摊牌了，我的卡组来自东方正文卷第1039章我的回合玉京大陆一直流传着一个传说。

有仙者，自古时飞升，一力开辟一方界域，方有此玉京世界。

玉京大陆，乃三连星天体，听门派中长辈说，那白云之巅，还有白玉京，乃真仙居所，乘坐仙舟翱翔，庇佑万方。

停云所在的沧海派位于北海之上，派中灵山六座，紫气环绕，颇有修仙者气象。

传闻，上一任掌门苏玉州尚在时，沧海还不在玉京之中。

苏掌门化神劫未过，传位丹炉长老杨柳，还灵力于天地，距今已有千年。

听说此界域的仙人与沧海渊源颇深，停云真人在派中二百余载，从未见过仙人迹象

今日，停云真人遵掌门令，跨越北海，到那人间界洛阳城白马寺听仙人布道，可得一观！

玉京大陆虽然广袤无比，但阵法节点通行，也不算慢了。

说话间。

洛阳城到了。

上一次到洛阳之时，停云修为尚浅，与洛阳守将木兰切磋，尚且打不过.

不过并不丢人。

说起木兰，停云知她虽是一女流，但从古晋时镇守洛阳城至今.人界武将从历史中带出来的血与火的杀气与武技，还真不是一般没名号的修士可以对抗的。

何况玉京长安大营的那一帮名将了

听说军中冠军赵云甚至能招来白龙.恐怕沧海剑阵都不能力敌克之了。

停云收起思绪，拿出代表沧海的文牒，上面还有上一节点“汜水关”的大印。

他非常喜欢汜水，听说那是上一次仙界战争中退役的战舰改成的关隘，倒不是汜水景色优美。

主要是守关大将龟灵圣母颇具仙资.

听说其在商周年代亦是古仙，但那个年代，神道中落，不具有上古充沛的天地灵气。

仙法又刚兴，肯定不如今仙的威能了

毕竟今日要讲道的陆承，那可是执掌界域，统帅三界兵马的白玉京南天门太守，天河水师提督啊

由于有仙人布道，洛阳今日之盛况甚至远胜于长安。

好友木兰实在没空来接停云，整个洛阳兵力全部需要用来巡守，避免邪魔突袭。

是的，玉京大陆依然有邪魔而且，非常危险强大。

根据长安郡守荀彧与谋宫贾诩先生的说辞.

上一次仙界大战，遗祸无穷，很多邪物被不慎记载了下来，千百年间，再度复苏。

它们寄生在玉京生态《山海经》与少数民族典籍中，威胁巨大。

玉京山林中，山海生态大成，虎啸龙吟，而邪兽也同样强大，修真界人、妖、鬼都一直以除魔卫道为己任，毕竟再怎么人妖殊途，最多互为猎物，双方谋求发展，别说，经常还能恋个爱呢。

邪魔是真要人命的！

它们可不是华夏族啊！

关于邪魔。

派中典籍记载的仙人训诫，停云也有阅览当然，什么“卡牌练级”，“云梦泽刷怪点”，“守城刷宝”.派中绝对无人能懂。

杨柳掌门算是当代最具灵根的，她分析，水至清则无鱼，如果说一方界域完全没有危险，那发展将会完全停滞，或者陷入无休止的内斗吧

白马本来属于佛教，当年在洛阳被焚毁，修葺后作为“名胜”存在。

陆承手里的纯景观牌并不多白马寺算一个，必须得打下去凑数。

才不至于让自己的卡组世界显得贫瘠？

不过，城市卡仅有洛阳和长安，门派地点也不多。

这一套修真卡组.还真贫瘠。

还好自己手上有一些特殊单位卡称作门面，方才勉强能被称为一个“桌面世界”。

临时组起来的修真界卡组已经合成成功了，可以开始对局打牌了。

目前，陆承只是初步组好了卡组。

组卡思路呢，也很简单。

陆承的卡组都是“种田型”，“资源型”，而非掠夺型。

抽到的己方卡牌可以摆在桌面上，收取资源。

比如“五庄观”系的卡牌停留在桌面正确的位置就能产生出牌资源“绛珠仙草”，再送去龙宫精制。

在没有对手更多干扰的情况下，这套牌打完一轮，完成一个循环，预计可以收取大量的材料卡和能量卡。

但这只是在没有对手干扰的情况下.

实际上，陆承任然身处对局。

虽然玉京防卫战后，对方没有再出牌对决，处于暂时发育阶段。

斗争烈度不高，但陆承扫了一眼桌面。

负面规律：精神污染：38%。

大约是一些“邪教”、“灵异事件”.

毕竟在整体桌面规则上还处于劣势，规则是对方说了算，精神种的规则就是每往卡组添加一张自己的卡牌，就会有69%概率额外添加一张无法移除的“污染牌”。

不过好在自己也掌控律卡，让概率仅有38%，严重，但不完全严重

要是完全处在对方的规则下打牌是个什么场景？

100%添加负面卡.抽一手的垃圾，还有的玩吗？？？

不过也不低，这就说明修真界正常运转一个循环，肯定会伴随大量的负面事件了。

只有这套卡牌顺利走完《西游记》第五十多集，在规则上占据优势，才能制定有利的对局规则buff。

先打完一套循环，等到有规则优势的时候，再发动攻击吧。