维持在哈尔基斯的领地时所经历的困难表明，想要维持在更加遥远的西西里地区的领地，那么他们将经历更大的困难。

至于埃盖斯塔使者所说的西部的希腊人和伯罗奔尼撒人联合起来反对雅典的问题，尼西亚斯坚持认为不存在这样的危险。他说西西里地区的希腊人永远不会干涉希腊国内的事务，因为他们担心会激起所有的国家，如多利安和伊奥尼亚诸城邦联合起来攻击他们自己。

尼西亚斯接着提醒雅典人，由于上次的大瘟疫和一场在16年间几乎不曾真正间断的战争，他们在财政上仍然有巨大的窟窿需要填补。国家的财务状况亟待改善。

在这方面，演讲者表达了他对埃盖斯塔使者在金钱所作承诺的不信任。雅典人一旦把这话当真，不但要去打所有的仗，还要买所有的单。

尼西亚斯又进一步将话锋转移到亚西比德身上，因为他才是整个远征的真正煽动者。他说：“我敢说会有一些年轻人热衷于发号施令，这是因为他还太过年轻；他只考虑到个人利益，可能会建议大家进行远征；他可能是一个军功赫赫、受人尊敬的人，想要通过发号施令来维持其奢华生活。但是不要让他为了实现个人利益而牺牲国家利益。要记住，以自我为中心的人的特征就是，把自己带入绝境并欺骗公众。西西里远征是一项严肃的事业，不是区区一个年轻人就能保证执行的。”11 修昔底德，《伯罗奔尼撒战争史》，第6卷。

这位年老的政治家和将军随后呼吁那些经验丰富、成熟稳重的公民，不要让严肃的公共事务被这个轻率的年轻人以及像他这样的人所玩弄。他呼吁人们不要让雅典陷入巨大危险之中，不要屈服于某个人贪婪的命令，不要允许雅典舰队跟随背信弃义的盟友一起穿越伊奥尼亚海域——雅典帝国和西方的自然边界——进行一场愚蠢的远征。1

尼西亚斯的演讲总结了几个可能会阻止这次危险远征的论点。但是从人们之后的反映来看，这位经验丰富的老将军并没有得到多少人的支持，多数人仍反对他的保守政策。

这次远征的领导者是亚西比德，他以激烈而具煽动性的演说驳斥了尼西亚斯。

他首先回击了尼西亚斯关于其个人习惯的描述。他认为自己所谓的奢侈不应该受到指责，而是应该得到赞誉；因为他为国家争得了巨大的荣誉，他代表雅典人参加奥林匹克运动会获得了两个奖项，并驾着七辆战车进入竞技场，这是先人从未尝试过的。他的奢侈也改变了外国人对雅典的印象，外国人一直认为战争已经使雅典人走向破产边缘，但是他所展现出来的能量让人想起了“力量”，带领雅典走向辉煌。

他的慷慨在于唱词的上演，在于免除了公民很多税务，以及反映了城邦的荣耀。他说：“以牺牲自己来为国家寻求利益的蠢行，还是有些用的。”他期望自己正如许多伟人一样，在有生之年往往会被人羡慕、嫉妒、憎恨和虐待；但是在他死后得到一个让很多人趋之若鹜的好名声。 在他死后，雅典人将会以他为骄傲——正如希腊人为在他之前的其他伟大人物感到骄傲一样。 至于他对公共事务的管理能力，难道没有在处理阿尔戈斯联盟的方式中展现出来吗？2 这一切确实导致曼塔尼亚的惨败，但是，如果斯巴达人确实取得了巨大的胜利，那么雅典人就会被吓破胆，至今也不会恢复过来。

尽管他做了这些事情，而且他还年轻——他也承认对自己的这一指控。他说：“大家不要惧怕我，因为我年轻；但是当我正处于青春年华，尼西亚斯又享受成功所带来的名望时，大家要充分利用我们两个人为大家服务。”

之后，亚西比德敦促公民们遵守他们的第一次投票意愿。他将西西里的希腊人描述为“乌合之众”，称他们不爱国、不坚定、不团结、无纪律。他认为这些希腊人几乎没有重装部队，因此对雅典军队毫无招架之力。此外，西西里岛上与锡拉库扎不睦的外邦人也会与雅典人结成同盟。

