背景介绍

我们都认为我们有自主意愿。当我们做出抉择时，我们都觉得是自主地做出了选择。但是，很多人都认为，这个“自主”只不过是一种错觉，其实一切都是早已注定了的，我们无非是在表演木偶戏而已。（有关这种哲学思想，在后面的“背景介绍”之中还会多讲一点点。）

讨论

· 假如说，“自主”就是一种错觉，你只不过是一只木偶，由伟大的雷神索尔[55]操纵着你，按照雷霆天堂里的一部剧本，表演了一出木偶剧。你觉得，真的会是这样的吗？这给你心中带来什么感受？如果你发现这果然是真的话，是否会再也不想去做任何努力了？

· 有可能将来你会功成名就，十分富有，比如可能成为澳大利亚蛐蛐队（澳大利亚国家板球队）的领队，可能成为一名好莱坞影星，也可能是别的什么。你觉得，未来这一切是否都已经是注定好了的？还是说，会因为你做出的不同选择而有所不同？

· 假如说今天下午你会摔上一跤，跌伤脚腕。你觉得这是不是已经注定了的事情？

· 假如说今天下午你会跟你最要好的朋友吵上一架。你觉得这是不是已经注定了的事情？

· 你是否应该努力奋进，让明天能有一个更好的生活？还是说，你不必努力了，反正一切都是注定了的？

· 有那么一天，当然这会是很多很多年之后的事情，你终归会死掉，就跟所有人一样。你觉得，这个“那一天”，是不是早就预定好了的？

· 假如说，你可以弄明白这世界上每一颗原子的运行轨迹，能知道下一刻某颗原子会跑到哪里去。我们都是由原子构成的，如果真能预知原子的行动，我们是否就可以有自主意愿了呢？还是说，一切都是命中注定了的？为什么呢，你说说看？

背景介绍

宿命论者是那些不相信人会有自主意愿的人。像贝内狄克特·德·斯宾诺莎（Benedictus de Spinoza）[56]这样的因果宿命论者认为，在现实生活中发生的一切，都是由在此之前的某些事物所造成的，而那又是由在那之前的事物所造成的。如果你可以对过去发生过的事情拍摄出非常完整的照片来，那么你就可以准确地预知接下来将会发生什么。这就几乎没有了自主意愿的余地。而神学宿命论者则相信，发生了的一切事情都是神早就安排好了的，我们不可能对此做出任何改变。一些科学家也认为，时间的本质就是未来已经在那里了。既然我们的未来已经“在那里了”，那么我们就不可能以自主意愿将其改变。

自主论者则认为人是有自主意愿的。有些持自主论观点的人指出，我们的决定是由大脑中的“灵魂”所做出的，而这些决定能够“推翻”那些可能被预计出来的具体行为。像罗伯特·凯恩（Robert Kane）[57]这样的哲学家还认为，人须对自己的行为承担“最终责任”。还有一些人，比如说沃尔特·海森堡（Walter Heisenberg）[58]等人认为，若是深入到了微观层面，也就是原子和量子的层面时，下一步的行动是不可能预计的。

更多讨论

· 如果说人是不可能有自主意愿的，那么我们还能不能站在道德层面上批评某些人的行为是不道德的呢？

· 如果说人是不可能有自主意愿的，那么我们还能不能惩罚那些犯下了可怕恶行的罪犯呢？

· 换一个“不那么犀利”的话题，若说一个人将来会从事什么工作、过什么样的生活，应该是由他父母、他的社会地位以及他的聪明才智来决定的话，那么，这是不是意味着一个人将来成功与否，本就是“命中注定”了的呢？

· 一个生活在贫民窟里的、一贫如洗的乞丐，若想要成为一名电脑天才、企业家或是大学教授，这可能性你觉得会有多大？这是不是意味着这个乞丐就注定此生潦倒了呢？