第5章 什么是真的呢(1 / 1)

锻炼孩子的思辨力

话题1 到什么地步时你不再是你

背景介绍

有一个源自于古希腊的传说,叫“忒修斯之船”。这是一艘华贵的宝船,不过,渐渐的船桨一支支地朽掉了,被逐个换了下来;然后,船上的木板也一块块地换掉了。到了后来,这艘船身上没有哪一块木头仍是原来的了。哲学家们,比如说普鲁塔克(Plutarch)[67]就对此发出了疑问:“这船还是同一艘船吗?”除此之外,还有些不那么古老但也类似的矛盾说法,比如说约翰·洛克(John Locke)[68]的“袜子”,说的是假如袜子破了个洞他就用些新的羊毛补上,那么,一直这么补下去直到袜子上的羊毛全都换过了的话,这袜子还会是同一只袜子吗?又比如说,乔治·华盛顿(George Washington)[69]的“斧头”,说的是斧头的头换掉了,然后斧头的柄也换掉了,这斧头还是同一把斧头吗?

讨论

· 到了什么程度时你家不再是你的那个家了呢?

A.如果你家里换了几把新椅子,那还是同一个家吗?

B.如果你家里重新装修了厨房,那还是同一个家吗?

C.如果你家里更新了所有家具,那还是同一个家吗?

D.如果你家的房瓦全换了新的,那还是同一个家吗?

E.如果你家新做了一次内装修,那还是同一个家吗?

F.如果你家的墙砖全换成了新的,那还是同一个家吗?

G.如果你家同时做了上述所有更新,那还是同一个家吗?

H.如果帮你家翻新的工人把所有不要了的旧家具全都偷运到了城郊,按完全相同的样子放进了另一个地方,那,现在这里究竟是不是你的家呢?

I.要做到什么程度时,一栋房子再不是同一栋房子,而应该开始算作是不同的了?

背景介绍

你的细胞在不断更新。有些胃部的细胞只能活个几天而已。你的皮肤表层大约在两个星期之后就全换成了新的。血红细胞能活大约3个月,而内脏器官比如说肝脏里的细胞,大约能坚持一两年。骨头里的细胞也会不断更新,大约每隔10年骨骼里的细胞就全都换过了一轮。这当然不是一下子全部换光,而是每天都有一点点细胞换成了新的,因此很少有寿命超过10年的骨骼细胞。你肋骨间的一些肌肉细胞大约可以有15年的寿命。

更多讨论

· 10年之后,你的身体还是同样一副身体吗?

·你的身体到底该由什么来界定呢?是一个个的细胞?还是这些细胞的“组合配方”(也就是DNA结构)?

· 今年的你为什么跟去年的你是同一个人呢?

· 假如说明天你学会了好多新的数学概念,那么,跟今天的你还是不是同一个人呢?为什么?

· 假如说明天你改信了一个不同的宗教,那么,未来这一年的你,跟今天的你还是不是同一个人呢?为什么?

· 假如说明天你没了一双腿,那么,未来这一年的你,跟今天的你还是不是同一个人呢?为什么?

· 假如说你在某个重大问题上改变了观念(比如说,你决定要投自由党的票而不再投劳工党的票;或是要投共和党的票而不再投民主党的票了),那么,你还是不是同一个人呢?为什么?

· 假如说明天有一颗石头掉到了你头上,于是你忘记了从5岁到现在发生过的所有事情,那么,明天的你还是不是同一个人呢?为什么?

· 假如说明天你觉得所有的最亲近的朋友你都不再喜欢了,于是全换上了一拨新朋友,那么,你还是不是同一个你呢?为什么?

· 假如说上面所有这些事情都一下子全发生在了你身上,那么,一个星期之后,你还是不是同一个你呢?为什么?

背景介绍

有不少哲学家,比如说柏拉图和笛卡尔等人认为,是一个人的灵魂(soul)使得一个人成为他自己。不过,约翰·洛克却认为,是一个人的意识(consciousness)[70]使得他年复一年地还是他自己。一个人的想法和信念是会改变的,但是他的意识却不会改变。

大卫·休谟(David Hume)[71]则持一种更为极端的观念。他认为一个人的自我认知(也就是“本我”)其实是一种错觉。如果休谟能生活在21世纪,那么他也许会把一个人的自我认知比喻为一段电影胶片。一段“电影”其实只是电影胶片上一连串的单个静止图片。当胶卷飞快卷动时,这一张张图片就形成了一个完整的动态景象,而这就是“电影”。休谟认为,人的本我就是这么一组对世界的感官印象图,一张连着一张。这些印象合在一起就形成了一个人的自我认知,只不过,这无非是一种错觉而已。

更多讨论

· 你认为是什么使得你一直是同一个你呢?会是下列哪些因素?

A.你的记忆吗? B.你的灵魂吗?

C.你的意识吗? D.你的心态吗?

E.还是全部加起来?