1 修昔底德，《伯罗奔尼撒战争史》，第6卷，第9—14页，可见整个演讲。

2 参见第245条。

考虑到尼西亚斯所担心的雅典国内尚未得到妥善解决的种种事务时，亚西比德认为即使斯巴达决定在雅典战队离开之后进攻雅典，他们也做不了什么；因为雅典人会为了保护自己的国家，留下同斯巴达所能召集到的同等数量的战船，所以，雅典人无须担心远征开始后国内会遭遇不幸。

最后，亚西比德告诉雅典人，如果他们想要统治别人，而不是被人统治，他们就必须坚持曾为他们赢下雅典帝国的进攻性政策。尼西亚斯的保守政策只会让他们白白丢掉雅典所取得的帝国地位。全国人民团结一心将给雅典带来更大的力量和荣耀。通过西西里征服，雅典人可能会成为整个希腊世界的主宰。1亚西比德显然善于对会议施加影响。尼西亚斯意识到这一点，意识到对现在处于这种尚武情绪下的人们坚持自己的观点是无用的，必须改变他的策略。于是，在第二次演说中，他竭力通过讲述战争军备的规模和开支来让民众感到不安。

尼西亚斯进一步向人们说明了西西里城市的富有。与亚西比德所说的这些城市缺少优秀步兵相反，他认为其实他们拥有大量的重装步兵和轻装步兵、骁勇善战的骑兵以及数不胜数的战船。锡拉库扎拥有一座巨大的财库，里面堆满了各附属城邦缴纳的贡金。而且，西西里岛上肥沃的土地为当地人们提供了充足的粮食，而雅典人控制的海域不会给他们带来任何东西。所以，雅典除需要派遣一支舰队外，还要装备一支重装步兵和一支轻装步兵。而且，由于雅典军队不能依靠当地岛民提供物资，所以雅典人民还必须为军队运输足够的粮食。

雅典人民还要为军队准备大量的钱。尼西亚斯说：“至于埃盖斯塔承诺的会为我们准备大量财物，我们最好认为他们只是在编瞎话。”他们断然不会给我们留下什么钱财；而是会将这些钱财用于应付战场上可能出现的突发事件。如果雅典民众认为他夸大了这场远征的难度，或者故意要求不合情理的大规模军备，那么，他愿意辞去自己的将军职位，让人民再选一位来代替他。

1 修昔底德，《伯罗奔尼撒战争史》，第6卷，第16—18页。

然而，这次演说所产生的效果却与尼西亚斯的期待相反。尼西亚斯所描述的大规模远征事业以及大规模军备似乎让雅典人产生了浓厚的兴趣，他们更加渴望开始这场远征。他们的注意力似乎被武器装备的庞大所吸引。远征在年轻人的炽热想象力中，成为一种在“远西地区”（Far West）的奇观中观光和游览的有趣活动。其他一些人将这次远征事业看作是自我提升和自我丰富的机会。而且，大量贫困阶层的人民为了自己能够有份工作并获得钱财，也开始支持这项事业。那些对这次远征持中立态度或者反对态度的人也在支持者的热情中开始怀疑自己的决定；因此，人们几乎没有异议地投票赞成了这项致命的冒险活动，并要求尼西亚斯估算远征所需要的战船和军队数量。他说现在虽然无法算出准确的数量，但是他们至少要有100艘三层桨战船、500重装步兵、和一定比例的轻装步兵。此外，还需要一支克里特骑兵。

大会立即投票决定，远征军的指挥官们有权酌情决定军队规模和一切准备工作，这些事项随即着手进行。

250.赫尔墨斯神像的损毁

一切准备工作正有序进行，然而就在远征军队伍准备出发的前夜，坐落在雅典城各处的赫尔墨斯神像却在一夜之间被损毁。这种亵渎神灵的行为自然引发了各种可怕的猜想，各种各样令人不安的揣测和谣言都出现了。有人认为这肯定是反对远征的人干的，想借人们迷信思想所产生的恐惧来阻止舰队出发。

亚西比德并没有逃过怀疑。尽管没有直接证据证明他与这项暴行有关，但是某些人在丰厚悬赏的刺激下，作证说亚西比德与他的几个同伴偷偷模仿伊洛西斯城神圣的秘密宗教仪式（第32条），这是对神灵的亵渎。亚西比德的对手在国外夸张地散布这件事情，并且指控他与赫尔墨斯神像的损毁有关。由于这件事情与亚西比德一贯的出格行为类似，所以许多人都愿意相信他确实与神像的损毁有关。他的对手宣扬亚西比德的目的是为了寡头派的利益引发一场革命。

