第206章

赵政坐在树下，双手置于案上。看着天空出神。一坐就是半个时辰，若不是神色严肃，眉头紧皱，说不得有人还以为他是在发呆！“李斯，你说会是谁如此欲除寡人而后快，而且不止一人！”苦思冥想，就是不得要领，脸色也是阴晴不定。赵政只好开口问李斯。

“斯不过相府一郎矣，奉相邦之命，侍奉吾王。位卑而德浅。此等大事，岂敢妄言！”这种浑水哪是自己这小身板能趟的啊，李斯想都不想，直接拒绝。

“让你说你就说，罗罗嗦嗦做甚！此地只得你我君臣二人，你怕甚？”赵政气得想骂人！

“呃，真要说啊？”看着赵政肯定的眼神，李斯说道：“那臣试言之。若有不妥，还望吾王以戏言待之。”

见赵政摆出付洗耳恭听的样子，李斯稍稍挺了挺身子，开口说道：“王身有不偕，不过数人得知，而王前来南山医治，更是知者甚少。而在南山也不过数日。数日之间，便能得此消息，非凡人也！然诸人之中，又有能否行此谋逆实力之分。而有此实力者，又是否于谋逆之心呢？吾王只要理得此中信息，必得其人矣！”

“甚是有理，咸阳周近，能私藏百十兵士，且军备齐全者，不过十指之数。真要大索，想有结果不难。然能驱十数名轻侠剑客为已用者，莫说咸阳，便是当今秦国，亦只得二人矣，尔以为，会是哪个？”说到此句，赵政已是脸色阴冷，语气高亢严厉。

“臣有罪！”李斯连忙拜倒请罪。伏在地上不敢抬头！

“起来吧，汝之忠心寡人还是知道的，不然寡人岂能安坐于此！吾不过是有些伤心，不愿相信罢了！”赵政显得有些消沉！

“王万不可有如此想法！吕相邦奇货可居之言已名扬天下，位至相邦，得爵通候，人间富贵至极！行此谋逆，不得王位，于其无益。然田氏代齐，尚需田氏数百载恩德传世！相邦断不会行此不智。”李斯弃小吏而不为，于兰陵求学数载，刚入秦国傍上吕不韦还没得几年呢，这时候要是倒了，说不得数年苦心一朝化无！这得好好劝秦王才是。

“那汝以为会是华阳太后了？”赵政淡淡说道。轻描淡写毫不在意一般。李斯喑叹一声，这是要把人往死里逼啊，华阳太后的事，是自己能掺合的吗？只要华阳太后对自己稍露不满，都不需自己动一个手指头，自己这小身板就会被莫名其妙的扔在哪个野蒿地里喂狗！华阳太后在秦国军方有着非凡的影响力。昌平君兄弟更是旗帜鲜明的华阳太后嫡系。就差在额头上刻字了。莫说自己，便是吕不韦，惹了华阳太后，也得寝食难安！好在华阳太后这些年不太愿理事，躲在深宫自得其乐。虽然和吕不韦不些不太对头，但双方倒也平安无事。

“怎么，你还真以为如此？”赵政见李斯久不回话。扭头看了李斯一眼，冷冷问道。

李斯一直在想着怎么措词呢，赵政与华阳太后甚是亲厚。必须要说得动听有理才行。听见赵政这样问，只能回答道：“昔周初立时，武王早逝，成王幼稚，周公旦贤能以摄王事。然仍有三监之乱。秦国数载间三易君主，却民生平安、波澜未惊，社稷稳如磬石。先王初立更是得灭东周。何也？此华阳（太后）之贤也！”

顿了顿嗓子，李斯继续说道：“早年先王质于邯郸，咸阳未有尺寸（尺寸是土地，指赵政父亲子楚在咸阳没有根基）。华阳（太后）于平凡中收为义子。（先王）回归后便为太子，擒得王位。如今吾王年幼，德行未布功尚无，得此尊位全赖祖宗功德，华阳之德！华阳恩德，吾王深受之，斯为秦臣，君之属下。腹非已然是罪，岂敢妄言不是！”

第309章 四胜

“亦是，周朱医士、长发皆是有恩于寡人。然今日已迟，待得明日寡人再去！”想到长发，赵政有些伤感，看了看天色已晚，应承第二天再去看望周朱。

吃过朝食后，赵政在大师姊清的引领下前去慰藉周朱。但周朱举止虽未失礼，然神情冷漠，拒人千里之外的冷淡却是溢于言表。乘兴而去，却败兴而归，虽说早有所料，但遭人冷遇，赵政少年心思，难兔心绪低落。

大师姊清看着自周朱居处出来便一路低着头，怏怏不乐的赵政。劝慰道：“婶娘结婚於周师叔十余载，虽曾生有二子，然却俱是早夭。长发虽是侄儿，然婶娘待其如亲儿般宽厚，以为后人！值此新丧之际，悲痛难以自己。秦王莫放于心上才是！”

