天下表率(1 / 1)

刘备的日常 熏香如风 1473 字 2个月前

刘备的日常

此言无需答。

孙乾谦卑以待。毕竟。除去总领朝政,王允还是蓟王外舅。于公于私,当有此叹。

“身毒远在荒服之外。”董侯知之甚少:“且问主簿,蓟王何以大动干戈?”

“回禀陛下。”孙乾答曰:“我主言,蕞尔小国,不知上邦风貌。夜郎自大,井底之蛙。据天府沃野,暴殄天物。各国主,假神佛之名。‘骄逸自恣,志意无厌,鱼肉百姓,以盈其欲’。‘商罪贯盈;天命诛之’。当尽数灭之,并入汉土。”

“原来如此。”董侯似有所悟:“身毒亦是一季三登否?”

“正是。”孙乾答曰。

“‘田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也’。蓟国可称之乎?”董侯此问,别有深意。

孙乾早有准备:“鄙国虽雄踞河北,然我主天生,子嗣众多。虽沃野千里,四百雄城,亦不足分。”

“蓟王三百子嗣。”董侯信服。

话说《推恩令》下蓟国必然支离破碎。且为不偏不倚,有失偏颇。蓟王力求王子、公主,皆可得一县,乃至一郡之地。不惜劳师动众。立江表十港,辟海外荒洲。如今又欲攻略身毒,皆是因此。

百官亦交头接耳,无不面露钦佩之色。

为人臣,为人君,为人子,为人夫,为人父。蓟王堪称天下表率。

时下,人口等同于生产力。为求子嗣绵延,螽斯衍庆。无所不用其极。蓟王先祖,中山靖王地宫,王后所奉,寓意开枝散叶的双头祖器,便是汉人的生殖崇拜。如同世家子弟,常分仕诸国。此亦是风险应对之策。即便灭族死罪,亦有漏网之鱼。且蓟王多将子嗣,分封海外。谓“鞭长莫及”,便是如此。

一言蔽之,家国天下。

反过来想。若不使蓟王,开海外荒洲,并荒服外邦。难不成,内割汉土?

身毒佛国,自求多福。

虑及此处,董侯面上笑意,亦透一丝真诚:“蓟王心意,朕尽知也。”

“谢陛下存恤。”孙乾代主拜谢。

不孝有三,无后为大。蓟王行事,有礼有节。无可指摘。

董侯这便问道:“太师以为如何?”

“老臣,实无异议。”

董侯又问:“太傅以为如何?”

“老臣,无异议。”杨彪奏对。

“太保,以为如何?”上公皆需顾全。

“老臣,亦无异议。”曹嵩肃容奏对。

“众卿,意下如何?”

“臣等,附议。”三公九卿,齐声奏对。

“善。”董侯先称善,后出金口玉言:“可。”

“陛下圣明。”群臣下拜。

果然蓟王无难事。

孙乾位列门下五吏。因门下祭酒司马公为万石国老。门下五吏,皆水涨船高。为二千石官。蓟国二千石,可想而知。蓟王曾“千里留白书”。时门下督郑泰,不过六百石。便可徵千石高官。如今位二千石列。除国老外,皆可代主徵辟。却不知,唯门下督郑泰一人专权。亦或是,门下五吏,兼而有之。

董侯口出皇命。还需尚书台制诏。而后上呈董侯,确认无误,再一式二绢,昭告天下。

故一来二回,皆需时日。由黄门令左丰,亲送孙乾入鸿胪寺国宾馆。

甄都权贵,争相投帖。欲求一见。

关东残破。巴蜀、江东,阻断。天下十三州,唯河北殷富。不奢求出仕蓟国,若能出仕河北,飞黄腾达,指日可待。

熙熙攘攘,利来利往;人为财死,鸟为食亡。

古往今来,无人得免。

孙乾六百里传书国中。所谓“六百里”,乃指最高等级。蓟式机关快船,日夜三千里。自甄都顺下大河,经南皮入漳水,顺入千里蓟国渠。南港旦夕可至。

翌日晨。蓟王已知。

八月按比,蓟国二百二十万户,千六百万民。人岁六十三钱。今季献费,足有十亿。甄都全年支出,蓟王一家足可供给。毕竟“拿人钱财,与人消灾”。更何况,蓟王年年奉献如一。绝非过路财神。有求必应,乃是必然。后世皇朝,道德沦丧,官场尚且如此。更何况时人,重诺轻死。

君不见,勃海王刘悝故事。

人无信不立,国无信必衰。

北宫瑞阁。

宋、士、马、安,四贵妃齐聚。

若无侍寝,四妃当无有缺席。

凡宫阁,皆换装清钢琉璃宝顶。下设机关顶棚开合遮光。日光通透,万物生晖。

“主簿孙乾,六百里传书。言,朝野皆无异议。”士贵妃呈报。

“甚好。”此亦在蓟王意料之中。

“都尉玄,已率队出暖泉驿。寻南下身毒之道。”宋贵妃呈报。

“取都尉玄南下图,并暖泉驿建模。”蓟王言道。

“喏。”便有女史,将二物取送内阁。

暖泉驿,由坞院、马厩、官舍、客舍,及诸多附属建筑构成。面积颇广,呈方形。南北二门,谯楼三重,吊桥进出。横竖半里,四角各置角楼,间隔马面、环以虎落。城头排设机关御器。院内有房舍百余座,大小不等,重楼高阁。官舍、客舍,民宅、工坊,泾渭分明。另有马厩、牛牢、仓楼、府库,不一而足。常驻吏民百人。有官吏、驻军、农夫并刑徒等。豢养马匹一百,车驾五十乘,牛车十辆。存粮五十万石,石炭十万斤。

一次可接待千人。

暖泉驿因暖泉得名。四季采暖足备,乃南下身毒,必经之路。周遭皆辟为屯田,种植青稞麦。足可自给。

横竖不足一里,便是所谓坞堡。

蓟王按图索骥。见沿途坞壁烽堠,规模皆如暖泉驿。这便心安。此道深入西王母国,正因别国之土,都尉玄不敢大肆营城。唯有筑坞堡,称置驿。

若无蓟王年年供奉。西王母无从复国。此地,亦是女国。唐时称“苏毗国”。苏毗族,种出西羌,为诸羌中最强部族。鼎盛时期,苏毗国“东与多弥接,西距鹘莽硖,户三万”。北接于阗,东北邻通天河,西至天竺,东与吐蕃接壤。被吐蕃兼并后,称之为“孙波”。吐蕃“军粮兵马,半出其中”。依靠苏毗,东征西讨,拓土数千里。

玄奘《大唐西域记》,称之为“东女国”或“苏伐刺拏瞿呾罗国”。并说此国“世以女为王,因以女称国”。