亚西比德不可能在自己的家门口犯这样的罪行。他极力辩解自己的清白，要求开展一场审判。但是他的对手很清楚，如果远征军队伍还没离开就开始对他审判，那么他肯定被判无罪释放，因为他在军队中拥有良好的声誉。因此，他们坚持推迟审判，并迫使远征军队立即出发。他们计划在对亚西比德不利的情况下对他进行审判。

251.雅典的远征军队从比雷埃夫斯出发远征军队出发前的准备工作结束时正值夏季（前415）。盟国的大部分战船在克基拉岛集合，雅典战队也将在这个地方与他们会合，随后一起穿越海峡，到达最近的意大利海岸及西西里岛。

雅典舰队从比雷埃夫斯出发的那天是一个伟大的日子。一大早，战士和水手们就从雅典涌入比雷埃夫斯，为战船配置人员。修昔底德见证了这一激动人心的场景，记载道：“雅典所有的人都出来为他们送行，这些人中有他们的熟人、族人、亲人，甚至陌生人；欢送人群的内心充满了期待，眼里充满了泪水；他们期望征服西西里，又害怕再也见不到他们的朋友。分离的时刻，危险更进一步，投票远征时从未在他们身上出现的恐惧现在向他们袭来。然而，当他们看到自己全部的武装力量以及充足的物质储备时，他们的精神又再次振奋起来。这些陌生人和其他的人出于好奇，都想见证一个伟大得令人难以置信的事业。”

相比这次派去西西里的舰队，雅典人曾经派出过更大规模的舰队，但是从没有哪次像这次一样成本高昂、装备精良。不仅国家把大量的公共财富用于军队装配上，而且公民之间也在战船装饰、个人装备的完善和华丽上展开了竞争。

向众神祈祷远征胜利后，舰队从比雷埃夫斯出发。“当水手准备操纵战船、远航所需物资都已被妥善放置到甲板上之后，号角吹响，四周一片安静，祷告者开始祈祷；每一条船的甲板上，将士们把酒倒到碗里，在金银制造的容器里做成奠酒。

岸上的公民和心怀美好愿望的市民也加入其中，跟他们一起祈祷。船员们唱起了赞歌，当祭奠完成后，他们便破浪而出了。”

剩下的人忧虑地注视着离开的船只，直到它们消失在视线之中。忧心忡忡的观察家们能否预见到这支装备精良的舰队的命运，能否预见到他们的忧虑变成绝望呢？“雅典自己正从比雷埃夫斯驶出，再也没有回来。”

252.锡拉库扎人关于雅典远征军即将到来的辩论意欲征服西西里的远征军队已经出发了，与其相关的各种消息也此起彼伏。不过锡拉库扎人从不轻信流言，因此他们不确定所听到的关于雅典人远征行动和远征意图方面的消息是否可靠。然而，由于流言一波接一波，他们决定召开公民大会，提醒大家关注这个尚不确定的事情。

其中有一位讲演者名叫赫摩克拉底（Hermocrates），是锡拉库扎公民。他有，或者他认为自己有最新最可靠的消息。他预料到了听众们的怀疑和不信任，他说，当他告诉人们远征军队伍“真的要来”时，他并没有想要得到人们的相信。然而，这是事实，并不是出于政治目的的无根据谣言。雅典人真的在前往这里的路上。他们来这儿的目的并不是简单地向埃盖斯塔提供无私的帮助；而是要征服锡拉库扎，以及整个西西里地区。

之后，这位演讲者敦促锡拉库扎人立即准备好防御措施。他建议打破他们在西西里岛上的旧联盟，建立新联盟。他认为意大利城邦可能会加入锡拉库扎，或者至少能被说服保持中立；并且迦太基也可能会被说服加入反抗雅典的联盟，因为迦太基和锡拉库扎都受到了来自雅典的威胁：已经成为东部地中海主人的雅典人野心勃勃，还想要成为西部地中海的主人。这位演讲者说：“与迦太基人结盟对锡拉库扎人来说是最为重要的，因为他们拥有丰富的金银，这些东西可以保证战争顺利进行。”与此同时，还应该向斯巴达和科林斯派遣使者，请求他们向西西里派遣舰队，并说服他们在希腊重新发动对雅典及其盟友的进攻。

