罗马早期的传说(21)(1 / 1)

罗马建城的传说。

特洛伊被希腊人占领后,特洛伊的埃涅阿斯(Aeneas)受命运驱使,到意大利海岸寻找新家园。他起初来到一个叫作拉维尼乌姆(Lavinium)的地方,后来又到了位于阿尔巴山(Alban Mount)上的阿尔巴隆加(Alba Longa),其子孙在那里统治了很长时间。最后,一个篡权者夺取了王位,导致一对孪生王位继承人被扔进了台伯河,而神明马尔斯则被宣称是他们的父亲。盛着婴儿的摇篮被湍急的水流冲到了陆地上。一匹母狼为孩子们的哭声所吸引,找到了他们,并且体贴入微地把他们养育起来。后来,一位牧羊人发现了这对被母狼喂养的婴儿,将他们带回了家,把他们同自己的孩子一块抚养。

长大成人后,罗慕路斯(Romulus)和雷穆斯(Remus)——兄弟俩的名字——处死了那位篡权者,他们决心在他们被发现和获救的地方建造一座城市。不幸的是,在谁应该给这座新城命名的争吵中,雷穆斯被他的哥哥杀死了。这样,罗慕路斯成了这座城市的唯一创建者,其名字也因为他被称作罗马(Rome)。

罗马人劫夺萨宾女人做妻子。

这座新城因为罗慕路斯而成了所有周边国家不满现状的人和犯罪分子的避难所,而且,不久就变得人口众多,比拉维尼抑或阿尔巴隆加中的任何一个都更为强大。但是,它的居民中几乎没有女人。罗慕路斯因此派出使者去周边城市询问,看他的人民能否从它们那里娶到妻子。但是,毗邻诸国都不乐意同那座城市的男人联姻。于是,罗马的青年人决定用暴力来取得他们通过其他手段得不到的东西。罗慕路斯安排了一个盛大的节日庆典,邀请所有附近的国家前来庆祝。萨宾人带着妻子和女儿蜂拥而至。在节目上演的时候,罗马的青年人发出事先设定好的暗号,冲进了观众中间,抓住并掳走他们客人的女儿,将她们带回家。这种违背待客之道的行为导致了一场受伤害的萨宾人反对罗马人的战争。然而,斗争双方之间的和平却是由年轻的女人们实现的,她们作为俘获者的妻子,已经同命运达成了和解。两个国家因此而合二为一,萨宾人搬到了七座山丘中的一座上。然而,每个国家都保留了自己的国王,但是,等到萨宾国王提图斯·塔提乌斯(Titus Tatius)去世,罗慕路斯就成为罗马人和萨宾人共同的国王了。在一场雷电交加的暴风雨中,罗慕路斯飞升上天,努马·庞皮留斯(Numa Pompilius)便取代他进行统治。

霍拉提三兄弟(Horatii)和库里亚提三兄弟(Curiatii)之间的决斗。

随着时间的推移,罗马和阿尔巴隆加之间爆发了战争。这可以称作是一场内战,因为罗马人和阿尔巴人都是特洛伊流亡者的后代。两军正准备开战,这时有人提议,争议应该由被称为库里亚提的阿尔巴三兄弟和以贺拉提闻名的罗马三兄弟之间的决斗来决定,获胜一方的民族将会统治另一方。信号一发出,战斗就开始了。罗马三兄弟中的两个不久就倒地身亡,库里亚提三兄弟都受了伤。罗马三兄弟中的幸存者并未受伤,但却遭到库里亚提三兄弟的围攻。为了避免他们的联合攻击,他转过身来,开始逃跑,并且还在想着,他们受了伤,在追赶他的过程中肯定会分散开。后面发生的事情也确实如此,当霍拉提边跑边往后看时,他发现追赶自己的库里亚提兄弟之间已经错开了距离。他转过身来,开始进攻追赶者,最后将他们逐个除掉。

因此,根据两座城市事先订立的条款,以双方勇士搏斗的结果为条件,罗马获得了对阿尔巴隆加的控制权。但是,罗马人和阿尔巴人之间的同盟不久就破裂了,接着,罗马人拆除了阿尔巴隆加的房子,将所有居民都带到了罗马,使其与罗马这个国家融为一体。(22)

贺雷修斯·柯勒斯的功绩。

塔克文家族被从罗马驱逐后,恳求伊特鲁里亚的一个强大城邦克鲁西乌姆(Clusium)的国王波塞那(Porsenna)支持他们的事业,帮助他们夺回在罗马的王权。波塞那耐心地倾听了他们的请求后,对罗马发动了战争。当他的军队靠近罗马时,所有周围地区的人们都急匆匆地往城门里奔逃。有一个叫作贺雷修斯·柯勒斯(Horatius Cocles)的人非常勇敢,以一己之力阻止了敌人向城内挺进。这个人被派到苏布里齐桥(Sublician Bridge)上防守,该桥从贾尼科洛山(Janiculum)上的要塞横跨台伯河。贾尼科洛山已经被敌人占据,山上的防御者正在混乱不堪地从桥上撤退,战胜者则紧随其后。贺雷修斯·柯勒斯跟在他逃跑的同伴后面叫喊着把这座桥给破坏掉,而他自己则把追赶者阻止在了海湾里。在桥更远的入口处表明自己的立场后,他在两位同伴的帮助下,牵制住了敌人,与此同时,桥被捣毁了。当桥垮掉掉进水流中时,柯勒斯跃进水里,在猛冲之中,安全地游向了罗马一侧。他用自己的勇猛拯救了罗马。心怀感激的同胞为了纪念他,竖起了一座雕像,并通过投票给了他一块他一天内能够耕完的土地。

