刘备的日常
“小妹，珍重。”麋竺告辞。
“兄长，珍重。”麋氏拜别。
麋竺虽有不舍，却多心安。车驾出宫，至南港换乘蓟国公船，重返徐州。之于东海寿麋而言，钱财不过身外物。蓟王《二十等爵》，士农工商，皆有出路。如前辽东豪商田韶，今为蓟国豪商。家中有船一*丈。单单贩卖寄舱券，便赚得盆盈钵满。然相较民爵所得，可谓小巫见大巫。
《蓟法》，九等五大夫爵以上，始为高爵。每升一爵，作价十亿；次立同功，减升一等，直至一等。二十等列候，非功不受。列候之上，非刘不王。
田韶为蓟国贩出飞云、盖海、翥凤三大舰队。民爵连升三、二、一，计六等。今为十五等少上造。岁俸七百五十石。授田八十四顷，授地八十四宅。另有海外三熟寄田，八十四顷。*可得钱，三千四百二十四*余。且享有除役、减罪、免赋、问政、出行等，诸多特权。
商人素为人所轻。然国之石民，缺一不可。蓟国一视同仁。可想而知，天下士、农、工、商，举家来投，无可阻挡。
人往高处走，水往低处流。民皆向好，人皆向善。世之常情也。
即便举州相托之事不成。麋氏及笄之*，嫁入蓟王家。麋竺亦可受封民爵。
若为美人，银印鼻钮（瓦钮），食千石家俸；家中父兄，授民爵十三等之中更，岁俸六百五十石，授田八十顷，授地八十宅。加海外寄田八十顷。*可得三千二百五十九*余。
若为贵人，金印龟钮，初食二千石家俸；家中父兄，授民爵十五等之少上造，岁俸七百五十石，授田八十四顷，授地八十四宅。可与田韶相媲美。
若为王后，金玺螭虎钮，食*石家俸；家中父兄，授民爵十八等之大庶长，岁俸九百石。授田九十顷，授地九十宅。加海外寄田九十顷。*可得三千六百七十二*。
再加献徐州之功。汉室三兴，东海寿麋，当再续二百*荣华富贵。远近皆有大利，麋竺如何能不心随意动。与***，一拍即合。
心念至此，意气风发。船泊不其港。换乘青雀舫，返回州治复命。
先前，徐州牧陶谦，欲贩蓟式大船。被蓟王婉拒。只因蓟王早有先言。三十而立，开造诸王子船。故国中四百城港，大型船坞，无暇他顾。唯有中小船台，可供支应。造白波斗舰足矣。亦如蓟王所言，若不牵星过海，远涉重洋。只往来四渎八流，内河航道。斗舰正当其用。君不见，曹孟德掘环渠攻寿春。所用，皆是机关斗舰。
于是乎，麋竺如实上报。陶谦一时无言。蓟王已窥破陶恭祖，欲下江东之心。
飞云、盖海、游麟、翥凤。四大舰队，江东唯有**台飞云舰队，可与曹孟德盖海、刘公山翥凤，二舰队相抗衡。如今，**台重伤不醒，举家北上。麾下文武，客卿蓟国。长子孙策，入太学坛，拜在儒宗郑玄门下。
江东已失飞云。陶谦求取巨舰，合肥侯如何能敌。长江水路若失，江东丰腴之地，皆暴露在外。再加内有山越为祸。内忧外患，**在即。
不得已，陶谦唯有退而求其次。命麋竺订购二十艘机关斗舰，总价六亿钱。
因曹孟德掘环渠攻寿春。天下皆知蓟式机关之威。蓟式木兰民船，尚可仿制。然蓟国白波军舰，却仿制不易。十三州，纷纷向蓟国订购斗舰。单此一项，蓟国*入百亿。
天下财富，汇聚北国。蓟钞自大河上下，渐流通于大江南北。一统大汉币制，指日可待。
五铢之铜，源源不断，贩运蓟国。被大利匠人城，回炉重铸成四出五铢。多作为储备货币，不再参与流通。蓟国十*铸币。究竟铸角钱几何，无从估计。然蓟人再无缺铜之困，蓟商得解铜重之苦。铸钱几何，已无关轻重。
布钞、器钞、畜钞、盐钞、谷钞、楼钞、通钞、宝钞。八宝券钞大行天下。正因蓟国千里稻田，**大熟。民以食为天。三餐不可无盐。环渤海，百五十座盐府牢城，安置盐户三百*口。再并辽东湾，盐府治下可破二百城，盐户可达四百*。
谷、盐、布、铁、畜。乃时下五大宗商品。
今季，蓟国稻收长粒香谷，八亿石。盐府晒大夏玉砂盐，三亿石。作价：四千八百亿钞。
余下诸多名产，并机关重器皆不算。
粮、盐，皆为“快速消费品”。自产出到被消费，流通频次较低。四海船商自蓟国贩购，转售市中大粮商，大粮商分销中小粮商，肆中贩卖。不过数次转手。以平均流通五次计。蓟**广发九百六十亿钞（可简单理解为：货币发行量=经济总量/货币流通频次）。依据每*粮、盐增产，并旧币回收耗损等，**因素。蓟**酌情增发。
之所以将蓟钞，分为：布钞、器钞、畜钞、盐钞、谷钞、楼钞、通钞、宝钞。其目的，便为准确衡量，货币规模。
此还需计算，对外贸易。如黄金、白银等贵金属，大量流入。
故，经上计署历经二十余*，不断计算修正。蓟钞保有量，当在千亿规模。
话说，“自孝武元狩五*三官初铸五铢钱，至平帝元始中（计119*），成钱二百八十亿*（280亿枚）余云”。据此推算。两汉官铸五铢，当不下五百亿枚。若再算郡国五铢，及私铸钱等诸多劣币，或有千亿规模。
单从货币总量而言，蓟钞已取代两汉五铢。
待市面上，再无两汉五铢流通。
蓟钞，足可称“放之四海而皆准”。那时，挟蓟钞之威，足以号令天下。
刀兵相向前，先来一场货币战争。通货膨胀，物价飞涨。人心思乱，军心不稳。如何还能捉刀，为群雄卖命。
蓟王独步天下，王道治国。一缕后世残魂，赤条而来，足以。
百般裹挟犹不足，还需系统又何必。