但是赫摩克拉底认为这些应对雅典进攻的准备工作是远远不够的；他建议派遣强大舰队拦截位于意大利海岸的塔伦特姆的雅典军队，并向他们展开战斗。即使锡拉库扎派出的舰队除了骚扰和拖延敌人之外没有任何其他作用，但锡拉库扎人身上表现出来的无畏和力量却是很有价值的。这位演讲者相信，仅仅一条情报，即锡拉库扎人在用一支舰队保卫着意大利海岸，就足以阻止雅典人从克基拉岛出发。舰队规模不需要太大——因为传言就能增大它的规模。

赫摩克拉底的演说在会议上引起了极大的轰动。一些人觉得很有趣，将整件事当成笑话来看待；一些人认为即使雅典军队真的来了，也不是一件令人担忧的事情；还有一些人确信传言是由策划革命的阴谋者传播开来的。在持有最后一种看法的人群中，有一位是民主派最受欢迎的领导人阿西纳哥拉斯（Athenagoras）。他回应了赫摩克拉底。

阿西纳哥拉斯讲道：“那些听到雅典人疯狂到前往我们的土地、把他们自己送到我们手上而不开心的人，不是懦夫，就是卖国贼。散布这些警报的人的胆大妄为并不让我吃惊，但是我的确想知道，如果他们自己都意识不到自己的动机已经被识破，那他们究竟是有多愚蠢……这些谣言是什么意思呢？它们不是自己冒出来的，而是被我们这个国家的麻烦制造者制造出来的。”他又继续说道，善良的雅典人不可能像谣言中那样进行疯狂的远征。将自己的一群敌人留在希腊，却乘船来这个遥远的小岛上挑战更多的敌人，这是一种愚蠢的行为，明智的雅典人是不会这么做的。

阿西纳哥拉斯坚持说，即使这些消息最终证明是真的，雅典人真的来了，大家也用不着惊慌。西西里人比伯罗奔尼撒人更会对付雅典人，锡拉库扎自己就能打败即将到来的所有军队。雅典人不可能带着骑兵，在这个岛上也没有马匹供他们使用；如果没有骑兵，在陆上作战，雅典人就不得不任由锡拉库扎人摆布。

阿西纳哥拉斯继续说，这些消息是不真实的。它们是被阴险的、野心勃勃的寡头派领导者传播的，他们的目的是恐吓人民，控制国家。这一切都是为了推翻城市的民主制度，建立一个寡头政府。

然后，他开始谴责寡头和寡头政治。他说，在寡头社会中，极少数人垄断了所有公共职位，享受着国家的特权。而在民主社会中，所有人享受平等的权益，共享国家利益。最后，他以对阴谋者的警告结束了自己的演说，并坚定地相信人民有能力消除所有寡头们制造的阴谋，将权力牢牢掌握在自己手中，并保护好城市里所有的自由制度。

此时，这场讨论被将军们打断了，因为他们觉得大会变成了一场私人辩论会。

将军们告诉人们，无论国家采取什么样的防卫措施，大家都要采取谨慎态度以确保国家的安全。之后，便结束了大会。

这场讨论不仅向我们展示了锡拉库扎政治派别之间的相互关系，而且向我们介绍了当时在西西里的希腊人中最伟大的政治家，赫摩克拉底。作为寡头势力的代表，赫摩克拉底自然得不到民主派领导者的信任，但是，他拥有政治家的视野和正确的判断力，是一位真诚的爱国者。他并没有将自己的眼光局限于锡拉库扎一国的利益上，而是放在整个西西里地区上。

253.雅典人从克基拉岛前往意大利

现在我们回头看一下雅典军队的进展。所有的船只都在克基拉岛集合，联军的舰队134艘三层桨战船，36000名士兵和水手，其中5000多人是重装步兵。舰队只载着30名骑兵。还有大量的商船，一些运输船，以及各种为了私人事业或冒险的船只，随着远征军一起出发。