赵政摇了摇头，轻叹了一口气。说道：“怨不得周朱女士。通川谷数日，长发端食送水，照料甚是周到。其聪慧、灵动可爱，吾亦是最为喜爱。彼此引以为友，原已约定，待得病愈便带领其去采菇。不想受吾连累就此祸亡。心中甚是不安，羞愧不已！愧对周朱女士，愧对长发！是了，按刚才大师姊所言，长发是有姓氏了，吾意愿前去悼别一番不知可否？”

大师姊清听得赵政相询，点了点头，说道：“嗯，村庄中人几乎都有姓氏，无姓氏者廖廖无几。长发乃是周师叔之从子，为周氏子弟。”停顿了一下，脸色有些复杂。“既是秦王有意，且容清为秦王引路！”说完，便引着赵政李斯二人往后山行去。

自古便有礼不下庶人的成俗，而先秦时期，贵族和大族子弟才有姓氏，而庶民只有名而无姓氏。有无姓氏是区别两者之间最显著的差别。所以赵政才问长发是不是有姓氏。如果长发没有姓氏，赵政作为一名贵族，前去悼别便是不合于礼。

依旧是穿过后谷的马厮，在昨日陈尸处再往前数百数远，缓缓的山陂上整齐的修着几排土坟墓，最近一个明显近日方才修建，周边全是新土。没有砖石，坟堆上没有栽树。上古时期凡掘穴葬棺木，盖土与堆平，不植树者称墓，就是只在地下掩埋，地表不做任何标志。后来逐渐有了地面的堆土，这就是坟。后来又有了墓碑。自古以来，民间少年（未成年）丧者不得棺葬，以蒲席裹之入土。

坟头一侧树有于一竹杆，缠有一条白绫。墓前摆有一案一个石釜，侧边不远处一小堆香蒿。案中间摆着一香盘，其中一插口上还有一支祭香尚未燃尽。旁边还散放着数支尚未用过的祭香。地面脚印凌乱，想来是前不久才有人来此祭拜过。

大师姊清取用了些香蒿，置于石釜中，然后用燧石引燃燔烧。又从案上拿了根祭香。凑近香蒿中引燃，然后用手扇灭香头明火，这才递给了赵政。先秦时期，是还没有蜡烛的，但香（就是祭香）已经有了。当时照明除了油灯之外，就是用烛照明。此时的烛就是一种火把、火炬而已。未燃的火把通称为燋，用于把持的为烛，置于地上的为燎。而燔烧香蒿，以香祭祀也是成俗。《诗经·生民》记述周人的祖先在祭祀中就使用香蒿(“萧”)，《尚书·舜典》记述舜封禅泰山，也是行的燔烧之祭。用手灭香上明火也是依礼行事，因为祭祀要求不得直接用口吹灭祭祀中的明火，怕口中荤气（不是指吃了肉的荤气。是指吃了蒜、姜之类辛辣类食物）沾污香气的清香。祭祀必须保证香气的清纯，这点在如今也很多地方保留有这习俗。

赵政正了正自己姿仪，接过香上前插在香盘上。作礼后望着那小小的坟堆，勾着头没有说话。也不知在想什么，一脸悲色。许久才收拢情怀。抬起头看着陂上大小、高低差不多的众多坟墓。赵政心中有些诧异：“莫非这些皆是……”

“正是，此间葬的都是各族如长发般大小未成年的孩童。”未等赵政说完，大师姊清就在一旁接口解释。

“怎会如此，贵村庄人丁也不是很多，怎么数年间有众多孩童身亡？莫非是有些变故？”

“嗯，数年前村中有一妇人受激癫狂，四处纵火。这些孩童便是死在那次大火之中。”大师姊清也是一脸沉痛，稍稍提了下起因，就沉言不语。

“数十孩童一朝而亡，世间悲痛莫过于此！不知可否细说一二，让吾等也好引以为鉴。”赵政也是长叹一口气。

“其时清也不在山中。只是事后听闻是一妇人在战争中丈夫、家翁等一家一十六口，全亡于一场战争之中。只余得已身及尚在襁褓的幼子。闻知消息后那妇人便有些神智不明，不久后便癫狂。后来纵火烧了童舍，烧死孩童四十有二。其中就包括他自己的幼子！”

听到此处，赵政和李斯二人唏嘘不已。好一阵赵政才说道：“国虽大，好战必亡。仅一场战争，便悲惨至此。如今天下各国连年征战不休，不知死伤。也不知有多少如此悲惨人家。唉，对了，其家人是在哪场战争中受害的？”赵政这样问，是因为当时各国的兵员都是由民间征集。一家之中，哪怕尽是男子，也不可能全部征上战场，只能是在战争中被士兵所杀。

