大周守藏史大庭旧话第一百零六章：异术-五行望气而风允，来到桃树下。
桃树属阳，此时却食阴而生。
而在桃树周围的竹却属阴，此时吸阳而果。
一阴一阳，此地倒是平衡。
不过只是表面。
风允目之所及，五行之气流转。
或许是此地阴阳交融，风允似乎又见到阴风阳流，不断飞过。
最终又注入到了土壤之中。
大阴之地生桃，其必有灵树。
大阳之地生竹，其必有灵竹。
是为灵树养阴而培己。
就如同溪水下流，云雾高腾，是为天地规则，万事万物都屈从本性，寻益而避祸。
这灵树原先也是普通的树，但当它开始自主地为自己的生长创造环境时，称为启灵，灵树也。
“这片桃树中，可有老树？”风允询问身旁充当卫护的两位百越汉。
自己却在不断地以五行异术，顺着五行流转的方向，探寻灵树所在。
在东边！
风允倒是忘了百越汉听不懂自己的周言。
但他已发现位置，随即顺着五行之气机寻觅。
而翻译之巫与二长老追上时。
风允已经来到了山坡阳面。
此地，一棵巨大的桃树耸立，这四周的小桃树似乎都在拱卫于它。
风允立于不断掉落枯叶的桃树下，目光逐渐凝重。
因为此山下方，就是一望无际的百越国土，遥遥一观，似乎能看见平原之侧，大小孤山，孤山之下，荒草之间的溪流潺潺。
其溪流如同罗网，密密麻麻，扣住整个百越之下。
如此和谐的景象，风允却心有感，怪异…
《河图》！
风允眼中显现河图之数。
依照河图，风允运转五行异术。
观望着这仡城之地。
望气！
“轰！”
风允身旁，那两位百越汉被风允突如其来的文气爆发，振飞而出。
赶来的翻译之巫和二长老紧忙将两人接住。
“又怎么了？”二长老仰望，就见那本就入秋枯黄的桃树，在文气的震荡下，叶片纷纷飞舞，汇聚为一条巨大的枯叶黄蛇。
黄蛇随着风允的文气，飞向下方的仡城。
一时间，秋风高起，在仡城中的人都能看见天空之上，黄蛇舞动。
而在风允的眼中……
北部风泽之水汇入仡城，水气升腾，引动城内的五行之气，其不断交杂，幻化出巨大的黑虎，黑虎匍匐在仡城之上，向着南下之地咆哮。
而随着黑虎咆哮，其身上溢散出恶心的气息，坠入城中河道，又分入城外那些河流当中。
风允控制着枯叶黄蛇，让其避开黑虎。
因为这是百越仡城的国运。
“仡城的气息，为何如此驳杂……顺着这些罗网一般的河流，又通往何处？”
其黄蛇高昂一声，枯叶爆发，分化为多条细蛇，顺着这些河流四散而去，落入河流当中。
随即，风允隐隐察觉出一些锋芒相对的气味。
“原是如此。”
风允轻呼一气，那些黄蛇纷纷散去，失去灵性，附在水面顺流而下。
百越只有仡城一座城池，依靠在此地唯一的山岭-仡丘之旁，其余皆是部族散居。
分散在百越各处依靠山岭的地方，以便狩猎。
这些部族大多都依靠风泽之水而生。
此时的仡氏，似乎有欲征战之心。
也是，风允回想百越王对他的支持。
其不正是希望能将百越打造成，如同大周之国的地方，让百越彻底以仡氏为主吗。
“如此也好，证明了百越王的决心，我也能大胆谋策……”
思绪仡城之事后，风允将心神放到刚刚领悟的异术之上。
“五行望气，可观世间之态。”
他以巫医的蛊术，依照《河图》悟出五行异术，如今五行异术再进一大步。
风允用只有自己能听到的声音道：“女丑为丁夏之神，是阴火之月，以蛇为异相，其蛊术就是以阴火之气为引，也就是以心而控蛊，引动人体之五行。”
“我如今效仿，以心控五行，而以目视之处为体，勘周遭五行之气，成这五行望气之术。”
而五行望气之后，还有五行引气、布气之术，但如今风允的五行理解还不足，倒是知晓前路，却无力施展。
文气又涨，但还是无法突破这先天壁垒，反而是将壁垒扩宽。
“文气的高低，似乎只决定了下限，而非突破先天的关键。”
风允若有所悟。
而二长老他们见风允身边已无异样，这才上前询问：“允娃，刚才你在做啥？”
“看仡城的风景，若有所感。”
“又，又感！”
“我活这么多年了，啥时候见过这…”
“我家那大娃子都三十好几了，成异人都难，你这……”
二长老磕磕巴巴，又挠挠脑袋。
急迫道：“允娃，你这是啥路子？”
风允微微抬头，望向这毫无一片叶的巨大桃树。
“周人称为文道……而二长老的，可归为武道，但又有些文道的意味。”
风允想到了二长老的本命之器，那是一个竹筒乐器，这本应是文道之器才是。
风允不懂。
等等。
“不，二长老的应是御兽之道。”
风允恍惚，这世间不只是文武，气运之道。
那越国的巫神道，百越的巫医道。
还有仡氏的御兽道。
各有各的奥秘。
……文人相轻，何况是异道者？
二长老若有所思。
他试探着说：“允娃啊，伱看我百越学这有用吗，在外面狩猎，娃娃们死伤残疾，我们这些老人看得心疼啊。”
百越行文道？
风允望向桃树枯枝的目光不移。
他已经有了预感，二长老会如此询问。
“二长老，您看方才我使用的文道力量如何？”
二长老闻言，思索刚才的巨大黄龙，其势浩瀚，不可思议是一个人能做出的。
他道：“像是神在使用力量啊，有些像巫的力量，但又没有巫那样需要祭祀通灵。”
“是咒？”二长老有些不确定。
因为风允身上的文气太过特别，一点也不像巫，其咒巫也是巫，他不可能分辨不出来。
“差不多吧，毕竟九黎的咒是九黎的文字，而我用的是周人的文字。”
“文字承载了智慧，智慧明悟规则，文人则用规则行事。”
二长老听不明白。
风允换了一种更加直接的说法。
“二长老看这棵桃树失去了叶，可还能活？”
二长老闻言道：“如今是深秋，它本就该落叶，能活。”