舰队分为三支，分别由一位将军率领。这样一来，每隔几天出发的一支舰队，在沿着意大利海岸航行时，将不难发现补给和锚地。舰队从克基拉出发，到达意大利最近的雅庇吉亚（Iapygia）海角，然后沿着海岸向着西西里岛进发。

海岸周围的希腊城邦完全保持中立态度，他们允许远征军在此停泊和补水，但是禁止士兵踏进他们的土地，也不卖给雅典人任何物资。在塔伦特姆和洛克里斯，停泊和下水都不被允许。

最后，三支舰队在位于意大利和西西里中间的雷吉乌姆（Rhegium）港会合。

他们将战船从海里拖上来，扎营休息。

254.一个令人沮丧的开端：雅典将军召开战争会议当舰队还停在雷吉乌姆时，提前被派去埃盖斯塔打探消息的雅典使者回来了。

他带来消息说，正如尼西亚斯预测的那样，埃盖斯塔人宣称自己所拥有的财富只是编造出来的，雅典人最后能得到的所有报酬是30塔兰同。

这对雅典人来说绝对是个令人沮丧的开端——眼看就要到达西西里岛时，他们才搞清楚原来自己要帮助的人狠狠地欺骗了自己，埃盖斯塔没有充足的资源，也不会给雅典人提供期望中的帮助。让他们更加沮丧的是，雷吉乌姆人拒绝加入他们。

因为雷吉乌姆人一直对雅典人很友好，因此他们的中立态度完全出乎雅典人的意料，这让雅典人有点灰心。

情况有变，雅典将领对军队的行动方向也有了不一致的意见。尼西亚斯向来胆小保守，他认为应该强迫埃盖斯塔人兑现诺言，支付给他们早就答应好的舰队支出，之后，除非发生一些让雅典人对西西里岛产生浓厚兴趣的事情，否则他们将返回雅典。但是，拉马克斯想要在锡拉库扎人做好防御前，直接发动进攻。

亚西比德的建议不像尼西亚斯的建议一样保守，也不像拉马克斯的建议一样大胆。他提议首先要与麦西尼人搞好关系，这样，他们会提供给雅典人一个优良的海港，并且占据可以控制整个西西里地区的战略地位。之后，要与尽可能多的希腊城邦和岛上的土著部落结成联盟，并唆使锡拉库扎的附属城邦发动叛乱。最后，再对塞利努斯和锡拉库扎发动进攻，直至他们都听命于雅典。

最后，军队采纳了亚西比德的建议。亚西比德亲自前往麦西尼，想要与麦西尼结成联盟；但是麦西尼拒绝了他的提议。雅典人派遣部分舰队去了纳克索斯岛，她向他们打开了大门。他们还占领了纳克索斯岛旁边的重要城市卡塔纳（Catana），并收集了这个城市的所有军备。

255.亚西比德被召回雅典

就在雅典人获得了西西里岛上的一个优良据点，准备向锡拉库扎发动进一步的进攻时，圣船萨拉米尼亚（Salaminia）从雅典来到卡塔纳，命令亚西比德返回雅典接受关于亵渎神明的审讯（第250条）。

前面已经说过雅典赫尔墨斯神像遭到了损毁，亚西比德被指控与此事有关。在舰队离开后，这一事件愈演愈烈。根据一位被控告人的陈述，许多人遭到了逮捕。

他们无疑是公众恐慌和伪证的受害者。

但事情远没有结束。亚西比德的敌人下定决心要置他于死地，尽管关于神像被毁的证词丝毫没有牵扯到他。他们将人们的注意力重新引到亵渎神明的暴行上，因为对于这一行为，亚西比德有更多的理由被指控参与其中，并且他们坚持认为这是一个反对民主的阴谋。

各种各样的状况似乎让亚西比德的“阴谋”变得更加真实。一批斯巴达人出现在了地峡上，表面上是要去维奥蒂亚，但实际上是来支持雅典的阴谋者。这些人的出现带来了很大的**，所有雅典人一整晚都处于备战状态，他们不知道危险何时会到来。也有情报从阿尔戈斯传来，说亚西比德在阿尔戈斯的朋友正在密谋推翻本国最近重建的民主制度，这也被看成了反对雅典民主制度阴谋的一部分。而且，在这些事件的影响下，西西里远征也被当成了一个更深的阴谋。亚西比德策划了这次远征，目的是想把军队派出去，进而在国内顺利地完成这个阴谋。