穆奇乌斯·斯卡沃拉(Mucius Scaevola)的刚毅不屈。

波塞那未能通过突袭拿下罗马,便试图通过常规的包围来消耗它。围困很长一段时间后,一个名叫盖乌斯·穆奇乌斯(Gaius Mucius)的罗马青年决心通过潜入敌营,杀死波塞那的方式来解除这个城市的被困状态。然而,因为失误,他杀死了国王的秘书而不是国王本人。他被抓住并带到波塞那的面前,国王威胁要用火刑惩罚他,除非他能将罗马人的计划和盘托出。为了向国王展示他根本不会为威胁所动,穆奇乌斯把右手伸进身边的火焰里,并且毫无退缩地放在那里,直至被火烧掉。波塞那为这个青年的刚毅不屈所感动,在未加惩戒的条件下,将其释放。由于失去了右手,穆奇乌斯得到了“斯卡沃拉”(Scavola)——“左撇子”这个外号。

(1)中世纪时,这个名字被转变成半岛的脚趾,它形成了今天的卡拉布里亚。

(2)这件有趣的伊特鲁里亚文物由纽约大都会艺术博物馆以4.8万美元购得。它1901年被发现于一座古伊特鲁里亚人墓地。几乎战车的每一个部件,包括车轮,都为青铜所覆盖。遗迹大概可以上溯至公元前7世纪。

(3)早期,他们在北意大利和坎帕尼亚建有定居点。

(4)更早以前,领导权则为位于孤立的奥尔本山上的城市阿尔巴隆加所掌握。

(5)在一些现代国家里,外国人是不允许获得地产的;在罗马法律条文里,外国人的贸易权是要受到部分抑制的。

(6)就早期罗马人口的这种划分起源,虽然有很多理论,但是,却没有固定的说法。可能的是,贵族是入侵的印欧人种的后代(第3条),平民则是受支配的非雅利安人的后裔。参见弗兰克,《罗马帝国主义》,第12页。

(7)马尔斯的英文名Mars,与3月的英文名March很相似。

(8)雅努斯的英文名Janus,与1月的英文名January很相似。

(9)这种技巧最初起源于巴比伦王国,可能是由小亚细亚传来的。

(10)除了有学问的社团成员,还有被称作“弗拉门”的祭祀,他们负责朱庇特、马尔斯、奎里努斯以及其他特殊神明崇拜的照管。

(11)“运动是为客人(诸神是‘最尊贵的客人’)提供的一种娱乐方式,人们认为,这些活动对他们来说无疑类似于一位近代欧洲君主观看阅兵或者猎鹿一样令人高兴。”——惠勒,《狄俄尼索斯与永生》,第11页。

(12)现代发掘的古迹和研究已经确定了这样一个事实,在公元前8世纪之前,罗马这个地方就存在着一个定居点,但是有必要记住这个城市创立的传说年份(前753),因为罗马人就是从那一年开始计算年份的。

(13)关于早期罗马一些最为著名的传说,参见早期罗马传说,在本章最后部分。

(14)之所以这样称呼,是因为它饰有俘获的敌船船首。

(15)改革本身是一种历史事实,但是,它也许并未受到任何特定国王的影响。它可能是政治制度长期缓慢发展的结果。

(16)后来,在国王被驱逐后(第27条),这四个部落被限制在城市里,外面的领土则分成了17个新部落,也就是众所周知的农村部落。

(17)因此,这些新部落像我们的行政区或者乡镇。既然新领土是罗马人通过征服获得的,新部落便应运而生,直到最终增加至35个,这一数字从未被超过。

(18)后来,人数增加了,以至于百人队丧失了所有的数字意义。

(19)罗马的这种改革运动是革命的一部分,看起来,所有达到城市发展阶段的希腊人和意大利人都参与了这次革命。因此,塞尔维乌斯·图利乌斯在罗马推行其改革时,雅典的立法者克里斯提尼也对雅典的宪法进行一项类似的改革。

(20)参见《东方国家和希腊(修订本第2版)》,第203条。

(21)引自李维,《罗马自建城以来的历史》,第1、2章。关于这一点,请阅读麦考莱的《古罗马叙事诗》。

(22)关于这个故事的续集,参见李维,《罗马自建城以来的历史》,第1章,第26页。