杨梅和杨如娟、杨秀琴等四人是一起来的，四个人都穿戴好了孝衣，正在跟主事的商量着什么事。

就听杨如娟说：“主事的，你说这钱我们该拿吗？”

“这个跟我说不着，但话说回来了，人家也不容易，你们四个姐妹八桌供品，平均一个人才拿两桌抬供的钱，怎么不合算？”村长冷哼一声，说道。

杨雪晴正站的不是太远，就隐隐约约的听到了他们的对话。

村长这么一说，就听杨梅跟着说道：“村长，一桌要五文钱呢！”

村长没说话，却心道，五文就五文，一桌贡品要四个人抬，这一个人才一文多，这算是多收钱了吗？

杨雪晴听到了，这也才知道，等下有人会帮忙抬供品，而且是要给钱的。

就听杨梅又说道：“现在钱那么难挣，谁家是宽裕的？就不能便宜一些吗？一个人出一文钱，村长你看怎么样？”

一文钱？一个人出一文钱，人家抬八桌供品就给四文钱？这四个人没人才分得一文钱？这活儿谁干啊？

是太抠门了，四个人呢，一个人当真连几文钱都拿不出来的吗？

“行了，你们可得快点想了啊，这时候也不早了，等下你们还得去报庙呢！”村长催促道。

杨梅跟村长说不通，姐妹几个只好每人给了五文钱。

其实抬供品的人也是村里找来的，毕竟这事是白事，不给利是谁会来白帮忙？

而后他们抬着供品往灵棚前去，杨梅和杨如娟等四个闺女就跟在贡品后面哭，哭自己的娘死的冤，哭自己娘死的惨，哭自己娘死的太早，也哭自己从此没娘了，没娘的孩子真可怜。

这次姐妹四个倒是真哭了，眼泪一把鼻涕一把的，抬贡品的将供品在灵棚前一放，姐妹四个就坐在地上使劲儿的哭，不多会儿就有人来搀扶她们了，劝着人死不能复生，要节哀什么什么的，姐妹四个被人一劝就不哭了，去了灵棚后面歇着了。

过程就是这样的，杨雪晴都看在眼里，她突然觉得有些很好笑，让她哭她是哭不出来的，先不说这范氏不是她的真奶奶，就单说范氏那为人，杨雪晴就喜欢不起来。

这时村长远远的往杨雪晴这边看来，杨雪晴知道，这是通知她可以上场了。

哭灵上供这是给活人看的，就是用来表现自己很孝顺的一种方式，只是，杨雪晴不是这样认为的，活着的时候对你不好，死了后去做一些毫无意义的事给表现给外人看，这有什么用？

人都死了，孝顺给谁看？

杨雪晴整理了一下身上的孝衣，也整理了一下心情，听着前面那悲哀的唢呐声，心情不自觉的跟着沉重起来。

只是她没有眼泪，也不会装出一副哭哭啼啼的样子，她不需要做样子去给谁看，也不在意别人会怎么去看。

这时抬供品的人也撤了杨梅他们的供，搬着八张空桌子折了回来，杨雪晴冲他们笑了笑，知道要给钱了，她也不磨叽，直接从荷包里掏出了一把铜钱来，没数有多少个，但他们每个人能分个六七文是肯定的。

抬供品的在前，杨雪晴跟在你后，没有哭声，也没有低头，她就这么跟着。

抬供品的人也是觉得奇怪，还真是头一次见这样来吊孝的，不哭。

村里来看热闹的人不少，这时也是议论声也逐渐大了起来，有些甚至都让杨雪晴听到了。

说了，杨雪晴不以为意，她不在意别人去怎么想她。

反正是她哭不出来。

跟着供品来到灵棚前，抬供的人将供品放在了灵堂前，杨雪晴就跪地磕了四个头，然后自己站了起来。

后面有人从灵棚里走了出来，按照正常是该看到杨雪晴哭了，然后她们出来劝的，可是杨雪晴没哭，这她们也不知道该怎么办了。

杨梅和杨秀琴面面相视，可是这没人去拉她也不好看，两人就绕到前面，什么也没说，拉着杨雪晴就往灵堂后面走。

“雪晴，你怎么不哭啊？”

“雪晴，你装装样子也好啊，快点，低着头哼哼几声就行了。”

杨雪晴不哭反笑，“哭不出来。”

“意思意思也行啊！”杨梅说道。

“对呀，可就这一回，全村的人都等着看孝子的表现呢，你不哭，这往后还不知道要怎么编排你呢！”

还是要装哭呗？杨雪晴说了哭不出来的啊，这时已经到了灵堂后面，女眷都在低着头哭，杨雪晴扫视了一眼，真哭的也没几个。

跟着杨梅一起跪坐在了灵堂后，因为听不到杨雪晴的哭声，女眷哭了几声也就不哭了。

接着又有不少人来吊孝的，听到前面主事的人喊‘女客’，后面的女眷就一阵装哭，和上次来的情况差不多。

快到中午时，主事的来通知可以去报庙了。

报庙就是前往土地庙、城隍庙或五道庙进行，俗称“上庙”也叫“告庙”， 有的地方则称为“送灯”，意思是送死者向阴间报到注册。

也有的地方叫‘叫夜’，是孝子前往叫夜有的在人死后第三天夜里举行，有的是在第五天夜里，有的则在出殡的前一天夜里，俗称大、小叫夜。

据说是人死之后就人死之后，就被黑、白无常锁往阴间地界报道，三日后放回与家人团聚，发丧入土后，魂灵儿再回阴间听候阎王发落。发落时，阎王会让判官捧出“生死薄”，查看此人善恶、寿数。再根据阴间的定制执行转世轮回，或转为人身或转为兽形，或者打入地狱十八层受酷刑。在阳间做过恶事的，下到地狱都要受惩罚，以此警戒世人老实勤俭为本，多做善事。三日亡人魂归时，家人在夜间所做的一些活动，俗称小“叫夜”。在发送的前一天夜间称大叫夜。

叫夜有“送”和“叫”两种不同的习俗。所谓“送”，是孝子往出走，全部要哭着，往回返就停止哭声。“叫”是往出走孝子不哭，往回走就要嚎啕痛哭。