因此，人们整天生活在一种充满猜疑的氛围中，对很多事情都持有一种扭曲的看法。由于雅典人民的思想变得扭曲，而且亚西比德的大部分朋友都在远征，因此他的敌人很容易就能获得许可，要求把亚西比德召回国内。这不仅影响了亚西比德，而且对整个远征军也产生了影响；因为除了亚西比德，没有人能够成功实行早已决定了的作战计划，亚西比德现在是唯一一个能够被追随的将军，因为执行拉马克斯计划（第254条）的最好时机已经过去。远征军队的毁灭意味着雅典的毁灭。

因此，赫尔墨斯神像的损毁注定会带来严重的后果和深远的影响。

那些乘坐萨拉米尼亚圣船去召回亚西比德的人收到指示，不要逮捕他，因为这可能会导致亚西比德在军队中受到指控的朋友们发生危险的骚乱，但允许亚西比德在自己的船只上，与圣船一起返回。这种安排使亚西比德有了逃脱的机会；因为他非常清楚，当前的公众情绪使他在审判中毫无胜算。因此，当到达意大利的图里伊时，他偷偷地逃离押送人员的视线，逃到了一艘前往伯罗奔尼撒的商船上。之后，他想方设法破坏自己计划的远征。

当圣船出现在比雷埃夫斯而亚西比德却没有出现时候，雅典人立即宣布判处他死刑。

256.第一个冬天到来之前雅典人

在西西里岛上采取的行动冬天到来之前，西西里岛的雅典军队并没有采取什么重大的行动。将军们曾到岛的西边探查当地的情况。他们向那些对雅典人和埃盖斯塔怀有敌意的沿海城镇发动了几次袭击，抓住了一些战俘，以他们为人质，换得了120塔兰同（约合14.4万美元）。

在冬天真正到来之前，雅典人也对锡拉库扎发动了一次进攻。雅典人这次用了计谋。他们通过与锡拉库扎人进行一次虚假的交谈，使锡拉库扎人相信在早上突然袭击驻扎在卡塔纳的雅典营地，会将毫无准备的雅典军队全部俘获。锡拉库扎人决定依据这个暗示采取行动。因此，在一个夜里，锡拉库扎人率领整支军队向卡塔纳进发。

锡拉库扎人的行动完全在雅典人的掌控之中，雅典人趁机带领所有的战船和士兵驶出卡塔纳港，向锡拉库扎驶去。他们很容易就登陆了，然后在城墙附近建起了防御营地。赶到卡塔纳的锡拉库扎人发现雅典营地空空如也，知道上了当，赶紧返回保护自己的城市。在随之而来的激烈战争中，雅典军队取到了胜利；但是由于锡拉库扎人拥有强大的骑兵，而雅典人的骑兵却很匮乏，因此他们无法继续保持优势。在埋葬了50位战士之后，他们又返回了西西里岛的东部，最后在纳克索斯和卡塔纳过冬。

257.雅典人和锡拉库扎人如何过冬

雅典将军利用冬天的几个月为春天的战事做准备。在小岛西部的经历告诉他们，要对付锡拉库扎人，他们必须拥有骑兵部队。因此，他们向雅典要求骑兵支援以及更多的拨款。

同时，他们又向西西里的许多城邦派出使者，说服他们与雅典人结成同盟。岛上内地的土著西塞尔人（Sicels）被成功说服了。使者也被派往迦太基和伊特鲁里亚诸城市。

整个冬季，锡拉库扎人也在忙着为春天可能到来的战争做准备，他们在自己城墙下的失败给了他们许多教训。赫摩克拉底告诉锡拉库扎人，虽然他们有很多将军，但是只有将军队的控制权委托给少数有才能、有经验的将领时，他们才会取得一些成就。人们觉得赫摩克拉底的话有些道理，于是依照他的建议，把将军数量削减到三人，赫摩克拉底是其中一位。同时，锡拉库扎人也依照赫摩克拉底的意见，向科林斯和斯巴达派去了使者，要求他们在希腊再次发动进攻雅典的战役，并向西西里派遣一支军队。

锡拉库扎人还扩展并加固了城墙，进一步建造了堡垒、护栏和各种港口防御工事，以各种方式保护这座城市免受来自陆地和海上的攻击。