听得此言，大师姊清脸有些异色，望了一眼赵政，说道：“便是数年前，秦国相邦吕不韦灭东周之战。那妇人全家皆是秦兵刃下亡魂！”说完便脸含深意的望着赵政。

赵政毕竟年少，继王位也不足二年，城府不深。听大师姊清清这么一说，又这样神色怪异的看着，脸色大窘。面上青白不定，时而显怒，时而羞愧。好一阵才平静下来，脸带惭色，向着大师姊清轻声问道：“不想却是如此深仇大恨，汝等恨吾，恨秦乎？”

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第310章 威名

大师姊清摇也摇头，说道：“恨？说不上！不过是不喜秦国罢了。”听得此言，赵政长舒了一口气。却又听得大师姊清继续说道：“想我南山村庄，自周初创建，至今已有七百载有余。本就是为收容商周及各国蒙难之公子、王孙和巨族子弟。武王至成王年间，广封天下诸候，有国八百有余。然至今天下只得数国，十不存一。七百年亡国八百，若是南山有痛，早已山崩；即使有恨，七百载来，又能留余几分？南山早已淡然！只余得一群乱世苟且之人偷生于世！然周室覆灭时日尚短，村庄中不喜秦人罢了”

“缘是如此，这么说来，村庄众人皆是各国蒙难之公子、王孙和巨族子弟?或是其后人？长发即为周氏，莫非是周室后人子弟？”

大师姊清点称是，解释道：“正是。不过不是东周，而是西周周室。长发乃是周师叔从子，而周师叔是武公的庶子，西周之公子！”

“那郑娘便郑室后人？陈长老及陈创是陈国子弟？听说大师姊是相氏子女，又是哪国还是哪个巨族后人？莫非祖上来自相地？亦或是源自方相氏？”

相氏是个很古老的姓氏。源远流长，有七个渊源。其一便是出自远古时期盘古的后裔，属于以先祖帝号为氏：冉相氏！是远古神话传说中的人物，他继承了黄帝以道为教，无为而治的精髓，后来他接替几遽氏成为华夏族的帝王。

其二便是出自夏朝王族的后代，属于以先祖名字为氏。夏朝有帝相，在其后裔支庶子孙中，有的人以先祖的名字为姓氏，称相氏。上古时期，夏王朝第五代君主名叫姒相，是夏王姒仲康之子，史称夏帝相，执政时期大约在公元前2005～前1978年，逝世后葬于今河南省濮阳市的相陵。

以上两上源于姒性，其三则源于子姓。出自商王朝王族河亶甲之封地，属于以居邑名称为氏。商王朝时期，第十二代君主商外壬子发执政时期（公元前1473～前1459年在位），将自己的儿子子整封于相地（今河南内黄亳城乡，一说在今河南安阳西部）。商中宗再次迁都之后，留居原相城的商族人便以故都名称为姓氏，称相氏，世代相传至今。赵政说的相地便是此地。

其四便是有相氏，源于官位，出自西周时期祭司方相氏。属于以官职称谓为氏。其五亦是源于官位，出自西周时期祭司冯相氏，属于以官职称谓为氏。冯相氏，亦称乘相氏。原为西周时期的三大祭司之一，主掌天、日、月、星宿、君王之大祭，还负责掌管岁月。这官位位高职重，是以族人众多。

其六也源于官位，出自春秋时期齐国之相，属于以官职称谓为氏。“相”，本为官名，取“辅相天地之宜，用劢相中国家”之意。两周时期，君主拜相如同封王，因此“相”又称“相王”，拜相之后，相受到诸侯与满朝之臣的尊敬。后人有以先祖官职称谓为姓氏者，称相氏或象氏。第七源于姬姓，出自古巴族人及其首领廪君。属于以先祖名字为氏。

听得赵政问得急，大师姊清脸上露出淡淡的笑意：“那也不尽然。郑娘当然是郑国后裔。然陈师叔却不是陈国国灭后来的此间。其是齐国陈完后人，只因某些缘由，离了氏族至此。传到如今，已过五世，与齐国早已断了联系。至于清，非是来是相土或齐地。而是来自巴地。”

“嗯，她是要嫁人了。……说是定在明年十月间。凯华也是求着我不要去搅了她婚事。不过妈你也别怨葭。前来讨要小七并不是葭的意思。是她弟自己做主在我面前说项哩。葭不会这样做，她知道小七对我和我们陈家的重要性。不会乱来！”

离火说道这里，略一想，又补充了几句，道：“她弟之前有在葭面前提过这事，但葭没同意，葭也没有在我面前提起过这事。不过却是反复强调要求我回来守着小七，就是怕她家里知晓小七的存在前来抢了去。葭对我还是不错的，她不会提出这种事来为难我。这都要嫁人了，还放不下我和小七，特意让她弟弟来叫我早些娶亲照顾你和小七。葭是好人哩，妈你别怪她。”离火嘴上是这样说着，但是语气淡然，脸色也是没什么变化，坐在凳子上一副万年不变的正经模样。